POUR LE JUBILÉ UNIVERSEL ACCORDÉ PAR CLÉMENT XIV
JEAN-OLIVIER BRIAND), par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siège, Evêque de Québec, Suffragant immédiat du Saint-Siège, Chanoine Honoraire de l'Eglise Métropolitaine de Tours, etc.
Au Clergé Séculier et Régulier, et aux Fidèles de ce Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur Jésus-Christ.
Vous reconnaissez aisément, Nos Très Chers Frères, par les sentiments d'humilité, de défiance de soi-même, de frayeur et cependant de confiance, dans lesquels est conçue la Bulle du Souverain Pontife que vous venez d'entendre, un Vicaire de Jésus-Christ, digne de l'être. Ainsi doit en effet penser, ainsi
doit parler un saint rempli de l'esprit de Dieu, qui serait chargé du gouvernement de l'Eglise universelle, dans des temps aussi orageux que l’est le siècle où nous vivons.
Remercions Dieu de nous avoir donné dans la personne de: Clément XIV ur pasteur selon son cœur : ce nous est un heureux présage que Dieu n’est point encore entré contre nous dans sa grande colère, et qu’il a dessein de rémédier aux maux de l'Eglise.
Qu'ils sont grands ces maux, Nos Très Chers Frères, et bien capables d’alarmer celui qui la gouverne ! Jésus-Christ, il est vrai, a promis son assistance, et la foi nous apprend que malgré la fureur et la rage de l'enfer, elle subsistera toujours. Ce n’est point aussi ce qui alarme le Pontife ; mais ce qu’il ne peut voir sans douleur et ce qu’il voudrait empêcher, ce sont des Etats, des Royaumes entiers qui menacent d’un schisme prochain, des Puissances liguées qui forment des projets destructeurs, de prétendus domestiques de la foi qui oppriment ses défenseurs, un nombre prodigieux de ces esprits forts, vrais apôtres du libertinage, qui ont conjuré sa perte, leurs livres impies qui répandent une doctrine perverse, c’est cette perfide indifférence des uns, c'est cette orgueilleuse opiniâtreté des autres, si communes aujourd'hui et qui perdent pour l'éternité un si grand nombre des ouailles qui lui sont confiées. Voilà dès l’entrée de son pontificat le triste, l’affligeant spectacle que présente aux yeux de notre commun Père la face de l'Eglise.
Ne lui refusons pas, Nos Très Chers Frères, le secours de nos prières et de nos vœux qu'il nous demande, afin d'obtenir du Seigneur cette sagesse, cette prudence, ce courage, et cette force nécessaires pour arrêter le cours de tant de maux, et pour ne s’'écarter point dans des conjonctures si délicates, ou par trop de sévérité de la vraie douceur, ou par trop de mollesse du zèle et de la fermeté apostolique.
Priez donc, Nos Très Chers Frères, et priez sans relâche ; seriez-vous insensibles à tant de maux de l'Eglise, notre mère ? Priez, fondez en larmes devant le Seigneur. Priez, justes, priez, pécheurs, et convertissez-vous ; car si le Seigneur exauce ceux-ci pour leurs mérites, il vous exaucera pour votre pénitence.
Cette conversion de votre patt doit être le fruit du Jubilé que Notre Saint Père le Pape nous accorde, et celui que. nous
désirons d'autant plus que vous retiriez, que la conduite peu religieuse et peu chrétienne d’un grand nombre de ceux qui nous sont confiés nous met dans l'incertitude sur leur salut et nous cause une extrême douleur.
Remplissez-vous donc, Nos Très Chers Frères, de l'esprit de prières et travaillez selon l'intention de notre Pontife à les rendre efficaces et agréables à Dieu. Changez vos cœurs, réformez vos mœurs ; et surtout, Nos Très Chers Frères, nous vous en conjurons par la miséricorde de Jésus, cessez ces lectures de livres impies qui se répandent dans ce diocèse; évitez la fré. quentation de ces catholiques qui ne le sont que de nom, aussi libertins d'esprit que de cœur, qui parlent de la religion sans la connaître, et qui n’ont pour toute autorité que leur hardiesse à décider, et hos devila, fuyez-les, Nos Très Chers Frères, et tenezvous inviolablement attachés à la foi de vos pères.
Telle est la préparation que nous vous exhortons d'apporter pour rendre efficace le suffrage des prières que vous demande le Souverain Pontife, et nous espérons après cela qu’elles attireront les regards et la compassion du Tout-Puissant sur son Eglise aflligée, qu’il calmera les tempêtes, et abattra la fureur des flots qui s'élèvent contre elle ; et nous-mêmes profitant des secours qui nous sont offerts pour rentrer en grâce, ou avancer dans la perfection, nous porterons tous des fruits de salut. Ce sont les vœux que nous formons pour vous en particulier depuis le moment que nous avons reçu la Bulle du Jubilé. Nous eûmes bien du contentement des fruits salutaires que produisit le premier que j'avais apporté en arrivant dans ce Diocèse ; puisse celui-ci ranimer ceux qui furent négligents à profiter de celui-là, relever ceux qui sont tombés depuis, les remettre en grâce, et vous sanctifier tous !
A ces causes nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :
lo Nous choisissons et désignons pour le temps du Jubilé la Semaine de la Passion et la Semaine Sainte, déclarant que ceux qui gagneront le Jubilé dès la première semaine satisferont à leur devoir paschal.
2 On annoncera le dimanche 17 mars l’ouverture du Jubilé par le son des cloches pendant un quart d'heure après l’Angelus du soir, et le lendemain on chantera le Veni Creator et la messe
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du Saint-Esprit que nous célèbrerons pontificalement dans l’église du Séminaire de Québec, qui nous tient lieu de cathédrale et que nous avons choisie à cet effet.
3 La première des deux semaines commencera le lundi 18 mars et finira le 24 dimanche des Rameaux. La seconde semaine commencera le Inndi de la semaine Sainte 25 mars et finira le 31 du même mois, jour de Pâques, par le Te Deum qui sera chanté solennellement à la fin de vêpres. On annoncera pareillement cette clôture du Jubilé nar le son des cloches pendant un quart d'heure après l’Angelus … soir.
4o Nous désignons pour stations du Jubilé à Québec, outre l'église du Séminaire, toutes les églises de la Haute et Basse- Ville, les églises de paroisse pour les campagnes.
A Montréal et aux Trois-Rivières, nos Grands-Vicaires les assigneront pour les dites villes ; les religieuses auront leurs églises pour stations.
5° Pour gagner le Jubilé il faut aux termes de la Bulle visiter une des églises assignées dans une des deux semaines, y prier quelque temps suivant l'intention du Souverain Pontife, y réciter par exemple cinq fois le puater et lave ou le Miserere, ou les litanies de la Sainte Vierge, etc. Il faut en outre dans la même semaine jeûner le mercredi, vendredi et samedi, puis communier le dimanche suivant, ou quelque jour de la semaine, après s’être confessé, et enfin faire quelqu'aumône aux pauvres.
60 Tous les confesseurs approuvés de nous pourront absuudre des cas et censures réservés à nous et au Souverain Pontife, commuer les vœux en d’autres bonnes œuvres, excepté les vœux solennels et les vœux d’entrer en religion et de chasteté perpétuelle.
70 Les confesseurs pourront aussi assigner un autre temps ou autres œuvres de piété aux malades, aux prisonniers ou autres légitimement empêchés, ou à ceux auxquels ils seront obligés de différer l’absolution.
8 Les religieuses pourront choisir des confesseurs extraordinaires, séculiers ou réguliers, pendant le temps du Jubilé seulement. N’entendons néanmoins que les religieuses puissent se confesser à d’autres prêtres approuvés qu’à ceux qui le sont pour es religieuses.
9° Ceux qui sont en voyage pourront gagner le jubilé en visitant après leur retour l’église du Séminaire s’ils sont de Québec, ou leur église paroissiale s'ils demeurent ailleurs, faisant le reste des choses ci-dessus marquées.
100 Enfin nous exhortons messieurs les curés et autres ecclé. siastiques chargés du ministère de la parole, ou de ia conduite des âmes, de faire, pendant le temps du Jubilé, aux peuples confiés à leurs soins, des instructions pour les disposer à en recueillir les fruits avec plus d’abondance, et pour cet effet nous espérons que messieurs les curés leur feront quelques exhortations familières sur leurs devoirs principaux, sur les abus répandus dans leur paroisse. Nous attendons surtout du zèle des confesseurs qu’ils n’omettront rien pour ramener les pécheurs à Dieu par une bonne confession, reprenant avec douceur, charité, et fermeté néanmoins à l'exemple de Jésus-Christ, et instruisant ceux que leur ignorance rendrait indignes de l’absolution.
110 Sera notre présent mandement lu et publié au prône de la grand’messe paroissiale, le premier dimanche après la réception d’icelui et les dimanches 17 et 24 mars.
Donné à Québec, sous notre seing, le sceau üe nos armes et la souscription de notre secrétaire le 28 janvier 1771.
+ J. Or. Brian», Evêque de Québec.
Par Monseigneur, Aug. HUBERT, Secrét.
(Ce mandement est pour les paroisses de la campagne)
