DU CULTE QUI APPARTIENT A DIEU SEUL

Moïse parlant aux Juifs dans le désert, leur rappelle que Dieu est unique et qu’il est digne de tout notre’amour: Écoulez, 0 Israël ; le Seigneur notre Dieu est unique. Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre dme et de toutes vos forces: Audi, Israel; Dominus Deus noster, Dominus unus est. Diliges Dominum Deum tuum ex loto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota fortitudine tua (Deut. VI. 4. et 5.). À Dieu seul, dit Saint Paul, honneur et gloire dans les siècles des siècles: Soli Deo honor et gloria in sæcula sæculorum (I. Tim. I. 17. Toutes choses sont soumises à sa puissance infinie (Sag. XVI. 13.) Sa providence gouverne le monde avec une sagesse et une puissance infinies (Sag. VIIT. 1). Sa sainteté et sa justice n’ont point de bornes (Deut. XX XII. 4). Sa miséricorde est éternelle (Ps. CX VIT. 1.)

En un mot, Dieu est la perfection infinie et, par conséquent, infiniment digne de notre amour, de notre crainte et de notre adoration. Et comme aucun être ne lui est égal, ni même comparable, aucun non plus n’a droit à un amour, à une crainte ou à une adoration semblable.

Telle est, Nos Très Chers Frères, l’idée que l'Église Catholique nous donne de Dieu et du culte souverain et absolu qui est dû à sa majesté infinie,