‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Québec [microforme] (volume 5)Chapitre 95 sur 294 · EX AUDIENTIA SSMI HABITA DIE 9 MARTII · texte numérisé non relu

EX AUDIENTIA SSMI HABITA DIE 9 MARTII

SSmus Dominus Noster Pius Divina Providentia P. P. IX, referente me infrascripto $. Congnis de Propaganda Fide secretario, Indulgentiam Plenariam benigne concessit lucrandam ab omnibus Archidiæcesis Quebecensis Christifidelibus qui confessi et sacra Communione refecti, suam Ecclesiam parochialem visitaverint, ipso die quo celebratur festum aut solemnitasS. Patroni vel Titularis ejusdem Ecclesiæ ac per totam octavam dicti festi vel solemnitatis.

Dat. Romæ ex Ædibus S. Congnis die et anno prædictis.

Gratis sine ulla solutione quocumque titulo.

(L+S) AL. BarNa8o, a Secretis.

ORATIO RECITANDA ANTE SACRAMENTALES CONFESSIONES EXCIPIENDAS.

Da mihi, Domine, sedium tuarum assistricem sapientiam, ut sciam judicare populum tuum in justitia et pauperes tuos in judicio. Fac me ila tractare claves Regni Cœlorum, nt nulli aperiam cui claudendum sit, nulli claudam cui aperiendum sit. Sit intentio mea pura, zelus meus sincerus, charitas mea patiens, labor meus fructuosus. Sit in me lenitas non remissa, austeritas non severa ; pauperem non despiciam, diviti nca aduler. Fac me ad alliciendos peccatores suavem, ad interrogandos prudentem, ad instruendos peritum. Tribue, quæso, ad retrahendos a malo

solertiam, ad confirmandos in bono sedulitatem, ad promovendos a meliora industriam, in responsis maturitatem, in concilis rectitudinem, ja obscuris lumen, in amplexis sagacitatem, in arduis victoriam; inutilibus colloquiis ne detinear, pravis ne contaminer ; alios salvem, meipsum non perdam. Amen.

POUR LES RATRAITES ECCLÉSIASTIQUES

Deschambault, 22 juillet, 1856.

Monsieur,

Je suis heureux de pouvoir vous annoncer que, cette année comme l’année dernière, il y aura deux retraites ecclésiastiques, la première pour Messieurs les Curés; la seconde pour Messieurs les Vicaires, et autres jeunes prêtres, obligés à subir l'examen annuel prescrit par le premier Concile provincial.

La première s'ouvrira comme de coutume, au Séminaire, mardi, le 26 août prochain, au soir, pour se terminer mercredi, le 3 septembre, au matin. La seconde s'ouvrira, jeudi, le 11 septembre, au soir, et se terminera vendredi le 19 du mème mois, au malin.

J’invite spécialement tous les prêtres du diocèse qui n’ont pas pu venir à l’une des retraites de l’année dernière, de se rendre, soit à la première, soit à La seconde retraite de cette année. Ils ont un droit particulier à ce privilège.

Il est bien entendu que ceux de Messieurs les Curés qui seraient empèchés d'assister à la retraite de leurs confrères, sont invités à se joindre à celles des jeunes prêtres.

Tous devront assister à l’une ou l’autre retraite, dès le commencement, et en suivre les exercices jusqu'à la fin, sans céder dans l'intervalle leur place à d’autres: une retraite divisée de la sorte ne remplirait pas le but désiré.

Tous les prêtres « pas encore quatre à rappeler que le règl 1855, concernant l'ex permanent. Ils fero afin d'assurer par € Je crois néanmoins année, ceux à qui le rendre à Québec, tels Baie des Chaleurs, et Sainte-Flavie.

Pour que les paro ces retraites, un prêt désignées sous le mè sente. Ce prètre, pe exercer tous les pouv paroisses dont il aure qui se rencontre dan:

leur faciliter le moy mème biner deux f retraite seraient oblig päruisses.

Messieurs les Cuir ensemble, de manièr toute l’Isle.

Messieurs les Curé informer leurs paroi pour la desserte de Lk d'entre eux qui n’a messe à leurs parois avertiront de se ren difficile de s’y transf ce jour-là de l’obliga

Chaque prêtre do livres de piété dont libres, ainsi qu’un générale,

Tous les prêtres employés dans le Saint Ministère qui n’ont pas encore quaire ans accomplis de prètrise, voudront bien se rappeler que le règlement publié dans ma circulaire du 5 juin 1855, concernant l'examen qu’ils doivent subir, est un règlement ermanent. Ils feront donc leur possible pour s’y conformer, afin d'assurer par cè moyen la continuation de leurs pouvoirs. Je crois néanmoins devoir dispenser de cet examen, pour cette année, ceux à qui leur éloignement permet difficilement de se rendre à Québec, tels que les Missionnaires du Saguenay, de la Baie des Chaleurs, et de la Côte du Sud du Fleuve, au-delà de Sainte-Flavie.

Pour que les paroisses ne demeurent pas sans secours, durant ces retraites, un prêtre devra résider dans une de celles qui sont désignées sous le même numéro, dans le tableau joint à la présente. Ge prètre, pourvu qu'il soit approuvé, est autorisé à exercer tous les pouvoirs de Desservant, à l'égard des Fidèles des paroisses dont il aura la garde, et, de plus, à biner, le dimanche qui se rencontre dans l'intervalle choisi pour la retraite, afin de leur faciliter le moyen d'entendre la Sainte Messe. Il pourra mème biner deux fois, dans le cas où les prêtres allant à la retraite seraient obligés d’être absents deux dimanches de leurs pärvisses.

Messieurs les Curés de l'Isle d'Orléans peuvent s'arranger ensemble, de manière à laisser à un seul d’entre eux le soin de toute l'Isle.

Messieurs les Curés qui viendront à la retraite, voudront bien informer leurs paroissiens des dispositions qu’ils auront prises, pour la desserte de leurs paroisses, pendant leur absence. Ceux d'entre eux qui n'auraient pas trouvé moyen de procurer la messe à leurs paroissiens, le dimanche qu'ils seront absents, les avertiront de se rendre aux paroisses voisines, ou, s’il était trop difficile de s’y transporter, ils les avertiront qu'ils sont dispensés ce jour-là de l'obligation d'assister au Saint-Sacrifice.

Chaque prêtre doit avoir l'attention d'apporter avec lui les livres de piété dont il aura besoin pour s'occuper dans les temps libres, ainsi qu'un surplis et une étole pour la communion générale,

Je profite de l’occasion pour vous prier de rappeler à vos paroissiens, que c’est dans le cours du mois prochain, que leurs aumônes pour l'OEuvre de la Propagation de la Foi doivent ôtre transmises au trésorier-général. Trois numéros des Annales des Missions sont arrivés à Québec, et seront remis à ceux que vous chargerez de les demander à l'Archevêché.

Recevez, Monsieur, l'assurance de mon bien sincère attache. ment.

+ C. F., Évèque de Tloa, Admiristrateur,

TABLEAU MENTIONNÉ CI-DESSUS

1 Sainte-Anne-des-Monts et Matane.

2 Métis et Sainte-Flavie,

3 Sainte-Luce et Rimouski,

4 Sainte-Cécile et Saint-Fabien,

5 Saint-Simon et les Trois-Pistoles,

6 Saint-Éloi et l'Isle-Verte,

7 Saint-Arsène et Saint-Modeste,

8 Cacouna et la Rivière-du-Loup,

9 Saint-André et Saint-Alexandre, 10 Sainte-Hélène et Saint-Paschal, 11 Kamouraska et Saint-Denis,

12 La Rivière-Ouelle et Saint-Pacôme,

13 Sainte-Anne et Saint-Roch,

14 Saint-Jean Port-Joly et l’Islet,

15 Cap-Saint-Ignace et Saint-Thomas,

16 Saint-Pierre et Saint-François,

17 Berthier, Saint-Vallier et Saint-Raphaël,

18 Saint-Michel et Beaumont,

19 Saint-Gervais et Saint-Charles,

20 Saint-Lazare et Sainte-Claire,

21 Sainte-Hénédine et Sainte-Marguerite,

22 Saint-George et Saint-François de la Beauce, 23 Lambton et Forsyth,

24 Sainte-Marie et Saint-Elzéar,

25 Saint-Ji 26 Saint-S; 97 Saint-F 28 Saint-C 29 Saint-Is 30 Saint-A 3l Saint-J(

32 Saint-Je 33 Saint-N 34 Saint-A 35 Lotbini 36 Les Gr 37 Descha 38 La Poir 39 Saint-B 40 Sainte-( 41 L'Ange 42 Sainte-/ 43 La Pet

44 Les Ébc 45 La Mal

N. B.—Les paroiss des Écureuils, de S ne sont pas mention prêtre le plus voisin

25 Saint-Joseph et Saint-Frédéric,

26 Saint-Sylvestre et Leeds,

27 Saint-Ferdinand et Sainte-Sophie d'Halifax.

28 Saint-Calixte et Sainte-Julie,

29 Saint-Isidore et Saint-Lambert,

30 Saint-Anselme et Saint-Henri,

31 Saint-Joseph de la Pointe-Lévis et Notre-Dame de la Victoire,

32 Saint-Jean-Chrysostôme et Saint-Romuald,

33 Saint-Nicholas et Saint-Gilles,

34 Saint-Antoine et Sainte-Croix,

35 Lotbinière et Saint-Jean-Deschaillons,

36 Les Grondines et Saint-Casimir,

37 Deschambault et le Cap-Santé,

38 La Pointe-aux-Trembles et Saint-Augustin,

39 Saint-Basile ct Saint-Raymond,

40 Sainte-Catherine et Valcartier,

4 L’Ange-Gardien et le Château-Richer,

42 Sainte-Anne, Saint-Joachim et Saint-Ferréol,

43 La Petite-Rivière, la Baïie-Saint-Paul et Saint-

Urbain, 44 Les Éboulements et Saint-Irénée, 45 La Malbaie, Sainte-Agnès et Saint-Fidèle.

N. B.—Les paroisses de l’Isle-aux-Coudres, de l’Isle-aux-Grues, des Écureuils, de Saint-Bernard, de Frampton et de Tring, qui ne sont pas mentionnées dans le tableau, seront sous le soin du prêtre le plus voisin.

LETTRE PASTORALE

DE MONSEIGNEUR L'ADMINISTRATEUR DU DIOCÈSE DE QUÉBEC AU CLERGÉ POUR LA PROMULGATION DU CÉRÉMONIAL PUBLIÉ PAR ORDRE DU PREMIER CONCILE PROVINCIAL

CHARLES-FRANÇOIS BAILLARGEON, par la miséricorde de Dieu et la grâce du Saint-Siège Apostolique, Évêque de Tloa Administrateur du Diocèse de Québec,

Au Clergé Séculier et Régulier du Diocèse, Salut et Bénédic. tion en Notre Seigneur.

Vous savez, Nos Très Chers Collaborateurs, que les Pères du premier Concile de cette province, animés d’un saint zèle pour l'honneur du culte diviu, ont ordonné la publication d’un Céré. monial, eu tout conforine au Cérémonial des Évèques, au Ponti. fical, au Missel et au Rituel Romain.

Ce livre, imprimé à Montréal, parut dès le commencement de l'année 1853, sous le titre de « Cérémonial selon le Rit Romain, par Joseph Baldeschi, Maître des Cérémonies de la Basilique de Saint- Pierre, à Rome, traduit de l'Italien, et complété par l'abbé Favrel, Vicaire-Général d'Arras... première édition faite en Canada, par ordre du premier Concile Provincial de Québec,» revêtu de lapprobation de Monseigneur l’Archevêque, et de tous ses suffragants, qui l’autorisent, «comme atteignant les fins du IV décret du dit Concile».

Il fallait attendre la permission de Rome pour promulguer ce Cérémonial; car le même décret enjoint de le soumettre au jugement du Saint-Siège. Mais aujourd'hui que cette permission nous à élé heureusement accordée, nous comprenons que la loi du Concile doit avoir son effet, et que c’est un devoir pour nous de la mettre à exécution. A ces causes, nous déclarons, par notre présente lettre pastorale, que le Cérémonial ci-dessus désigné est promulgué dans ce diocèse.

Il sera donc désormais de votre devoir d'étudier, a /ec soin, ce Cérémonial, afin d'acquérir une connaissance exacte des Rites Sacrés, et des Cérémonies Saintes de l’Église, et de vous y con-

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former religieusement dans la pratique, suivant la règle tracée par la S. C. de la Propagande, dans l'extrait suivant d’une lettre qu'elle nous a adressée le ? juillet de cette année:

«Cum per Antistites Canadenses, de Cæremoniali edendo ad Sacram Congregationem primo referebatur, existimatum est Rituale, cum additione aliquà, vel modificatione esse edendum, proindè examen illius reservabatur».

« Ex libri inspectione deinde innotuit in eo contineri regulas ad magis accuratam sacrarum functionum directionem, excerptas ex opere quod Romæ inter clericorum manus versatur. Nil proindè obstat, quominus clerici item canadenses eo utantur: attamen quemadmodum opus ipsum originale nulla peculiari appropatione fulcitur, idem erit dicendum de gallicà ejusdem editione, adeo ut ratio directorii ejus habeatur quatenus cum prescriptionibus librorum liturgicorum conveniat ».

Pour nous conformer à ce jugement de la S. Congrégation sur notre Cérémonial, et aussi dans l’intentiou d'assurer parmi nous une plus grande uniformité, nous avons cru devoir corriger quelques erreurs qui s’y sont glissées, et fixer la règle sur plusieurs points qu’il laisse indécis.

C'est aussi ce que nous avons tâché de faire, dans une suite de notes, que l’ou devra regarder comme faisant partie du livre, et qui, par conséquent, auront la même autorité, dans ce diocèse.

A cette fin, nous envoyons une copie de ces notes à tous les membres du clergé, afin que chacun puisse les insérer dans son Cérémonial, pour les consulter au besoin. (a) En les examinant, vous reconnaitrez sans peine que nous avons eu soin de maintenir nos usages, et nos louables coutumes, dans tous les cas où nous avons été libres de le faire.

Enfin, pour ne négliger aucun moyen d'établir, et de maintenir parmi nous, une parfaite uniformité dans l’accomplissement de toutes les fonctions sacrées du culte divin, après avoir proclamé le Cérémonial publié par ordre du premier Concile Provincial de Québec, ainsi revu et modifié, comme la règle des

(a) Dans la suite, on devra s’adresser à l’imprimeur ou au libraire pour se procurer ces notes, On trouvera du reste dans quelque temps, chez les Messieurs Crémazie, de cette ville, des exemplaires du Cérémonial avec lesquels l’appendice sera relié,

Saintes Cérémonies qu'on doit y observer, dans ce diocèse, nous croyons devoir vous recommander, comme son commentaire, sur tous les points qu’il n'aurait pas assez développés, et comme son supplément, pour les fonctions dont il ne parle pas, l'excellent Manuel des Cérémonies Romaines ci-devant en usage parmi nous, nouvelle édition de 1847.

Donné à Québec, sous notre seing, le sceau du diocèse et le contre-seing de notre secrétaire, le premier décembre mil huit cent cinquante-six.

+ C. F., Évêque de Tloa, Administrateur.

Par Monseigneur, EDmonp LANGEvIN, Ptre, Secrétaire,

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