IN SECUN DA SESSION

die 20 Octobris habenda Wateria examinis :

Contractihus.

Tacologiae moralis tractatus di ri tde Off

l'ituli [TL et IV de Céoricorum tnxtitution Les clericorum Concilii plenarii Quebecensis primi Vateria concionts : De usura.

LETTRE PASI( )RALE

Pour publier le Motu pro XV sur les solennités dun

lu Patronnge de saint Jose

de NN, Hen

re de ln procinmn l'Eglise

\LEXIS-XYSTE BERNARD l'autorité du Siège cinthe,

» Par lagrice de Dieu et

apostolique, eveque de Saint Ha

\u clergé :éculier et

régulier, aux Communautés £Ieuses et

a tous les fidéles bénédiction en N

rel de notre diocèse, salut et otre-Seigneur.

NOS TRES CHERS FRÈRES

De même que Dieu avait établi Joseph,

rneur de toute |' Egypte, en réserve le blé néce

fils du patriar afin qu'il mit Ssaire pour la nourtiture du peu ‘* ple : de même, la plénitude des temps ve ‘* voulut envoyer sur la te ‘‘ du monde, il choisit un ‘* n'était que la figure,

om:

che Jacob, gouve

nue, lorsqu'il rre son Fils unique, le Sauveur autre Joseph, dont Je il l'établit maitre maison et de ses biens, et]

‘précieux trésors ‘’. ( ainteté Pie IX, d'immortelle mémoire, « ommençait le décret proclamant saint Joseph Patron de j Eglise catholique, Il y eut Cinquante ans, le 8 décembre 1920, heureuse et féconde nouvelle chrétien,

Notre

premier et prince de a € nomma gardien de ses plus ‘est par ces paroles que Sa $

que cette fut annoncée au monde

Saint-Père le Pape Benoit Nl

€ 25 iuillet der nier, en la fête de saint 1

acques, apôtre, a publié un J/o7x

ses

— di

Proprie. pour rappeler à tout | univers le cinquanticme anniversaire de ce grand événement, Le Saint Père ordonne à toute l'Eglise catholique de célébrer solennel lement cette année iubilaire. 11 demande, en même temps, AUX évêques de raviver la dévotion de leur: fidèles au Pere nourricier de Jésus, au chaste Epoux de Marie, au Modele des chefs de famille, au Patron de l'Eglise catholique.

L'analyse de cette lettre bontilicale met en relief plu sieurs enseignements dont l'importance et l'opportunité ne manqueront pas de vous frapper Vous pourrez les méditer et les développer à loisir, 114 portent sur quatre points,

Et d'adord, saint Joseph, par son esprit de foi, par son humilité, par sa soumission pariaite à la volonté divine, nous sert de modéle dans la vie de tous les jours, Il détruit par ià le naturalisme ‘’, cette absence de vue sur les choses d'en haut, « cette peste effroyable de notre ‘époque, dont le germe en se développant énerve le désir ‘‘ des biens célestes, étouffe la flamme de l'amour de Dieu, ‘* soustrait l'homme à l'influence médicinale et élevante de ‘la grâce du Christ, puis, lorsqu'il est privé finalement * de la lumière de la foi et muni des .eules énergies infir- ‘‘ mes et corrompues de la nature, le livre au débor ‘‘ dement des passions ‘’.

En second lieu, saint Joseph, ouvrier, modéle et patron des ouvriers, rappelle à tous ceux qui gagnent leur vie du travail de leu mains que le socialisme est le plus mortel enneini de la doctrine chrétienne et le blus violent des tructeur de la paix et du bonheur des ouvriers et des peu bles. Sitout le monde du travail, employeurs et em ployés, voulaient conformer leur conduite à celle de saint Joseph si juste et si consciencieux : si les uns et les autres renonçaient à la cupidité, à la haine entre freres, à la folie des plaisirs et au dégoût du travail, la question sociale serait ‘’e résolue.

ne

De plus, le tidele époux de Marie

lesus, en veillant sur eux eten pourvoyant |

et le père putatif de

avec une extrème sullie itudie aborieusement :

Prêche aux pères de famille que c'e doivent saintement

la famille qui e

tous leurs besoins,

sttous les jours qu'ils accomplir leurs devoirs.

st le plus ébranlée de tion « saint loseph lui rendra V4 Salntcie Benoit XV, «4 ‘parmi les fidèles le loseph, on peut s'at ‘tendre à voir augmenter, en même ‘* tion envers la Sainte Famille de ‘* l'auguste chef ;

Comme c'est notre temps, la dévo Sa stabilité, fn ctfet, dit à mesure que s

e développera culte de saint

temps, leur dev. Nasareth, dont il fut Chacune, en effet, de ces deux déve

‘tions sort tout naturellement de l'autre, comme sa fleur

** Joseph nous amene directement à Marie, et Marie ' ‘‘la source de toute sainteté, Jésus, ‘sion à Joseph et à Marie, a donne ‘‘ une véritable consécration ‘'.

qui, par sa soum aux vertus familiales

Enfin, saint Joseph est surtout ‘0 nne le protecteur de mort, entre les bras temps, choisi et prié

EU à juste titre honore * MOurants. Par suite de sa sainte de Jésus et de Marie, il a été, de tout par l'Eglise comme le patron de là bonne et sainte mort, Meme lorsque, dans le monde Catholique, on barlait peu de Les sublimes de ses hautes fonctions, de sa

grandeurs, on implorait toujours so

cité de son intercession Pour la derniere heure, timent de la piété chrétienne ne s'est Joseph est encore regardé comme le grand protecteur des agonisants. La science de la bonne leurs fruits de son culte, Puissions-nous mériter, qu'inévitable, qu'il nous obtienne [Fe de Marie, et qu'il nous entoure protection !

vertus, Puissance et de es n patronage et d'eilica.

Ce sen Pas affaibli : saint

mort est un des meil et de tous le Plu< précieux.

Pour cette heure aussi redoutable

sistance de Jésus et lui-même de sa paternelle

Voilà, nos trés chers frères,

uRE Gcirine vivifiante que

us devrez mediter, surtout pendant le mois de saint

loseph. Vous avez la la pensée de Notre Tres Saint Pére

Pape, et c'est la pensée de Notre Scigneur Jésu- Chost

\rrétons-nous un instant à considerer, avec Léon X ILE, ce Utre de Patron de l'Eglise catholique décerné à saint loseph, et qui correspond à de si pressants besoins de notre societe contemporaine

‘Les motifs spéciaux pour lesquels saint loseph est

nomménent le Patron de l'Eglise et qui font que l'E “glise espere beaucoup, en retour, de <a protection et ‘de son patronage, <ont que Joseph fut l'époux de Ma “rie et qu'il fut réputé le pere de Jésus Christ... De ‘‘cette double dignité découlaient d'elles-mèmes les * charges que la nature impose aux peres de famille it le gardien, l'admi-

‘de telle sorte que saint Joseph € ‘* nistrateur, le défenseur légitime de la maison divine ‘* dont il était le chef

** [lexerça, de fait, ces charges et ces fonctions pen

‘* dant tout le cours de sa vie mortel I s'appliqua à

*£ protéger, avec un souverain amour ét une = ‘quotidienne, son épouse et le divin Enfant il ua ‘* réguliérement, par son travail, ce qui était nécessaire à ‘*l'unet à l'autre pour la nourriture et le vêtement : il ** préserva de la mort l'Enfant menacé par la jalousie d'un ‘* roi, en lui procurant un refuge : dans les incommodi ‘* dités des vovages et les amertumes de l'exil, il fut ‘* evnstamment le compagnon etle soutier de la Vierge ‘et de Jésus,

‘Or, la divine maison que saint Joseph gouverna ‘* comme avec l'autorité du père, contenait les prémices ‘“del'E

‘ Vierge est la mère de Jésus-Christ, elle est la mère de

lise naissante. De mème que la trés ‘ainte

‘tous les chrétiens, qu'elle à enfantés sur le mont du

‘ Calvaire, au milieu des <ouffrances suprèmes du Ré-

confiée la multitude des chrétiens jui composent l'E

€, Cest dire cette immense famille répandue pa

toute laterre, sur laquelle, parcequ'il est 1 el le Marie et le pére de Jésust hrist, il possede comme ‘autorité paternelle est donc naturel et tu digne É du bienheureux loseph que, de ne qu'il subvenai

‘heureux Joseph

‘ pérsonnification de la vigilance et de la sollicitude pa

* virginale. Que les nobles de naissance apprennent de

‘ mariage à la plus grande et à la plus sainte des femmes, * regardé comme le père du Fils de Dieu.

*dempteur lesus Christ au est comme le premier né * des chrétiens, jui, par l'adoption et lus demption, sont ses frert ** l'elles sont les raison our lesquelles le bienheureux

patriarche regarde comme lui eta particulierement

autrétois à tous les besoins de la famille de Navar

l'entourait aintement de <a protection, ilcou

tenant de <on céleste patrot e étende l'Eglise de É

Fésus-Christ

‘[lexiste des: raison continue Léon NII, # [

les hommes de toute condition et de tout purs e

mandent et se conlient à la foi et

‘* Les pères de famille trouvent en | seph la plus belle

ternelle : les époux, un parfait exemple d'amour, d'a

cord et de fidélité « onjugale : les vierges ont en lui, et

même temps que le modele, le protecteur de l'intégrité

Joseph à garder, mème dan l'infortune, leur dignite

que les riches « »mprennent, par ses leçons, quels sont

les biens qu'il faut le plus désirer et

acquérir au prix de tous leurs efforts. Quant aux proletaires

* AUX Ouvriers,

aux personnes de condition inférieure

ils ont comme ur

droit spécial à recourir à Joseph et à se proposer son

imitation. losepk, en effet, de race royale, uni par le

passe nean

‘moins sa vie à travailler et dernande à son labeur d'ar- ‘* tisan tout ce qui est nécessaire à l'entretien de sa fa- ‘mille (1).°

Saint Joseph, ajouterons-nous, est le patron des personnes adonnées à la vie intérieure, parce que toute sa vie ne fut qu'une haute contemplation des vertus sublimes de Marie et des actions divines du Verbe incarné, Ilestle patron des prêtres, parce que, le premier des hommes, il toucha de ses mains le corps sacré du Sauveur du monde : parce qu'il offrit au Père éternel les prémices du sang précieux que le Verbe incarné versa dans la cir concision. Il est aussi le patron des pécheurs, parce que, avant perdu l'Enfant Jésus pendant trois jours, sans qu'il y eût la moindre faute, il comprend mieux que tout autre le grand malheur du pécheur, qui est d’avoir perdu Dieu. D'ailleurs, aurait-il été le père du Sauveur, s’il n'y eût

pas eu de pécheurs sur la terre ?

Vous le voyez, nos très chers frères, elles sont très pressantes et bien actuelles les raisons qui ont porté les Souverains Pontifes à choisir saint Joseph comme modéle et patron de l’Église catholique.

Il est bien certain que vous n'aurez pas de diffcultés à entrer dans les intentions du Pape. Des l'origine, le Canada s'est distingué par sa dévotion à saint Joseph. En 1024, neuf ans apres l'arrivée de nos premiers mission naires, il était choisi comme Patron spécial de la Nouvelle- France. Notre diocèse, en particulier, a toujours été profondément attaché au bienheureux Patriarche. Qu'il nous suftise de vous rappeler l'exemple du premier évêque

de Saint-Hyacinthe, Des 1854, deux ans après la fonda-

tion du diocèse, Monseigneur Prince, de vénérée mémoire, s'engageait, par un veu public et ‘à perpétuité, à

(1) Ouamyuum Péri, AS août I1SS9,

ET

“< célébrer où à faire célébrer dans l'église Cathédrale, ‘‘tous les premiers mercredis de chaque mois, et, ‘autant que possible, à son autel, une messe basse en ‘l'honneur de saint Joseph, et d'y faire brûler sept cier ‘* ges en mémoire de ses sept douleurs et de se< sept ‘* allégresses'”. Depuis ce jour, notre clergé, nos communautés religieuses, nos fidèles ont eu constamment recours à son fidèle patronage et à sa puissante intercession,

Pour répondre pleinement aux désirs de Notre Très

nt-Pére le Pape et pour nous joindre de cœur et d’esprit à tous les catholiques du monde, le saint nom de Dieu invoqué, nous réglons et ordon:ions ce qui suit :

1.— Le mois de mars, CONSsacré à saint Joseph, sera célébré, cette année, avec une plus grande solennité que par le passé,

2— Un #iduum solennel de prières et de prédication, aura lieu dans toutes les églises et chapelles paroissiales ainsi que dans toutes nos communautés religieuses, soit pour le 19 mars, fête de saint Joseph, soit pour letroisié. me dimanche après Pâques, solennité de <on Patronage. Les <ermons devrent être inspirés du Jo Proprio de Sa Sainteté Benoit XV.

3-— La pieuse pratique de consacrer le mercredi de chaque semaine à saint Joseph «era fort recommandée,

ainsi que l'usage du scapulaire de ce Saint, que les prétres

adorateurs ont le droit de hénir et d'imposer aux fidèles.

Seront la présente lettre pastorale et le Motu proprio “ Bonum sane lus et publiés au prone de la messe, dans toutes les églises et chapelles où se célèbre l'office divin, et en chapitre dans les communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à Saint-Hyacinthe, en notre demeure épis: opale, sous notre seing, le sceau de nos armes. et le contreseing

de notre chancelier, le dixième jour de février de l'année mil neuf cent vingt et un.

Ph ALENXIS-XYSTE,

Ev. be SaiNi-HyaciNiue.

Par mandement de Monscigneur,

PS. DESRANLEAU,

Chancelier.