POUR LA VISITE GÉNÉRALE DES PAROISSES

PIERRE DENAUT, par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siège Apostolique, Evêque de Québec, etc., etc.

A tous les Curés, Missionnaires, Vicaires, et à tous les Fidèles de ce Diocèse, Salut et Bénédiction.

Lorsque nous avons terminé, Nos Très Chers Frères, la première visite générale de ce Diocèse, nous n'avons pas manqué, à l'exemple du grand Apôtre, de rendre à Dieu de très humbles actions de grâce (I Thes. 1, ? et seq.), pour les richesses spirituelles dont il vous a comblés par notre ministère ; et nous avons conçu de grandes espérances de votre élection et sanctification, à cause

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des fruits de vie qu'a produits en plusieurs lieux l'Evangile que nous avons annoncé. Nous avons reconnu alors avec le même Apôtre, que ces œuvres surnaturelles n'étaient point l'effet de nos paroles, mais seulement de la vertu du Saint-Esprit qui répand'ait avec plénitude ses dons sur vous ; et nous avons rendu gloire à Dieu qui choisit les instruments les plus faibles pour vaincre ce que le monde a de plus fort (I Cor. 1, 27 et 29). C’est avec la même confiance en la toute-puissance du Dieu qui nous envoie, que nous entreprenons de nouveau la visite des lieux que nous avons déjà parcourus, espérant qu’il voudra bien encore se servir de notre indignité pour perfectionner et consolider (T Petr. 5, 10) son œuvre en vous qu’il a appelés à la gloire élernelle. Car le ciel nous est témoin, Nos Très Chers Frères, avec quelle tendresse nous vous chérissons tous dans les entrailles de Jésus-Christ et que toute notre joie est de vous voir crottre de Jour en jour en charité, en science et en sagesse; afin que vous sachiez discerner ce qui est le plus utile, que vous vous conserviez purs et sans tache jusqu'au jour du jugement de Jésus-Christ et que vous y paraissiez les mains pleines des fruits de justice que vous avez acquis par ses mériles pour la gloire et l'honneur de Dieu. (Philipp. 1, 8 et seq.)

En retournant ainsi sur nos pas pour visiter une seconde fois nos frères (act. 15, 36), et voir par nous-même comment ls sont à l'égard de Dieu et par rapport à leur salut, nous désirons leur faire part de toutes les grâces spirituelles (Rom, 1, 11 et 12), dont Jésus-Christ nous a fait le dépositaire, et nous consoler en méme temps des fatigues attachées à nos pénibles fonctions par le spectacle de leur foi et de leur ferveur. Mais la première fin de nos démarches est surtout la conversion des pécheurs. Ce sont eux que nous venons appeler à la pénitence, préférablement aux justes quin’en ont pas besoin (Luc. 5, 32 ; 15,7). C'est à ces brebis de la maison d'Israël qui ont péri par Le péché, que nous sommes spécialement envoyé (Matth. 10, 6); etnotre premier soin sera de les chercher avec sollicitude, notre plus grand bonheur de les charger sur nos épaules pour les ramener au bercail (Luc. 15, 4 et 5). Malheur à nous si nous négligions d'évangéliser (I Cor., 9, 16) ceux qui faisaient l’objet principal de la mission du Sauveur ! mais malheur aussi aux pécheurs obstinés qui méconnaïtraïent le temps de la visite de leur Dieu! Les habitants de Tyr et de Sidon s'élèveraient contre eux au jour du jugement, pour leur reprocher que sis avaient eu

les mêmes grâces, ils auraient fait pénitence sous le cilice et la cendre (Luc. 19, 44 ; 10, 13 et 14).

Ministres de Jésus-Christ, nos coopérateurs dans le grand œuvre de la sanctification des âmes, préparez les voies du Seigneur (Matth. 3, 3), en instruisant celles qui vous sont confiées de ce qu'elles ont à faire pour profiter de la visite pastorale. Faites bien comprendre à vos ouailles qu’en recevant leur premier pasteur, elles ne doivent point faire attention à son insuffisance personnelle, mais seulement à l'autorité divine du Pontife Elernel qu’il représente (Heb. 5, 6). Dites aux justes de se sanctifier encore davantage (II Cor. 5, 20), et conjurez les pécheurs de ne point endurcir leurs cœurs au jour où ls entendront la voix du Seigneur (Apoc. 22, 11, Ps. 94, 8) ; afin que le soleil de justice se lève sur eux pour les visiter dans sa miséricorde, éclairer leurs ténèbres de sa lumière, et les tirer des ombres de la mort (Luc 1, 78 et 79).

À ces causes, le Saint Nom de Dieu invoqué, nous avons statué, réglé et ordonné, statuons, réglons et ordonnons ce qui suit, pour l’ordre de la visite.

Nous nous rendons à (telle paroisse ou mission) le (tel quantième) de (tel mois) après midi. On sonnera la cloche à notre arrivée, pour en avertir les habitants. On commencera, ce même jour, les exercices par une conférence spirituelle, après laquelle nous ferons notre entrée à l'église, en la manière marquée au Rituel. Il y aura ensuite une instruction qui sera suivie de la Bénédiction du Saint-Sacrement.

Pour les paroisses où il n'y a qu'un jour de visite

Le lendemain, il y aura une messe à six heures, et une autre à sept et demie. A neuf heures la messe de visite, à laquelle il y aura sermon. Nous donnerons après la messe de la visite, le Sacrement de Confirmation à ceux qui seront disposés à le recevoir, et qui présenteront leurs noms écrits de la main de leur pasteur ou des prêtres que nous commettrons à cet effet ; et nous terminerons la visite avant midi par le salut du Saint- Sacrement.

Pour les paroisses où il y a deux jours de visite Le lendemain, etc., (comme pour les paroisses où il n'y a qu'un jour de visite, jusqu’à ces mots : à cet effet, puis ajoutez): L'après midi à deux heures, la conférence, et ensuite la Bénédiction du Saint-Sacrement. Le second jour on fera les mêmes exercices

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Pour les paroisses où il y a trois jours de visite . Le lendemain, etc., (comme pour les paroisses où il n'y a qu'un jour de visite, jusqu’à ces mots: à cet effet, puis ajoutez) : L'après- - midi à deux heures, la conférence, et ensuite la Bénédiction du Saint-Sacrement. Le second et le troisième jour, on fera les

mêmes exercices; et nous terminerons la visite Le troisième jour avant midi par le salut du Saint-Sacrement.

Par indult du Souverain Pontife, nous accorderons, pendant le temps de la visite, indulgence plénière à tous les Fidèles qui s'étant confessés avec une véritable contrition, et ayant communié, prieront pour les nécessités de l'Eglise suivant son intention et celle du Pape qui l’a accordée.

Chaque Pasteur aura soin de préparer par de fréquents catéchismes ceux qui se disposent à la confirmation, et d'écrire leurs noms sur les registres de son église.

Les Confesseurs nommés pour la visite auront, tant qu’elle durera, le pouvoir d’absoudre des censures et des cas réservés, afin de faciliter le retour des pécheurs à la pénitence.

La visite du Tabernacle, des Fonts Baptismaux, du Cimetière, etc., l'examen des comptes de Fabrique, se feront un des jours de la visite à notre commodité. Nous avertissons Messieurs les Curés et Marguilliers de tenir leurs livres prêts à nous être présentés ce jour-là. Il auront encore soin de dresser d'avance un inventaire exact de tous les biens, meubles et immeubles, qui appartiennent à l’église.

Chaque paroisse, ou mission, quand nous l’aurons visitée, nous fournira, ainsi qu'aux personnes de notre suite, les voitures précisément nécessaires pour nous transporter immédiatement à la mission suivante.

. Sera le présent mandement lu et publié le premier dimanche après sa réception.

Donné à Longueuil, sous notre seing, le sceau du diocèse, et le contre-seing de notre secrétaire, le vingt-un d'avril, mil huit cent cinq.

+ P.,Evêque de Québec.

Par Monseigneur,

35 J, J. LARTIGUE, Ptre, Secrétaire.