ET

Bienheureux, les Apôtres rendent gloire et honneur à l'Église, rentrent dans li ætron de

cette Mère insigne: qu'ils repoussent, celon leurs movens, les

Les leg ennemis inconsidérés de la foi cher-

erreurs par lesquelies 1

chent à en obseureir la elarté par leurs ténèbres; qu'ils S'attachent au Pontife romain avec la plus erande soumission: vf

enfin, qu'ils voient avee continee dans la religion catholique

appui de toutes choses Alors il sera De:

la sauvegarde et

Les veux enfin fixés sur la Croix, de s'enhar-

HIS AUX HOMMES, ft

dir à la vue de ce signe sacre, de devenir fiers du nom chré-

ien, et capables de vaincre toutes les coneupiscenees du

coeur. Et pour que les humbles prières. qui seront répandues

dans le monde catholique en eette sol unité séculaire, servent

en spirituel des fidèles, Nous avons résolu de

davantage au

les enrichir d'une lodulgene Plénière, en forme de Jubilé, en

exhortant vivement tous les fils de l'Eglise à unir leurs sup

Vôtecs et à nrofiter

plications et leurs exercices de piété aux Noires ci pi

me

oder à

re

largement de la grâce qui leur est offerte par ce Jubilé, pour l’avantage de leurs âmes et l’utilité de la religion.

C’est pourquoi, Nous prévalant de la miséricorde du Dieu Tout-Puissant et de l’autorité des bienheureux Apôtres Pierr? et Paul, et en vertu de ce pouvoir des elefs de fermer et d'’ouvrir, qui Nous a été divinement conféré, malgré Notre indignité, après en avoir conféré avec Nos Vénérables Frères les Cardinaux de la Sainte Eglise Romaïine,inquisiteurs généraux, Nous octroyons et accordons une Indulgence Plénière de tous leurs péchés, en forme de Jubilé, à tous et à chacun des fidèles de l’un et l’autre sexe, résidant dans notre auguste Ville ou qui y viendront, à partir du dimanche in albis de la présente année, où commeneeront les solennités séculaires commémoratives de la paix de l’Eglise, jusqu'à la fête de l’Immaculée- Conception de la Vierge, Mère de Dieu, inclusivement, à ccadition qu'ils visitent deux fois les Basiliques de Saint-Jean de Latran, de Saint-Pierre prince des Apôtres et de Saint-Paul hors les Murs, et y prient Dieu, quelque temps, selon Nos intentions, pour la prospérité et l’exaltation de l'Eglise catholique et de ce Saint-Siège apostclique, pour l'extirpation des hérésies et la conversion de tous eeux qui sont dans l'erreur, pour la concorde des princes chrétiens, la paix et l'union de tout le peuple fidèle, et que, dans cet espace de temps, après s'être purifiés sacramentellement, ils se nourrissent du banquet céleste, et que, en outre, ils fassent quelque aumône, selon leurs facultés, soit aux pauvres, soit, s’ils le préfèrent, en faveur d'oeuvres pies. Pour ceux qui ne pourraient se rendre à Rome, Nous accordons la même Indulgence Plénière, pourvu que, dans le même laps de temps, ils visitent six fois l’église ou les églises de leur localité, qui auront été une fois pour toutes désignées par l’Ordinaire, et y accomplissent les autres oeuvres de piété que Nous avons indiquées plus haut.

ni

Nous accordons en outre la faculté d'appliquer, par mode de suffrage, la mème Indulgenee Plénière aux âmes unies à Dieu par la charité qui ont quitté cette vie,

Nous accordons que les navigateurs et les voyageurs, dès qu'ils auront regagné leur domicile, ou qu'ils seront arrivés à un point détermine de leur voyage, puissent gagner la même Indulgence, en accomplissant les oeuvres ci-dessus indiquées et en visitant six feis L'église cathédrale, où prinéipale ou paroissiale du Heu où 1ls se trouveront.

Les Réguliers de l'un et l'autre sexe, même soumis à la elôture. et toutes les personnes laïques ou ecclésiastiques, du elergé séeulier ou régulier, retenues en captivité, incarcérées, empêchées par la maiadie où par tout autre motif, qui ne pourraient pas accomplir les oeuvres ci-dessus énumérées, s’adresseront à leur confesseur, afin que celui-ci les commue € 1 d’autres oeuvres ou les proroge à un autre temps, conformément aux possibilités de leur pénitent.

Nous aecordons également que le confesseur puisse dispenser de la réception de la Sainte Encharistie les enfants qui n'ont pas encore fait leur première communion.

Nous accordons à tous et chaeun des fidèles, soit laïques, soit veelésiastiques, du clergé séeulier et régulier, de n'importe quel Ordre où Institut, ayant mème le privilège de la mention spéciale, de pouvoir choisir un confesseur séculier où régulier parmi ceux approuvés, en vue du gain de lndulgence du Jubilé. Pourront également se servir d'un confesseur à leur choix les moniales, religieuses, novices et autres pieuses femmes vivant en communauté, pourvu que ce confesseur soit de ceux approuvés pour les religieuses.

Le confesseur ainsi choisi, pendant tout le temps du Jubilé déterminé pour la confession et laccomplissement des oeu-

vres prescrites, pourra absoudre son pénitent, pour cette fois

no

seulement et dans le for de la conscience, de toute exeommunication, suspense et censure ecclésiastique, portée par le droit, ou par le prélat, et pour quelque motif que ee soit, réservée où aux Ordinaires des lieux, ou à Nous, où au Saint-Siège et mème specialt modo, et dont l'absolution d'ordinaire n'est pas comprise même dans les plus larges concessions. Il pourra également absoudre de tout péché, si grave et énorme soit-il, même réservé aux Ordinaires, à Nous, et au Siège Apostolique, après avoir prescrit la pénitence salutaire et convenable,

S'il s'agit de eeux qui quittent l'hérésie, après avoir abjuré leurs erreurs, comme il est prescrit par le droit, ils pourront être absous.

Le contesseur pourra encore commuer les voeux et serments, même réservés au Souverain-Pontife, en d'autres oeuvres pies, excepté cependant les voeux de chasteté, de religion, et ceux qui impliquent une obligation envers un tiers, et les voeux pénitentiels préservatifs du péché, à moins cependant que la commutation par le confesseur ne soit également préservatrice du péché.

Le confesseur pourra encore dispenser ses pénitents promus aux Ordres Sacrés de toute irrégularité occulte pouvant empêcher l'exercice de ces Ordres, ou la réception des Ordres supérieurs.

Nous n'entendons pas par les présentes donner le pouvoir de dispenser les autres irrégularités provenant d'un délit ou d'un défaut, ou public, ou notoire, et des incapacités onu inhabiletés consécutives de quelque facon qu'elles aient été contractées et de réhabiliter dans ce cas à l'exercice des Ordres ou à la promotion aux Ordres supérieurs, même au for de la conscience.

Nous n’entendons pas non plus déroger à la Constitution de

Notre prédécesseur Benoît XIV Sacrtmentum Poenitenhiac et

LES L ETS 7

aux Déclarations du Saint-Siège, explicatives de ladite Constitution.

Nous n'entendons pas non plus déroger par les présentes à la situation canonique de ceux qui par Nous, ou par le Saint- Siège ou par quelque prélat et juge ecclésiastique, se trouvent nommément excommuniés, Suspens, interdits, ou qui se trouvent déclarés juridiquement tombés dans lesdites censures, à moins que pendant le temps du Jubilé, ils n'aient satisfait et ne soient réconciliés par qui de droit. Que si, pendant le temps du Jubilé, ils n'ont pu, au jugement de leur confesseur, donner satisfaction, Nous accordons qu'ils puissent être absous au for de la conscience, en vue seulement du gain des

Indulgences du Jubilé, avec l'obligaticn de satisfaire dès que

faire se pourra.

C'est pourquoi, en vertu de la sainte obéissance, et par la teneur des présentes, Nous ordonnons et *ommandons à tous les Ordinaires des lieux, à leurs vicaires et officiers, et, à leur défaut, à tous ceux qui ont charge d’âmes, dès qu'ils auront recu des exemplaires manuscrits ou imprimés des présentes Lettres, de les publier, et de les faire publier dans leurs églises, diocèses, provinces, villes, cités, bourgs et autres lieux, de désigner au peuple de Dieu les églises qu'ils devront visiter, et de le préparer par Ja prédication de la divine parole au gain du Jubilé,

Nonobstant toutes les Constitutions et Ordonnances Apostoliques, particulièrement celles par lesquelles le pouvoir d’absoudre est réservé, pour certains cas, au Pontife romain alors existant, au point que même des concessions semblables ou différentes d’Indulgences et de facultés ne puissent être accordées à personne, à moins qu'il n'en soit fait mention expresse où qu'une dérogation spéciale n’y soit apportée; nonobstant de même la règle prohibitive d’'Indulgences à accorder ad ins-

tar, et tous les statuts, de quelques Ordres que ce soient, Congrégations et Instituts, même corroborés par serment, confirmation Apostolique ou tout autre mode de consécration, et aussi toutes coutumes, privilèges, indults, Lettres Apostoliques concédés, approuvés, renouvelés de quelque manière que ce soit, à ces Ordres, Congrégations et Instituts et à leurs membres ; toutes choses, auxquelles et à chacune d’entre elles, méme à celles dont il devrait être fait, pour leur teneur entière, mention spéciale, spécifique, expresse et individuelle . + non pas seulement par formules générales équivalentes, ou au sujet desquelles quelque autre forme réservée devrait être employée, Nous, ayant leur teneur pour suffisamment exprimée par ces présentes et la forme traditionnelle à y employer pour observée, Nous y dérogeons nommément et expressément pour cetie fois, pour l'effet que Nous avons en vue, ainsi qu'à toutes autres choses contraires. Enfin. pour que Nos présentes Lettres qui ne peuvent parvenir dans tous les lieux arrivent plus facilement à la connaissance de tous, Nous voulons qu’en tous lieux et chez tous les peuples la même foi soit due aux copies où exemplaires imprimés de ces Lettres souscrites de la main d’un notaire publie et munis du sceau d’une personne constituée en dignité ecelésiastique, qu'obtiendraient les présentes sielies étaient exhibées ou montrées,

Donné à Rome, près Saint-Pierre, sous l'anneau du Pécheur, le 7 mars 1913, l'an X de Notre Pontificat

Par mandement spécial de Sa Sainteté.

(Place du sceau) R. Cardinal Merry pet, VAL, Secrétaire d'Etat.

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Nos très chers frères,

Déjà nous vous avons entretenu du célèbre édit de Milan et des fêtes organisées à Rome pour commémorer ce grand événement. Aujourd'hui, nous avons la joie de vous annoncer le jubilé accordé par le Souverain-Pontife aux catholiques du monde entier.

Vous venez d'entendre F'invitation pressante de notre bien aimé Pie M. Tous, nous n'en doutons pas, vous vous y rendrez avec empressément ; tous vous aurez à coeur de profiter des jours de grâce et de salut qui s'ouvrent pour vous.

Une indulgence plénière vous est offerte et aux conditions les plus faciles. Quel est le chrétien soucieux des intérêts de son âme qui ne s'efforcera pas de la gagner? On s'impose de rudes labeurs et des sacrifices bien pénibles pour acquérir 1elbas des biens qu'on te possédera que peu de temps et qui souvent deviennent pour nous la eause d'inquiétudes et de souffra: Les biens pour lesquels nous sommes faits sont les bi éternels. Ce sont les seuls vraiment dignes de notre ar, our et de nos ambitions.

L'Eglise met à notre profit la surabondance de ses trésors spirituels. Elle nous apparait comme la meilleure et la plus généreuse des mères. Elle invite les justes et les fervents à une sainteté plus grande, elle rend plus aisée aux pécheurs la réconciliation avez Dieu. C'est Jésus-Christ Tui-meéme qui nous ouvre son coeur aimant et miséricordieux Que nul ne ferme l'oreille à un appel si touchant. Que votre foi se rani-

me, que votre piété s'enflamme, et là où il y a négligence ou tiédeur, puissions-nous voir d'heureux retours #1 de sincères conversions.

A ees causes, le saint nom de Dieu invoqué. nous avons or

donné et ordonnons ce qui suit

ES: D RÉ FICLE. |

Les lettres apostoliques du 8 mars 1913, accordant au monde eatholique le bienfait d'un Jubilé à partir du dimanche de Quasimodo jusqu'à ia fête de L'Immaculéc ‘onception, sont et

demeurent promulguées dans notre diocèse,