‹ [Mandements, lettres pastorales et circulaires de Mgr. Paul Bruchési] [microforme] (volume 2)Chapitre 82 sur 247 · IS · texte numérisé non relu

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La regne eucharistique de Jésus-Christ dans les âmes. : Les céré k

monies religieuses si imposantes de notre grand Congrès eu.

F SPORE : ‘+ Ë rent, certes, leur haute signification et une portée considéra É ble, mais ne devons-nous pas reconnaître qu'au point de vue ;

les résultats pratiques, rien n'a surpassé les séances d'études,

et celles des prêtres en particulier ?

Voilà pourquoi nous avons tenu à faire bénéficier notre dio 15

cèse de réunions semblables, en eonvoquant les membres de

notre clergé au congrès sacerdotal de 1913. Vous vous rappe

lez que notre désir, clairement exprimé dans notre cireulaire de

Janvier de la même année, était ** d'avoir chaque année, notre

congrès et d'y mettre em commun nos lumières et notre expe

rence pour le plus grand bien des âmes qui nous sont con

tires

Le Congrès national des Prêtres-Adorateurs venait done ré

pondre, on ne peut mieux, à nos intentions et à nos désirs : il

se trouve être, ainsi que nous l'écrivions en juillet dernier au

Supérieur des Pères du Très Saint-Sacrement, le complé

meut naturel de ces assises qui ont eu pour but d'ancrer plus

profondément dans les âmes, la dévotion à Jésus-Iostie.

Afin de nous faire une idée des heureux fruits qui en résul

L , feront pour notre pays tout entier, nous n'avons qu'à noux de: : reporter au Congrès national des Prêtres-Adorateurs d'Italie, ! + . tenu à Rome en septembre 1913. Huit cardinaux, une centaine ; d'archevêques et d'évêques, cent quatre-vingt directeurs dio- &.

“ésains, amenant à leur suite plusieurs milliers de prêtres,aux. quels vinrent se joindre un grand nombre d’ecclésiastiques de la Ville Eternelle, prirent part à ces imposantes réunions eu-

RE ares tn À pren me orage ont

charistiques. Les séances d’études se tinrent à l’église des douze Apôtres, et les cérémonies religieuses se déroulèrent dans les deux grandes basiliques de Saint-Jean-de-Latran et de Saint-Pierre. Comme preuve de l'intérêt particulier et de la bienveillance marquée qu'il portait au Congrès, le Souverain Pontife en nomma lui-même le Président effectif et composa de sa main une consécration sacerdotale à Jésus-Hostie qu'il enrichit de précieuses indulgences et que les congressistes réci. tèrent ensemble à haute voix aux deux principales cérémonies.

A l'issue de l'heure solennelle d’adoration, prêchée sous la coupole de Saint-Pierre et à l’autel même de la Confession. Pie X daïgna recevoir en audience spéciale les cardinaux, les archevêques, les évêques et les prêtres congressistes. Il leur dit en particulier sa vive satisfaction de vair que le but princi. pal de tous les travaux, de toute: iles délibérations et de tous les voeux du Congrès avait été la mise à exécution parfaite ot

intégrale de ses rérents décrets encharistiques.

D'importantes résolutions avaient été adoptées par la docte et pieuse assemblée; plusieurs furent même sanetionnées dans la suite par le Souverain Pontife. Citons, entre autres. la création d'un Comité national permanent des congrès eucharistiques en Îtalie, dont il voulut lui-même nommer le prési-

dent et daigna approuver les statuts.

Fa

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L'action bienfaisante de ce Comité ne se fit pas attendre.

Sous son impulsion, l'oeuvre des congrès eucharistiques, depuis

quelque temps ralentie en Italie, reprit un nouvel essor et pro

ss

duisit partout les plus heureux fruits. Afin d'assurer une plus grande uniformité dans l’apostolat eucharistique, un pro gramme d'études fut élaboré par ce Comité et adopté eomnie règle à suivre désormais dans les congrès eucharistiques natio- Baux, réwionaux et diocésains d’'ftalie

Nous atuens à mentionner ici, entre plusieurs autres,

magnifique Congrès eucharistique régional tenu à Bologne en avril 1914, sous la présidence de son cardinal-archevêque, au-

jourd'hui Sa Sainteté Benoît XV. Ce fut pour Son Eminence Ë le cardinal Della Chiesa, comme il le disait lui-même alors, un p bonheur sans égal de se voir entouré de ses prêtres et de ses LE, fidèles dans un même hommage de foi et d'amour au Dieu de 5 + l'Hostie. Fe

Ce spectacle de la piété eucharistique de tout un peuple,

s'exprimant à l’occasion de ces congrès, tend à se multiplier

un peu partout, réveillant la foi endormie d'un grand nombre,

les ramenant à la pratique de la communion friquente, et, par

elle, à la pratique de la vie et des vertus chrétiennes, apportant :

ainsi un puissant appoint à l’action sociale catholique de plus {. 8 . 6 Fa en plus prospère en Italie. ir:

Le Congrès national des Prêtres-Adorateurs tenu à Rome ne

pouvait manquer d'avoir un écho dans les autres pays et &

susciter des manifestations semblables. Ce voeu, du reste. :‘a-

vait pas tardé à être formulé et transmis aux 120,000 membres

de l'Association par la Direction générale de l'Oeuvre

Que chaque groupoment xalional envisageat pour un lompx Î

plus ou motns proche, selon les circonstances, la possibilité d.

tenir lui aussi une assemblée, pour y trouver les mêmes avan :

tags concrets c'est-à-dire, une plus parfaite union de vues ct

action, un ièle nouveau ct plus ardent pour la gloire cucha-

rishique de Jésus, pour la san lification des membres de LA

Section pour la conversion dés peuples par l'Eucharistie.

ne | mens enr omgms 2e

L occasion, pour le Canada, de réaliser ce voeu, se présentait

eméme. L'Association des Prêôtres Adorateurs. qui comp

ES

tera cette année en notre pays vingt-cinq années d'existence. ne pouvait mieux célébrer ce joyeux anniversaire qu’en réunis. sant tous ses membres en Congrès national au centre même de l'Oeuvre, Le mois de juillet dernier, le directeur général NOUS avant transmis ce pieux projet, nous nous empressämes de le bénir et de faire des voeux pour sa réalisation. ‘* C4 sera, lui écrivions-nous alors, un grand honneur et un granil bienfait pour notre ville arehiépiscopale de recevoir les con gressistes et d'être témoin des hommages qu'ils rendront à Notre-Seigneur. C'est done de tout coeur que nous bénissons dés maintenant votre pieux projet et que nous Vous promet tons, pour le réaliser avec le plus de Succès possible, notre plus entier COHCGUrS,.

Notre vou fut aussi celui de tous nos Vénérés Collègues dans L'Episcopat, notamment de Son Eminence le cardinal Bévir qui, à notre demande, S'empressa de donner au futur congrés toute son approbation et daigna en aceepter la présidence: d'honneur.

Le Souverain Pontife lui-même, Sa Sainteté Benoit XV. informé du projet, voulut bien lui accorder sa haute approba tion et le bénir dans un Bref magnifique, daté du 20 mars PE Dans ce précieux document, le Saint-Pôre qualifie l'ide

du Congrès de *: projel none pout plus salutaire 2 il ajoute

sv aies A Tetht bottes ivet-a8 Te sabdts iurtéotuti: EM A SRE 0e ve

que Sa réalisation sera pour lui un grand sujet de Joie : il l'en

courage de ses voeux les plus ardents, lui souhaite un plein

succès et daigne accorder Lx Bénédiction Apostolique à ses

organisateurs et à tous ceux qui v prendront part. De

net

St hautes approbations, de si unanimes encouragements de la part de l’Episcopat et du Souverain Pontife, suffiraient déjà amplement à recommander le prochain congrès à l'atten tion, à la piété, et au zèie de tout le ciergé canadien. 11 ne sera

cependant pas inutile, chers collaborateurs, de vous signaler

les nombreux et précieux avantages que vous ne manquerez pas de retirer de ces rénnions sacerdotales, avantages signalés déjà sous une forme ou sous une autre, dans les lettres d’adh sion ou les lettres cireulaires de Nos Seigneurs les Evêques.

relatives au Congrès.

Disons tout de suite que tous les prêtres, appartenant ou non à l'Association des Prêtres-Adorateurs. sont appelés à prendre part à ce Congrès. Tous sont cordialement et ehaleureusement invités à y assister, (‘est là, du reste, le voeu formulé par le Souverain Pontife dans son Bref, où il appelle le Congrès non-seulement Congrès des Prétres-Adorateurs. mais aussi Congrès des Prétres Canadiens. Tout prêtre, en effet, n'est-il pas, en vertu de son sacerdoce, l'homme de l’Encharistie, étant par vocation et par état son consécrateur, son gardien et son apôtre ?

Qui n'entrevoit déjà les incomparables bienfaits que ce Congrès produira au sein de tout le clergé? Se peut-il occasion plus favorable pour le prêtre de mieux se rendre compte de l'importance, de l'étendue de ses grands devoirs eucharistiques, des conséquences pratiques qui en découlent pour Jin, et pour les fidèles ? En se rapprochant davantage de l'Eucharistie, il viendra, pour ainsi dire et par le fait, se retremper à la source même de son sacerdoce ; car, si, comme l'Apôtre, ii peut être appelé et s'il est véritablement ‘‘ Le ministr du Christ Jésus, minister Christi Jesu où ce titre glorieux se vérifie-t-il et s'exerce-t-il davantage que dans ses rapports avec la divine Eucharistie ? S'ils sont glorieux pour lui, s'ils sont äinables, con bien aussi sont-ils redoutables ces offices eucha- “istiques! S'ils doivent exciter sa reconnaissance, combien plus

encore son attention et son zèle !

romane dant | roaantee rmennnmgmene nés

Or, e'est précisément à obtenir ce résultat que s'appliquera le nrochain Congrès national des Prêtres-Adorateurs.

1. I contribuera d'abord puissamment à développer là scicnce eucharistique du prètre.

Connaître l'Eucharistie, c'est-à-dire, Jésus Prêtre et Vieti. me, Auteur et Exemplaire de son sacerdoce, l'étudier pour croître chaque jour, selon l'avis du prince des Apôtres (1 dans cette connaissance salutaire, en comparaison de laquelle toutes les autres sont vaines et inutiles; étudier ses vertus eucharistiques pour les reproduire ensuite dans sa vie et mieux S'identifier avec lui, n'est-ce point là vraiment tout le prêtre? Aussi le Pontife conséerateur, en l'ordonnant, lui fait-il cette

solennelle recommandation Agnosce quod agis, imitar quod tracts. 7 S'acquitte-til fidèlement de ce premier de. voir, le prêtre se maintient vraiment à la hauteur de sa subl. me dignité. Vient-il au contraire à l'écarter de ses préoceupations et de sa vie, eût-il par ailleurs les plus brillantes qua lités, accomplit-il les oeuvres les plus retentissantes, il n'est plus que‘ lairain sonnant et la eymbale retentissante ‘dont

parle saint Paul. (21,

Peutil croire qu'il a la science de l'Eucharistie, pour :

avoir étudié autrefois les grandes lignes dans un traité de

théologie d'ailleurs très Sommaire ? Non illusion pourrait peut-être aller jusque-là et le persuader qu'il est dispensé d‘ sormais de toute étude eucharistique sérieuse. Comme si les quelques connaissances reeues au séminaire sur le dogme cen-

tral de notre sainte religion, étaient autre chose que de simples

L Cor. XH

jalons destinés à le guider par la suite dans une étude plus approfondie de cet auguste Mystère.

Or, qu'en est-il pratiquement pour bon nombre de prètres ? Absorbés qu'ils sont par les occupations nombreuses et importantes du saint ministère et par l'administration d'affaires temporelles, comment s’appliqueront-ils à seruter comme ils le devraient et comme ils le voudraient, les grandeurs, les excellences, les droits d’un Mystère aussi voilé dans sa nature qu'impérieux dans ses divines exigences ?

Or, chers collaborateurs, voici que le Congrès des Prêtres- Adorateurs vous est offert comme un mcyen aussi efficace qu attrayant de vous perfectionner dans la science indispensable de l’Eucharistie. Vous y trouverez l'immense avantage de bénéficier des recherches et de l'expérience dr #élés et de distingués confrères, qui se sont efforcés de faire passer dans leurs travaux, le fruit de leurs études et de leurs labeurs. Vous -n sortirez, nous en avons l’assurance, avec la ferme détermination d'accorder à l’étude et aux oeuvres eucharistiques la place d'honneur qu'elles réclament dans votre vie et dans l'exercice de votre ministère.

2 Le Congrès est appelé à développer chez le prêtre, nonseulement la science, mais aussi la piété eucharistique. Notre ardent désir serait de faire de ce Congrès une sorte de retraite, vendant laquelle, les prêtres méditeraient ensemble sur leurs -voirs personnels envers Jésus-Hostie, sur la meilleure mauirre de S'en acquitter fidèlement, et d'’écarter les obstacles

ü Sy opposent dans leur vie. Nous voudrions les en voir sortir avec une piété plus éclairée et plus vive, un amour plus lent pour Notre-Seigneur. C'est à obtenir ce résultat que

seront ordonnées les cérémonies religieuses du Congrès, spé-

“ment l’heure solennelle d'adoration, qui sera offerte par

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