MESSES D'OUVERTURE ET DE DÉPOSITION

Si l’on ne peut pas absolument chanter la messe, on dira la messe basse du jour, à moins que les rubriques ne permettent de dire une messe molive, car alors on dira celle du Saint- Sacrement, telle qu’elle se trouve vers la fin du missel, sans Gloria, ni Credo et sans la prose. Préface de la nativité; ornements blancs. Durant l’octave du Saint-Sac-ement, on dit la messe de la fète avec la prose. A la messe du jour, on fait mémoire du Saint-Sacrement après toutes les oraisons prescrites par la rubrique, avant l’oraison de mandato. On omet cette mémoire aux fêtes de I et de IT classe, le dimanche des rameaux et aux vigiles de Noël, de Pâques et de la Pentecôte.

La grand'messe doit se célébrer avec diacre et sous-diacre autant que possible. On chante la messe votive du Saint- Sacrement, telle qu’elle se trouve à la fin du Graduel, avec Gloria, Credo de première classe. Durant l’octave de la Fête- Dieu, on la chante comme au jour de la fète. Préface de la nativité ; ornements blancs. Mémoire seulement de l'office du jour. On omet la mémoire d’un simple et l’oraison de mandato.

Cette messe se chante, même aux fêtes doubles, excepté les jours suivants : 1o les fêtes et solennités de I et de IT classe; 2 les dimanches privilégiés qui sont les dimanches de lavent, celui de la septuagésime et tous les suivants jusqu’à celui de Quasimodo inelusivement; 30 durant les octaves entières de l'Épiphanie, de Pâques et de la Pentecôte; 4° les vigiles de Noël, de Pâques et de la Pentecôte ; 5° le mercredi des cendres et toute la semaine sainte.

En ces jours, on chante la messe du jour, ou de la solennité. Excepté le jeudi saint et le samedi saint, et à la Fête-Dieu, on y fait toujours mémoire du Saint-Sacrement comme suit: 1° si la messe est d’une fête ou solennité de I ou II classe, et qu’il n’y ait point à faire d. mémoire, sub distincta conclusione, d’un dimanche ou d’une férie privilégiée, la mémoire du Saint-Sacrement se fait sub unica conclusione avec l’oraison du jour ; 2° dans tous les autres cas, la mémoire du Saint-Sacrement se fait à Li

suite des oraisons prescrites par la rubrique. On omet toujours les oraisons de mandalo. La mémoire du Saint-Sacrement ne peut remplacer celle ad libitum. Si la messe que l’on chante ne comporte pas par elle-même le Gloria ou le Credo, on ne les ajoute point à raison de l'exposition. Le mercredi des cendres et durant la semaine sainte, Ayrie du carème ; aux autres messes, Kyrie de première classe. La préface et la couleur sont celles qui conviennent à la messe que l’on chante, même quand la couleur est violette. MM. ies Curés auront soin d'afficher dans Ja sacristie la rubrique des messes hautes et basses à dire durant l'exposition de leur paroisse, afin que chaque prêtre sache parfaitement ce qu’il a à faire aux différents jours de l'exposition.