DES CONFÉRENCES KCCLÉSIASTIQUES DU DIOCÈSE DE QUÉBEC POUR L'ANNÉE

CONFÉRENCE DU MOIS DE JANVIER

Titius et Bertha, e parochia S... in Archidiæcesi Quebecensi, consanguinei in quarto gradu, anno 1856, matrimonium contraxerunt cum dispensatione concessa ab ordinario. Bertha quæ vulgo putabatur major, bona fide abstinuit a requirendo consensu tutoris. Parochus autem postea comperit 1° eam tempore matrimonii fuisse minorem, 2° eam Caio promissionem matrimonii olim fecisse, acceptatam et nunquam revocatam. Hac occasione quæritur, attenta dispensationum formula quæ in Archidiœcesi Quebecensi anno 1856 adhibebatur,

1° Quinam defectus annullare possint dispensationes sive impedi. mentorum, sive bannorum ?

20 Utrum validum sit matrimonium Titii et Berthæ in casu? el quatenus negative,

30 Quomodo procedendum sit ad ejus revalidationem? QUESTION SECONDAIRE.

In administratione sacramenti pœnitentiæ, Sempronius parochus nunquam utitur stola violacea, adhuc adhibet in initio

confessionis vetere Archidiœcesi Quel semper omittit « lam absolutionis.

Ejus autem con ali Romano sese Sempronius utrun 40 Audire conf”s.

2 Adhibere bene 30 Omittere « Mis absolutionis ?

Dum quoddam vitreum pretiosiss asportavit. Vix à tus, statuit firmite mode recipere pos summa cura repo fregit.

A suo confessar tium domino refu

Joannes Missior suasit ut actum fi volo salvari et ego ritur hac occasio

lo Quænam do baptizentur ?

2 Quænam su

30 Quid sentien

Sempronia and levem inobedier

confessionis veterem formulam benedictionis, olim usitatam in Archidiœcesi Quebecensi : Deus sil in corde tuo, etc., et tandem semper omittit « Misereatur.…. » et « Indulgentiam... » ante formu- Jam absolutionis.

Ejus autem confessarius ipsi absolutionem denegat nisi Rituali Romano sese omnino conformare studeat. Quærit igitur Sempronius utrum prohibeatur :

40 Audire conf’ssiones absque stola violacea ?

2 Adhibere benedictionem : Deus sit in corde. ?

30 Omiltere « Misereatur.…. » et « Indulgentiam.… » ante formulam absolutionis ?

CONFÉRENCE DU MOIS DE MAI

Dum quoddam palatium incendio consumeretur, Caius vas vitreum pretiosissimum, cum intentione illud furandi, e palatio asportavit. Vix autem domum suam ingressus, pæœnitentia ductus, statuit firmiter illud restituere statim ac dominus illud commode recipere posset post incendium. Dum illud ad dominum summa cura reportaret, lapis e teclo decidens vas vitreum perfregit.

A suo confessario quærit Caius wtrum tensalur hujus vasis pretium domino refundere ?

QUESTION SECONDAIRE

Joannes Missionarius forte invenit infidelem moribundum cui suasit ut actum fidei in hunc modum eliceret : « Deus trine, ego volo salvari et ego credo quidquid credit Ecclesia Catholica.» Quæritur hac occasione

10 Quænam dogmata explicite credenda sint ab adultis ut valide baptizentur ?

2 Quænam sufficiat credere implicite ?

30 Quid sentiendum de valore baptismi in casu proposilo ?

CONFÉRENCE DU MOIS D'AOUT

Sempronia ancilla, cum olim a suâ domina Bertha, propter levem inobedientiam, gravissimis minis et coutumeliis affecta

fuisset, ulcisci statuit. Sciens dominam suam ad iracundiam valde pronam esse, eam ita per inobedientias continuas et graves provocavit, ut Bertha, juxta intentionem Semproniæ, gravissime ex ira per tres menses ægrotaveritt Nunc autem Sempronia a suo confessario quærit wtrum ad aliquam reslilutionem teneatur erga Bertham ?

QUESTION SECONDAIRE

Paulus parochus domum revertens ab administratione Extre. mæ Unctionis, jacentem in via invenit quemdam hominem prorsus ignotum, omni sensu destitutum et mox moriturum. Ipsi absolutionem et Extremam Unctionem sub conditione adminis trat.

Quæritur 10 An sacramenta possint administrari sub conditione moribundis ignotis ?

20 An bene se gesserit Paulus in casu ?

CONFÉRENCE DU MOIS D'OCTOBRE

Sempronius parochus mox celebraturus matrimonium inter Titium et Bertham, a Paulo paire Titii sub sigillo sacramentali monetur Bertham esse Pauli filiam illegitimam, ac proinée sororem Titii. Hinc Sempronius anxius quærit

10 Quinam teneantur revelare impedimenta matrimoniüi, et sub quibus pœnis ?

20 Utrum possit et debeat Paulum urgere, eliam per denegationem absolutionis, ad revelandum impedimentum, sive ante, sive post celebrationem matrimonii ?

30 Utrum teneantur Titius et Bertha ab illo matrimonio abstinere, vel ab invicem separari, si tandem Paulus ad revelandum impedimentum adductus fuerit ?

Quidam catechumenus, cum audisset pejorem esse in inferno damnationem baptizatorum quam infidelium, propter characterem baptismi, hanc conditionem in seipso expressit quando

baptizatus est : (4 Deus prævideat me

Nunc autem anx

lo An licite et v sacramentorum ?

2 An possit licile 30 An îterum ba]

CHARLES-FRA de Dieu et la grâc.

Administrateur de

A Nos Très Che Salut et Bénédicti

Nous avons app Frères, que Monsi y donner des lect dernièrement à l'Église.

Notre charge de vous prémunir CO de vous mettre e ceux qui cherche

Vous savez tous son Évèque et p publiquement qu qu'il ne voulait p

Ce sont des fait attestés par ses pi publiés dans les jq

baptizatus est : «Ego intendo suscipere baptisma solummodo si Deus prævideat me salvandum.”

Nunc autem anxietatibus torquetur et quærit :

1o An licite et valide possint apponi conditiones in susceptione sacramentorum ?

2 An possit licite suscipere sacramenta pænitentiæ et eucharistiæ ?

30 An îterum baptizandus sit ?

CONTRE L’APOSTAT CHINIQUY

CHARLES-FRANÇOIS BAILLARGEON, par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siège Apostolique, Évèque de Tloa, Administrateur de l’Archidiocèse de Québec. etc., etc.,

A Nos Très Chers Frères les Fidèles du Diocèse de Québec, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Nous avons appris, avec une extrême douleur, Nos Très Chers Frères, que Monsieur Chiniquy doit se rendre en cette ville pour y donner des lectures, et y faire des discours, comme il en a fait dernièrement à Montréal, afin de justifier sa rébellion contre l'Église.

Notre charge de pasteur de vos âmes nous fait un devoir de vous prémunir contre tous les dangers et tous les scandales, et de vous mettre en garde contre la malice et les artifices de tous ceux qui cherchent à troubler votre piété et à ébranler votre foi.

Vous savez tous que Monsieur Chiniquy s’est révolté contre son Évèque et par conséquent contre l'Église ; qu'il a déclaré publiquement qu'il n’appartenait plus à l'Église catholique, et qu'il ne voulait plus lui appartenir.

Ce sont des faits publics, connus de tout le monde, des faits attestés par ses propres écrits, par des témoignages authentiques publiés dans les journaux de cette province, et malheureusement

devenus trop évidents par la conduite impie qu'il a tenue depuis quelques années dans le diocèse de Chicago, où il a porté le scandale à son combleetentraîné dans la ruine un grand nombre d’âmes faibles.

C’est encore un fait public que Monsieur Chiniquy a été solen. nellement excommunié, et qu’il est demeuré dans son excommunication.

Or, l'Église nous défend de faire aucune société avec les excommuniés.

Nous vous avertissons donc, Nos Très Chers Frères, que vous ne pouvez, sans pécher grièvement, ni assister aux assemblées que Monsieur Chiniquy prétend faire, ni écouter ses discours, ni lui témoigner aucune sympathie, ni faire aucune société avec lui.

Ce serait prendre son parti contre l'Église, l’encourager dans

sa révolte, vous associer à son schisme, à ses iniquités, à ses scandales, à son excommunication.

Non, Nos Très Chers Frères, non, vous ne donnerez point ce scandale, vous ne ferez pas cet affront à l'Église votre mère. Vos cœurs si catholiques se révoltent à l’idée de fréquenter les réunions de ses ennemis, et de vous associer à celui qu’elle a rejeté de son sein. Nous vous en conjurons par l'intérêt que nous portons au salut de vos âmes, fuyez ces assemblées, fermez vos oreilles aux discours artificieux de ce prêtre déchu. Comme votre pasteur, au nom de Dieu et de l'Église, nous vous défendons de vous trouver aux assemblées qu'il osera tenir, et de communiquer avec lui de quelque manière que ce soit.

Sera notre présente Lettre Pastorale, lue et publiée au prône de toutes les messes paroïssiales, le premier dimanche après sa réception.

Donné à l’Archevêché de Québec, sous notre seing, le sceau du Diocèse et le contre-seing de notre Secrétaire, le cinq de février mil huit cent cinquante-neuf.

+ C. F., Évèque de Tloa, Administrateur.

Par Monseigneur, Eomonn LANGEviN, Pire, Secrétaire.

Monsieur,

La maison de n les loger, avec le élèves de leurs éc faut donc, de tou maison.

Comme, dans n'ont aucun fonc elles ont besoin d me charge de la la solliciter, en le

J'ose donc vou somme que votre bonne œuvre, ou raitre le monta laquelle vous vo