ENCYCLIQUE

DE LA SACRÉE CONGRÉGATION DE L'INQUISITION ROMAINE SUPRÈME ET UNIVERSELLE

À tous les Évéques, contre les abus du Magnétisme. Mercredi, Le 30 juillet 1856.

Dans la Congrégation Générale de la S. Inquisition Romaine et Universelle, tenue au Couvent de Sainte-Marie Supra Minervam, les Éminentissimes et Révérendissimes Cardinaux [nquisiteurs Généraux contre l’hérésie dans tout l'univers chrétien, après avoir mûrement examiné les rapports d'hommes dignes de foi, de tous les pays, sur les expériences du Magnétisme, ont résolu d'adresser la présente lettre encyclique à tous les Évèques, afin d'arrêter les abus du Magnétisme.

Car il est notoire qu’un nouveau genre de superstition s’introduit à l’occasion des phénomènes magnétiques, par lesquels plu-

sieurs, de nos jours, s'efforcent non de développer les connais. sances des sciences physiques, comme il est raisonnable, mais de tromper et de séduire les hommes, prétendant qu’il est possible de découvrir des choses secrètes, éloignées ou futures, par l'art du magnétisme, ou par prestige, particulièrement par l’intermé. diaire de femmes méprisables, qui sont soumises uniquement au caprice du magnétiseur.

Le Saint-Siège a déjà donné, pour des cas particuliers, sur ce sujet, plusieurs réponses, où il réprouve comme illicites ces sortes d'expériences qui se font pour atteindre une fin qui n'est pas naturelle, qui n’est pas honnête, par des moyensindus. C'est ainsi que le décret du 21 avril 1841, rendu pour des cas sembla. bles, porte que l'usage du magnétisme tel qu'exposé, n’est pas per. mis. C'est dans le mêrue sens que la $S. Congrégation a cru de. voir prohiber certains livres qui continuaient à disséminer les mêmes erreurs. Mais parce qu’il n’était pas question seulement de cas particuliers, mais de l’usage du magnétisme en général, la décision suivante a été rendue, en forme de règle, le mercredi, 28 juillet 1847: Sauf les cas où il y a erreur, sortilège, invocation explicite ou implicite du démon, l'usage du magnétisme, c'est-à-dire, le simple emploi de moyens physiques d’ailleurs licites, n'est pas moralement défendu, pourvu qu’il ne tende pas à une fin illicite ou mauvaise sous quelque rapport. Mais l'application de principes et de moyens purement physiques à des choses et à des effets vraiment surnalurels, pour les expliquer physiquement, n’est rien autre chose qu'une déception entièrement illicite ct approchant de l'hérésie.

Quoique ce décret général explique suffisamment ce qui est licite ou illicite dans l'usage ou dans l'abus du magnétisme, cependant, la malice des hommes en est venue au point, qu'au lieu de s'appliquer à l'étude légitime de la science, ils recherchent plutôt les choses curieuses, au grand détriment de leurs âmes et de la société civile, et se glorifient d'avoir trouvé un principe de divination ou de prédiction. Sous le prestige de ce que l’on appelle le somnambulisme ou la clairvoyance, ces femmes transpor. tées hors d’elles-mêmes par des gesticulations qui ne sont pas toujours décentes, prétendent voir des choses invisibles, osent traiter même de la religion, évoquer les âmes des défunts, recevoir leurs réponses, découvrir les choses ignorées et éloignées, et se livrer avec une téméraire audace à d’autres superstitions de ce

genre, bien assurées dérable pour elles-m ces pratiques, on em effets qui ne sont ] l'illusion auquel ot autre chose qu’une l'hérésie, et un scan

Il est donc à pro usage les ressources de leur vigilance p pour la religion et p le pourront avec l’ lieux doivent faire charité paternelle q employant les pein dient dans le Seign personnes el des ter magnétisme, et mel ques de l'homme en préserver de la cor confiés.

Donné à Rome, palais du Vatican, ll

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16 septembre 1851.

genre, bien assurées d'obtenir par ces divinations un gain considérable pour elles-mêmes et pour leurs maîtres. Comme en toutes ces pratiques, on emploie les moyens physiques pour obtenir des effets qui ne sont pas naturels, quelque soit d’ailleurs l’art ou l'illusion auquel on a recours, il est impossible qu’il s’y trouve autre chose qu’une déception tout-à-fait illicite, approchant de l'hérésie, et un scandale opposé à l'honnêteté des mœurs.

Il est donc à propos d’exhorter tous les Évèques à mettre en usage les ressources de leur sollicitude pastorale, de leur zèle et de leur vigilance pour arrêter un mal si grand et si dangereux pour la religion et pour la société. C’est pourquoi, autant qu'ils le pourront avec l’aide de la grâce divine, les Ordinaires des lieux doivent faire tous leurs efforts, tant par les avis d’une charité paternelle que par des défenses sévères, et même en employant les peines de droit, suivant qu'ils le jugeront expédient dans le Seigneur, d’après les circonstances des lieux, des personnes et des temps, pour réprimer et proscrire ces abus du magnétisme, et meltre ainsi le troupeau fidèle à l'abri des attaques de l'homme ennemi, conserver intact le dépôt de la foi, et préserver de la corruption des mœurs les fidèles qui leur sont confiés.

Donné à Rome, à la Chancellerie du Saint-Office, dans le palais du Vatican, le 4 août 1856.

(Signé) V. CanpiNarz Macoui.