AU SUJET DU CRUCIFIX OUTRAGÉ A MONTRÉAL
NOUS HENRI-MARIE DUBREIL DE PONTBRIAND, par la permission divine et la grâce du Saint-Siège, Evêque de Québec, Conseiller du Roi en tous ses conseils, etc.
Au Clergé et au Peuple de la ville de Montréal, Salut et Bénédiction.
La douleur que nous avons ressentie, Nos Très Chers Frères, lorsque nous avons appris l’impiété commise contre l’auguste
(a) Ce mandement a servi pour toutes les paroisses du diocèse.
représentation de notre Rédempteur a été trop vive, et nous en sommes encore trop pénétré, pour la resserrer au dedans de nousmême. Disciples de Jésus-Christ, serions-nous insensibles à l’outrage qu'on a fait à notre divin Maitre? et pourrions-nous cacher notre tristesse? Si Christi discipulus es, ignescat, dit S. Bernard, zelus tuus et eæurgat auctoritas adversus impudentiam hanc. Pontifes de la nouvelle loi, l’injure faite à celui qui nous a honoré du sacré ministère, pourrait-elle ne pas exciter nos pleurs ? et notre amour pour l’auteur de la nouvelle alliance pourraitil se contenter de les répandre dans le secret ? membres du Dieu vivant, nous serait-il permis de ne pas ressentir les coups portés à notre chef? Mais plus ces sentiments sont justes, plus ils doivent éclater. Tendrement attaché à vos intérêts, votre pasteur, Nos Très Chers Enfants, ne doit-il pas craindre qu’un forfait directement attenté contre Dieu même, n’attire sur vous les malédictions du ciel,suivant la parole de l’Esprit-Saint, que Dieu punit quelquefois un peuple entier pour la faute d'une seule personne? et l’objet de cette crainte vous intéresse de trop près pour vous le dissimuler. Chargé même par notre état du salut de ce téméraire qui a porté ses mains sacrilèges sur l’auteur de sa vie, n’est-il pas de notre devoir de gémir sur son aveuglement, d’exciter les peuples à se joindre à nous, afin que faisant pour ainsi dire une sainte violence au ciel, le coupable puisse reconnaître sa faute, la pleurer et la détester à jamais. Ingrat, il a méconnu l’instrument adorable de son salut ; doublement ingrat, il n’a pas aperçu les plaies sacrées dont le sang précieux d’un Dieu est sorti pour le purifier, que pour les mépriser, les déhonorer, les détester, et les profaner. Ingrat, téméraire, sacrilège, il a osé exposer aux flammes celui qui l’a soustrait aux flammes éternelles. Aveugle et mille fois aveugle, le Dieu de toute sainteté devait servirentre ses mains à l'iniquité : Servire me fecistis iniquitatibus vestris. Un attental aussi énorme doit sans doute, Mes Très Chers Enfants, vous remplir d’une sainte horreur. Créatures fidèles d’un Dieu infiniment bon, c’est votre Créateur qui a été méprisé ; seriez-vous insensibles ? serviteurs du meilleur de tous les maîtres, c’est votre Maître qui a été insulté ; prenez en main sa défense. C'est votre Père qui a été déshonoré; que votre douleur réponde à votre amour. Pécheurs et captifs rachetés au prix du sang de Jésus- Christ, c'est votre Rédempteur qu'on vient pour ainsi dire de
fouler aux pieds ; que le prix de votre rédemption soit la mesure de votre tristesse, Justes et âmes saintes, c’est l’objet de votre confiance qu'on a voulu pour ainsi dire détruire. En un mot, chrétiens, c’est Jésus-Christ en croix qu’on a profané de la manière du monde la plus honteuse et la plus criminelle. Ce sont sans doute, Nos Très Chers Frères, ces motifs qui vous ont remplis d’une sainte horreur et de la douleur la plus profonde, à la première connaissance que vous eûtes de la profanation qu’on avait faite d’un crucifix, contre laquelle il n’y a eu qu’une voix publique, qui a attiré l’attention des juges, et que les dépositaires de l’autorité royale, aussi attentifs au bien public qu'à ce qui regarde la religion, viennent de punir d'une manière exemplaire. Pour nous, Nos Très Chers Enfants, atiristons-nous du désordre qui a armé la main de la justice ; adorons ce Dieu en croix qu’on a profané ; marquons notre douleur d’une manière publique, pour réparer, s’il est possible, un scandale aussi frappant; faisons nos efforts pour fléchir le ciel justement irrité, et arrêtons le bras du Tout-
. Puissant qui est déjà peut-être levé pour frapper les tètes crimi-
nelles. Mais en pleurant le péché d'autrui, n'oublions point les nôtres. Entrons dans les sentiments du prophète, lorsqu'il se représentait ses propres fautes: ne reminiscaris, Domine, delicta nostra vel parentum nostrorum neque vindictam sumas de peccatis nostris. £
A ces causes avons ordonné et ordonnons que le dimanche après la publication de notre présent mandement, il soit fait une procession générale, de l’église paroissiale à la chapelle de Bon- Secours dans laquelle se fera l’adoration de la croix.
Donné à Québec sous notre seing, celui de notre secrétaire et le sceau de nos armes, ce dix septembre mil sept cent quarantedeux.
+ H. M, Evêque de Québec.
POUR ENGAGER LES HABITANTS À SE SOUMETTRE À LA TAXE DES BLÉS ET A EN APPORTER DANS LES VILLES
NOUS HENRI-MARIE DUBREIL DE PONTBRIAND, par la permission divine et la grâce du Saint-Siège, Evèque de Québec, Conseiller du Roi en tous ses conseils, etc.
Aux Habitants de la paroisse de... Salut et Bénédiction.
Le Conseil Supérieur de cette colonie, Nos Très Chers Enfants, dûment informé de l'odieuse cupidité de quelques-uns des habitants des Côtes, qui profitent de la disette où sont les villes, pour vendre à uu prix exorbitant les blés et les farines, s’est trouvé dans la nécessité de faire un règlement à ce sujet. La crainte qu'un exemple aussi infâme dans son motif, aussi dangereux dans ses suites, ne vint à s'étendre et se multiplier, l’a contraint à réprimer un si grand abus. Nous croyons, Nos Très Chers Enfants, devoir vous avertir que ceux qui contreviendraient aux règlements du Conseil se rendraient grièvement coupables devant Dieu et devant les hommes ; qu’il n’est pas permis de passer les bornes prescrites par une autorité légitime, suivant la parole de l'Esprit-Saint : qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit ; qui aulem resistunt ipsi sibi damnationem acquirunt ; celui qui résiste aux puissances résiste à l’ordre de Dieu, et ceux qui y résistent se rendent dignes des peines éternelles ; que ceux qui veulent s’enrichir aux dépens de leurs frères tombent dans les pièges du démon et dans divers désirs pernicieux qui précipitent les hommes dans l'abime €? perdition : qui volunt divites fieri incidunt in tentationem et'in laqueum diaboli et desideria multa inutilia et nociva quæ mergunt homines in interitum et perditionem. Et depuis quand des chrétiens unis si étroitement par les liens sacrés de la charité se porteraient-ils à des excès qui font honte à l'humanité et que le paganisme meme a cent fois réprouvés? Meliora de vobis confidimus ; nous avons, Nos Très Chers Enfants, de la plupart d'entre vous des idées plus favorables, et nous espérons que dociles à l'instruction de vos pasteurs, un sordide intérêt ne vous fera jainais transgresser des devoirs si indispensables. Mais nous
ntaux devant ser les ‘ole de lt; qui résiste
tent se s’enridémon s dans lionem æ metr'nd des rité se que le s confilupart 1s que le vous s nous
craignons que l'ange des ténèbres, sous les spécieux prétextes que la saison de battre vos blés n’est pas encore arrivée, que vous pouvez différer à votre commodité, que le prix de la taxe n'est pas assez avantageux aux yeux de l’avarice pour vous gêner en quelque chose ; nous craignons, dis-je, que sur ces frivoles raisons le démon ne vous fasse différer d'apporter dans les villes vos blés ét vos farines. Il est de notre ministère de vous prévenir contre ces prétextes qui, pour être spécieux, n’en sont pas moins criminels.
Les villes sont, Nos Très Chers Enfants, comme le centre de cette colonie ; deviendriez-vous des membres injustes qui refuseraient au cœur attaqué un sang qui lui est nécessaire ? C'est dans les villes que vous trouvez ce qui manque dans vos campagnes ; .c’est dans les villes où plusieurs de vos enfants reçoivent une éducation chrétienne ; seriez-vous assez ingrats pour violer les lois d’une reconnaissance parfaite et que le ciel récompensera au centuple ? c’est dans les villes où les hôpitaux sont ouverts pour vous recevoir dans vos infirmités ; procurez à ces maisons qui seront à jamais les augustes monuments de la piété de vos parents, un secours qu’elles attendent avec impatience ; c’est dans les villes où la justice règle vos différends et fait rendre à un chacun ce qui lui appartient ; c’est là où réside d’une manière particulière l’autorité Royale et où Sa Majesté entretient un grand nombre de troupes pour la défense de cette colonie, pour maintenir la tranquillité publique et assurer votre repos ; c’est enfin dans les villes où se réfugient les pauvres des campagnes qui viennent surcharger les citoyens. De tels motifs ne suffisent-ils pas, Nos Très Chers Enfants, pour vous faire sentir le faux des prétextes que l'esprit d’avarice pourrait vous suggérer et l'obligation indispensable où vous êtes de secourir promptement les villes de cette colonie ? Par des raisons d'intérêt que la religion a toujours condamnées et condamnera toujours, vous voulez conserver le fruit de la terre. Insensés que vous êtes ! dit l'Ecriture, le ciel en courroux va vous punir: Stulle hac nocte animam tuam repetunt a te ; et dans un autre endroit :, celui qui cache le blé sera maudit des peuples, et la bénédiction
‘ se répandra sur la tête de ceux qui le vendent, qui abscondit
frumenta maledictus in populis, benedictio autem super caput vendentium. Le Seigneur a prononcé, dit le prophète Amos, contre
l'avarice de ceux qui voient de sang-froid gémir ceux qui sont dans l’indigence, et qui attendent des jours favorables pour vendre ce qui leur est nécessaire, audite hoc qui deficere facilis egenos terræ dicentes quando transibit mensis venumdabimus merces et aperiemus frumentum. Le Seigneur renversera tous les projets d’avarice ; numquid super isto? continue le prophète Amos, non commovebitur terra et lugebit omnis habilator ejus. Evitez, Nos Très Chers Enfants, les menaces terribles de la justice divine ; écoutez les sentiments de la nature et de l'humanité ; suivez les impressions de la grâce ; que la charité soit le motif et l'objet de votre conduite, et le ciel répandra sur vous ses plus abondantes bénédictions.
Sera ce présent mandement lu et publié au prône de la grande messe.
Donné à Québec, ce quinzième octobre mil sept centquarante. deux.
+ H. M, Evèque de Québec.
POUR CONSULTER LES QURÉS SUR L'ÉTABLISSEMENT PROJETÉ DES CONFÉRENCES ET RETRAITES ECCLÉSIASTIOS HS
Depuis longtemps il est question d'établir dans ce diocèse des conférences ecclésiastiques et des retraites; vous connaissez les avantages que l'on pourrait retirer de l’une et de l'autre ; plusieurs de vous m’en ont parlé souvent, et tous, je le pense, désirent cet établissement.
Voici, Messieurs, le plan que je vous propose à cette occasion :
