MAI, NN VI, 1S

aucune difficulté ne les rebite , aucune privation, aucune perspective de persécution et de mort ne ralentit leur ele

Îs obeissent à cette loi profonde de solidarité évange lique qui est lime de la religion du Christ, et dont l'influence bienfaisante et irrésistible rayonne par dessus toutes les différences de race et toute les délimitations de frontières, l'ous les hommes, à leurs yeux, sont des frères, issus d'un mème Créateur, <ouil lés du même péché de nature, rachetés par le sacrifice d'un même Dieu, et destinés aux mèmes félicites é ternelles. [n'y a plus pour eux wi juifs ne Pains, n! HE esclaies ni libres. Vous ont été baptisés dans un veu Esprit pour lormer un seul corps ( k):

On n'était encore qu'au commencement de | époque chrétienne, et déja l'apotre des nations, saint Paul, dans Son eépitre aux Romains, pouvait dire des hérauts de la Loi Leur voix est allee par toute la terre, et leurs Parole CnE retentt jusqu'aux extremites du monde (2). 1 pouvait, en s'adressant aux Colossiens, rendre le témoignage que

l'Evangile, parvenu jusqu'a eux, était aus dans /:

mondedentier, croissant et portant des fruits \ à

Dieu, à Coup sûr, soutenait de sa grace et des effets de Sa toute puissance les messagers de sa doctrine. Z/en \, étant partis, dit saint Marc. trécherent Partout, de Sogueur covpérant avec eux, et confirmant leur Larole par Les miracles dent elle était a ompagnée(4). Mais,comme le démontre ce texte même, la divine Providence. par un dessein trés sage. exigeait des lors, pour la diffusion des dog mes révélées, la parole humaine, le concours et les labeurs humains (5 ).

ICORRITSe RoM. X, IS, Cotoss, 1, 6, Make, Nvi, 20.

Rou, X, 14.

ette loi est démeuree 4 conditio ourerune de la

ersion des ames et de la christianisation des peuples

annales de tous les ages nous li montrent dans des

manttestations de vaillance, de dévouement et de renonce por es jusqu'aux plus heroïques Ù fout ä du Christ et de son culte : la science des ibolouistes, le zele des conti ‘ur. lintrepidite des mar trs, lai constance des exilés 4 mportent avec eux leur selvtisine, et méme la vertu des légions romaines où la loi, bravement ceniessée, escorte sur les routes lointaines e soldat lorsque | li ou s, l'en man croule « | t des barbares, l'Eglise ne re uw lui impose le souci de ce- hordes sauvages pur les influences de la foret les pratiques de la vie chretienne

Le signal est donné pur le Pape et les 1

Dies missionnaires <'élancent, su ailes de li charite, ers ces res frustes enlisées dans lidolatrie, Les Ger mains et les diver- peuples, Celtes, Francs, Saxons, Ba varois, issus de la Germanie, les Moraves, les Russes, les Polonais, ouvrent tour à tour les veux a la lumiere divine

Saint l'atrice en frlande saint Rémi en France, saint Au gustin en Angleterre, saint Boniface en Allemagne, saint

Cyrille et saint Méthode che les Slaves, pour ne citer que €U- noms, représentent superieurement les merveilles de persuasion et la vertu conquérante du christianisme Dans toutes les régions de l'Europe, des curétientés sur gissent, et de- autels <e dressent à la gloire du vrai Di

Les éveques fondent des dioceses, les moines batissent des abbaves, Et peu à peu, sur les ruines de la supers tition et de la barbarie, s'éleve et grandit cette société du moyen-âge si débordante de foi, si riche d'œuvres, de doctrine et de monuments dont l'Église sera tou-

jours ettres justement ficre

Uroisadt tre

e les Sarrasins fraver

des routes plus acc impriment un

nnares cle en vont, jout outlrances je l'epoque de ill ‘ immortel Francois Navier dans |

savant Pere Ricci dans L'empire de ( in d'evangelisat

qui, ca et | #aient échec, l'Eglise sentait icsoin d

et a la vue des obstacles ires

un organistni central chargé du suprème commandennx nt des force ipostoliques, et capable d'accorder l desseins et di

ordonner les efforts. La Sacré Congrégation de la Pro

pagande, il y à juste cette annee trois siceles, fut #

Et quarante an apres, de l'agrement de cette Con ut

#ation et du Pape, et sous le soutile créateur de PEsprit

divin, naissait en France une aSsoCIation qui allait jouer

dans le domaine des missions catholiques, un role coni

dérable, et seconder d'une façon trés ctficace et tre glo rieuse les instituts et les ordres religieux déja voues, en partie, à cette œuvre de salut. Nous voulens parler de la Société française des Missions Etrangères, et du Sémi naire du même nom qui en estle foyer, à Paris.

me lle En 1890, dans un Bref approbatif des Constitutions de

cette société, Léon XI disait : ++ Parmi les Instituts qui wnt le mieux mérité de l'Eglise catholique, on doit en

toute justice mentionner la Société fondée depuis long

temps à Paris, dans le but d'entreprendre de saintes ex péditions à travers les nations étrangeres Depuis plus de deux siccles qu'elle compte d'existence, que de pays et de peuples ne doivent pas à ses membre, de connaitre

Jésus-Christ Sur quelle immense etendue en Aie, principalement chez les nations barbares et reculées, n'a telle pas fait briller le flambeau de la foi chretienne ! Mais son plus beau titre de gloire lui vient de l'héroïsme de se membres, qui ont répandu leur sang pour Jésus Christ, et, en s'immortalisant eux-mèmes, ont ainsi cou vert de gloire leur propre societé et l'Eglise tout entiere!”

Nous avons tenu à reproduire cet éloge, fait par un grand Pape, de la Société des Missions Etrangères : d'abord, par pieté filiale pour notre ancienne Mére patrie qui lui u donné naissance : ensuite, par gratitude pour la part prise par le Séminaire des Missions Etrangères de Paris dans la vie et les ceuvres de l'Eglise catholique sanadienne et du Séminaire de Québec, sous le régime

trançais.

L'Eglise, Nos Tres Chers frères, implantée dans les plaines de l’ Acadie et sur les bords du Saint-Laurent, est sortie de la France chrétienne

\u moment ou cette Nation généreuse prenait, dans les ones les plus reculees de l'Apostolat oriental, une place SUimportante, plusieurs de ses plus devoues religicux ve nalent répandre en notre pays les semences de la toi : et le premier évi que de Quebec, Francois de Laval, ami Intime des fondateurs de la socio dés Missions Etran gerer, commençait, en union etroite avec le Ne Hinaire de cet Institut à Paris, l'organisation de son propre Sémi

mure et celle des missions dent il était « hurg

Nous sommes don Hrace au ciel, — nous pouvons le dire sans ostentation, nous sommes les fils d'une

nation d'apôtres,

Le zele apostolique, d'où notre Eglise est nee, à pro

duit des résultats admirables De nombreux diocéses issus de l'Eglise Mere, des fovers d'enseignement et des centres d'action dont le réseau s'étend chaque jour, at testent, tout ensemble, la lecondité merveilleuse de notre

iple et la vitalité non moins remarquable de notre foi,

Nous \olc} parvenus à un Ioment historique de notre développement national où il semble non seulement per ms, US nécessaire de nous demander si notre Province Va pas une mission Particuliere à remplir dans l'éouvre oulours urgente de la propagati foi parmi

€ nations infidéles,

La Providence, Nos Lrést hers lreres, est montree Extrémement géné ‘use à notre cgard. Durant tout le Cours, si heurté, si mouvements, de notre vie politique et religieuse, elle n'a cesse de nous combler des faveurs les lus signalées, Nous lui devons | anhtage singulicrement .Técieux, d'avoir pu conserver intact le Patrimoine sacré de nos croyances, de nos traditions les plus vénérables, et de notre organisation vec lésiastique et paroissiale admi rée de tous les étranger

Cette seve feconde dont <'est nourrie notre Eglise trésors de foi et de piété amassés, pendant pres "de ti siccles, au coeur de nos excellentes familles canadienn ces sollicitudes du ciel attentif à multiplier les fils de notre race et a maintenir chez eux les robustes vertus des uctres, cette force, ces dons, cette surabondance, tout cela ne nous dit-il pas que nous avons recu d'en haut une vo ation apostolique 2 Etne nous parait il pas tres juste tres raisonnable que, de tant de grâces, de tant de riches ses, dont s'est accru notre heritage moral. nous fassion une part, aussi large que possible, aux peuples deshe qui gisent dans l'ignorance et la servitude du péché. ?

La charité envers Dieu ne va pas sans l'amour etfectit prochain. C'est las dit saint [can. onde nt que nous tenons de Dieu: Que celur qui aime Dieu, ai aussé son freret 1. Or, la charité que nous devons aux cessiteux se mesure selon les besoins. Et quels besoin immenses, signalés par toutes les voix compétentes, pe encore sur d'innombrables populations, sans foi, sai moeurs, sans sacrements ? Deux mois avant sa mort, Benoit NV laissait echapper de son ame compatissante, ri attristé : *‘Voicitrois siceles que le Siège Apost

lique à pourvu d'une manicre fixe et constante à lé

gelisation des infidèle. De nombreux fruits ont été pt

duits par le #éle des missionnaires qu'a envoyés la Con urégation de lt Propagande... cependant, combien de peuples sont encore enveloppés dans les ténèbre- de l'ignorance ! Combien de nations sont encore assises dans l'ombre de la mort ! Oh ! combien il est douloureux de comparer le nombre de érovants à la foule bien plus grande des infidèles ?" (2) !

Les statistiques démontrent que dans la Chine seule

dont la population est évaluée à quatre où cinq cent 1

Épi\ ar

Prière pour la propagation de la toi (47 nov, 1021).

l 45 ee

lions d'habitants. maluré tant d'efforts tentes, souffrances endurees pour leur conversion, on ne aujourd'hui encore que deux millions de « hrétiens, imes malheureuses, isnorantes des choses de Dieu tives de l'erreur, sont svurs de nos imes. [lles l en elles l'empreinte iramortelle de Celui jui les à Et nous pouvons, si nous le voulons, travailler à l'an ration de leur sort, contribuer à leur instru tion et délivrance

L'heure n'est-elle pas venue d'organiser chez no ette

croisade dont certaines nations, en particulier

nous donnent un si noble « xemple ?

Héritier<, en cette terre d'° \mérique, des bientait SON äapostolat, notre descendance mc mé nous in mettre au <érvice des missions ‘atholiques étrat toute la vertu et toute la vaillance francaise,

On sait les titres sans nombre que nos anctres de Lrance se sont acquis, dans le passé, à la re nee de l'Eglise. Léon NII les a résumés dans ve» paroles ce lébrese: “Les Francais dans de grandes ét sal entreprises, ont paru comme les aides de la divine lP dence elle-même. [ls ont surtout s alé leur défendant par toute la terre le nom catholique, en geant la foi chrétienne parmi les nations barbares, en livrant et protégeant les saints lieux de la Palestine, au point de rendre à bon droit preverbiale ce mot de: Vieux

témoignage n'a jamais été mieux merite que dans l'ige moderne où la France, malgré ses déchirements inte rieurs, s'est dévouée à la conversion des peuples idolatres ave

une grandeur d'âme et un déploiement d'activité in om

arables. Elle ne s'est pas contente de fonder les Ï l

I Encvl, Voie { US fé, NS 4

“œuvres si belles, et si puissamment utiles, de la Propaga tion de la foi et de la Sainte Enfance. Tout en donnant Son or pour le succès des tâches apostoliques, elle a Surtout prodigué, dans une mesure qu'aucune autre nation n'a jamais dépassée, les sueurs et le sang de ses enfants.

\près avoir établi sur des bases durables l'Eglise catholique au Canada, elle a voulu, même sous le régime britannique, lui prèter le concours de religieux et d'apôtres Au'on à vus rechercher avec allégresse les postes les plus périlleux, et pousser jusqu'aux glaces polaires, les saintes et audacicuses ambitions de leur zèle.

'Us-mêmes, catholiques de cette province, nous avons dans notre histoire et dans nos traditions religicuses, une abondance de faits tien Propres à prouver combien notre race renferme d'aptitudes pour les travaux et les dévoucments de l’apostolat. [it en évoquant l'image de nos grands missionnaires, séculiers et réguliers, qui, dans le nord des provinces de Québec et de l'Ontario, sur les bords de là Rivière Rouge, de l'Athabaska- MacKenzie, et jusque par delà les Montagnes Rocheuses, ont publié le nom et l'évangile de Jésus-Christ : en nous rappelant les

rudes et pieux labeurs, d là considérables, ac complis en Amérique latine, en \rique, en Asie, par tant de commu nautés religieuses canadiennes d'hommes et de femmes,

qu'il serait trop long d'énumérer ic ï, mais dont les actes et les renoncement: sont inscrits pour jamais dans le livre de vie, nous pouvons nous écrier avec le prophète dans un sentiment de légitime fierté : Qu'ils sont beaux sur Les Montagnes des pieds de celui qui annonce et Préche la paix, guE annonce la bonne nouvelle, qui préche Le salut, qui dit

Œ Ston : Lon Dieu ra LUTTE DR

l'aire régner Dieu, implanter sa foi et asseoir solidement son empire là où dominaient les puissances de l'enfer :