ROMANA
Has variationes, sive Instruc tiones et Orationes titulo V Ritualis Romani, opportune ac respectivis in locis ad dendas, a Sacra Rituum Congregatione propositas, Sanc üssimus Dominus Noster lius Papa XI, refe e infrasripto Cardinali ciusdem Sacri Consilii Pracfecto, suprela auctoritate Sua approbavit, et in futuris editionibus ciusdem Ritualis inseri iussit
Die 9 augusti 1922.
"HA. Carn. Vico, Ep. Portuen. ets, Rufinae, NCA: lractectus, Hs.
Alexander Verde, Secretarius.
Priant Dieu de bénir vos travaux durant la sainte qua
rantaine, je vous renouvelle l'assurance de mon affec.
ueux dévouement
ve Auivr XvsTrr,
Ev, de Stet lvacinthe,
QUEÆSTIONES in
Ecelesiasticis Sancti Hsacinthi Collationibus
anno 1921 disputandae EN SÉSSIONE VERNA
EX SCRIPTURA SACRA
De dono linguarum in detibus Apostolorum et lpis
tolis Beati Pauli.
EX THEOLOGIA DOGMATICA l'ractatus de Paenitentia : de materia et torma, EX THEOLOGIA MORALI
Petrus, vigesimum annum agens, amores FOVIL ET Lu
ciam, eamque vult ducere, sed parentes obsistunt quia
puella non excedit suum decimum Octavum anna sn hilominus, Petrus sperans Cum tempore cessaturam hanc oppositionem familiaritates cum Lucia habere pergit, saepe saepius eam solitariam visitat : aliquoties verba, oscula, tactus graviter illicitos attentat et perticit in Luciam nolentem volentem : quae conditio jam a tribus annis protrahitur et ad duos vel tres alios annos extendetur.
Quaeritur
Quid de frequentationibus et quidem solius cum sola ? Quid de Petro et Lucia et eorum vec asione peccandi ?
Quid de absolutione amborum ?
EX SACRA LITURGIA
De reliquiis : de conditionibus requisitis ut reliquiae ad cultum publieum ins rviant — de asservatione, CXpOsitione reliquiarum — de processiune et benedictione cum reliquiis.
ac O-
qi
… 289 [ES SESSION AU Ht MNAII
EX SCRIPTURA SACRA De actione Spiritus Sancti in Actibus \i ; toloru
EX THEOLOGIA DOGMATICA
l'ractatus de lacnitentia : de lurisdictione réquisita
um quoad sacculares, lu quoad regulares et moniales
EX THEOLOGIA MORAL
Lucas, confessario invito, Saepe saepius alios contes saries adit, vero undiae CAUSAS Ut incognitus inc ounito BWESS ina quidem peccata semer eadem fateatur, Quas conlessiones ordinario Conlessario tegit, dicendo se ä quindecim dicbus n In venisse ad « ontitendum, etsi pridie
ab alio confessario absolutus sit A confesario interro-
HAS num ab alio confessario absolutioncm acceperit, ambigue primum réspondet, deinde ‘perte negat, ne con.
tessario displiceat,
Quæritur :
She 4 :
19) Utrum Petrus in his adjunctis ol mendacium <acrilege confessus sit ?
27) Utrum omnia menda ain tribunal; paenitentiae
sacrilegam reddant confessioncin 2
Re) Quid de Contéssariis, qui aegre ferant quod paeni-
tentes alios confessarios adeant, idque iis interdi ant ?
EX SACRA LITURGIA
12) Deritu EXpositionis SS, Sacramenti sive cum
tensario, sive cum ciborio,
27) De purificatione ciborii et lunulae.
— 290 — MATERIA
a junioribus presbyteris tractanda in examinibus anni 1923
IN PRIMA SESSIONE
{ die 26a Aprilis habenda)
Wateria examinis : Tractatus dogmatici de Æxtrema Unctione, de Ordine, et de Æschatologia. — Codex Juris Canonici : Can. 1-33 et 63-144. Wateria Concionis ;
De existentia et acternitate Inferni.
IN SECUNDA SESSION «die 25a Octobris habenda)
Jateria examinis : Theologiae moralis tractatus : /e Sacramento Pacnitentiar. — Codex Juris Canonici : Can. 196-217 : 451-486 ; 682-725.
Materia Concionis : De contritione.
eme furis mis ;
(No 122)
CIRCULAIRE AU CLERGE
LI. — Réorganisation de l'Oeuvre de la Propagation de la Fo;: IT. — Union Missionnaire du Clergé.
SAINT-HYAGINTHE, le 20 Mars 1923.
BIEN CHERS COLLABORATEURS, Tr
Sa Sainteté le Pape Pie XI, Par SOn motu propric Æo- #anorum Pontificum, en date du 3 mai 1922, à réorganisé, dans le monde entier, l’'Oeuvre de la Propagation de la Foi. Le Saint-Pére a demandé, en même temps, à tous les évêques, d'organiser cette Société dans leurs diocèses, ou, si elle y existait déjà, de la rendre conforme aux nouvelles prescripticns. Pour répondre à ce désir du Pape, il faudra modifier la Société de la Propagation de la Foi, fondée en cette province le 28 décembre 1836, en vertu de lettres apostoliques du 28 février Précédent ; introduite, dès 1852, dans le diocèse de Saint-Hyacinthe par Monseigneur Prince, le premier évêque ; et établie dans toutes nos paroisses bar Monseigneur Moreau, le 19 Mars 1889. Cette société, vieille de quatre-vingt-six ans et aussi ancienne, chez nous, que notre diocèse, devra donc se transformer et s'adapter aux Prescriptions du motu proprio pontifical. Sa Sainteté y ordonne en effet :
1) Que l'Oeuvre de la Propagation de la Foi soit à l’avenir une œuvre une et universelle, dont le siège principal sera à Rome, auprès de la Sacrée Congrégation de la
Propagande spécialement chargée du soin des missions catholiques du monde entier
2) Que toutes les aumônes recueillies par les Sociétés de la Propagation de la Foi soient envoyées au Conseil supérieur siégeant à la Sacrée Congrégation de la Propagande
3) Que l'administration suprême de l'Oeuvre de la Propagation de la Foi soit confiée à un Conseil supérieur dont le siège sera à la Sacrée Congrégation de la Propagande ;
4) Que la distribution des deniers provenant de l’Oeuvre de la Propagation de la Foi soit faite par les membres du Conseil supérieur en faveur de toutes les missions du monde catholique :
5) Que l’Oeuvre soit érigée dans tous les diocèses et que des directeurs nommés par les Ordinaires forment dans chaque pays le Conseil national de l'Oeuvre, dont le président sera nommé par la Sacrée Congrégation de la Propagande.
Pour Nous conformer aux volontés du Pape, Nous avons réglé et ordonné, réglons et ordonnons que notre Société de la Propagation de la Foi se transforme et se réorganise selon les prescriptions du motu proprio Lowmanorum Pontificum, du 3 mai 1922. Dans cette réorganisation, Nous suivrons, en y ajoutant quelques mod fcations, les règles tracées par Son Eminence le Cardinal Archevêque de Québec :
1) Le curé de chaque paroisse est le directeur parois sial de l’Oeuvre de la Propagation de la Foi : c'est lui qui veille au choix des chefs de dizaines ; c’est entre ses mains que les chefs de dizaines versent ies souscriptions des associés ; c'est lui qui, en janvier, doit envoyer au procu-
reur de l’Evêché toutes les aumônes perçues dans sa paroisse en faveur de l’Oeuvre.
iétés nseil
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Oeunemsions
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2) Les membres de l'Oeuvre sont ré de dix, de cent et de mille ; dix section ou dizaine et dix sections, sonne qui sera à la tête de ch une liste de ses associés
Partis en groupes bérsonnes forment une
une centurie, La peraque section ou dizaine aura
, dont elle reCueillera les aumo-
«que ceux qui viennent à manquer, » SOit par l'absence ou
nes ; elle veillera à ce Soit par la mort remplacés,
3) Dans toutes les Paroisses où le nombre des sections
s'élève à dix ou blus, on pourra former une ou plusieurs centuries, dont les chef seront l'une des
qui se trouvent à Ja tête d'une des se
autrement, soient
dix personnes ctions.
4) Pour être membre de la Société de de la Foi, il faut être catholique douze ans.
la Propagation et tre âgé d'au moins
5) Les membres doivent réciter tous les jours un Pater,
un Ave et l’invocation Saint François Xarier, Pries pour ous : de plus ils doivent verser un sou par semaine ou Cinquante-deux sous Par année,
6) Ceux qui versent une fois pour toutes la somme de
‘Varante piastres sont membres à perpétuité,
7) Tous les chefs de dizaines devront, mois de décembre, verser entre
dans le cours du les mains du directeur Paroissial les sommes collectées chez les associés,
8) Les chefs de dizaines remettront entre les mains du curé, directeur paroissial de l’Oeuvre, une liste de leurs associés. Les noms de tous les membres de l'Oeuvre qui habitent la Paroisse seront inscrits dans un cahier spécial, lequel sera entre les mains du directe
ur paroissial et restèra dans les Archives de la
Fabrique, 9) Quatre fois par année, jusqu'à nouvel ordre, il sera fait une distribution des Annales de Ja Propagation de la
f de section recevra un ex.
€mplaire qu’il fera lire à ses membres.
Foi aux associés : chaque che
10) Dans le cours du mois de janvier, tous les curés feront parvenir au procureur de l’Evêché les sommes perçues dans leur paroisse en faveur de la Propagation de la Foi.
11) Dans le mois de février, les sommes recueillies dans le diocèse seront envoyées à Rome, au Conseil supérieur général, qui doit, dans le mois de mars, en faire la distribution en faveur de toutes les missions catholiques.
12) Le motu proprio de Sa Sainteté Pie XI demande aussi que, dans chaque diocèse, l’Ordinaire nomme un directeur, chargé de surveiller l’organisation de l'Oeuvre et d’en assurer le bon fonctionnement. Par la nature de ses fonctions, le directeur diocésain doit se tenir en relations étroites avec les curés et travailler avec eux au développement de l’Oeuvre. Il fait partie du Conseil national de !’ Oeuvre, dont les lettres apostoliques deman-
dent l'érection ; il doit tenir un compte fidèle de toutes les sommes qui lui sont remises soit par les directeurs paroissiaux, soit par de généreux bienfaiteurs. ‘lous les
ans, au mois de février, il met devant l’Ordinaire un rapport des recettes et des dépenses, rapport qui sera publié dans les Annales de la Propagation de la Foi ; il doit aussi dans le mois de février, remettre entre les mains du Conseil national, aui sera établi, les contributions du diocèse.
Nous avons nommé Mgr Fabien-Zoël Decelles, Notre vicaire général, directeur diocésain de l’Oeuvre de la Propagation de la Foi, et M. l'abbé Frédéric-Arthur Laroche, trésorier. Vous vous adresserez au directeur diocésain pour tous les renseignements dont vous pourrez avoir besoin dans votre travail d’apostolat,
Profitens, chers collaborateurs, de cette réorganisation pour ranimer notre zèle en faveur de la Propagation de la Foi. C'est le temps favorable d'amener vos paroissiens à aimer celte Oeuvre, la plus catholique des œuvres.
Vous ne manquerez Pas de stimuler leurs générosité par vos instructions et par vos exemples. Faites en sorte que tous les fidèles confiés à votre ministère s'enrôlent, en temps opportun, dans l’Oeuvre de la Pro- Pagation de la Foi. I] n'ya pas nes familles chrétiennes largement pour aider les et “‘latrès
prières et leur
de doute que nos bonpriesont beaucoup et donneront missionnaires chez les infidèles ; noble nation Canadienne,
qui a si bien mérité de l'Eglise, comme
l'écrivait Son E ninence le Cardinal Van Rossum, préfet de la Propagande de Rome, le 13 Mars 1922, apportera désormais à l'Oeuvre de la P #ation de la Foi un zèle ardent dont la tendra à toutes les missions du globe "’.
Cette voix de Rome, qui est |
voix du Christ, sera entendue de
ropabienfaisance s'é6.
a voix du Pape, qui est la tous les fidèles, de toutes les communautés religieuses et de tout le clergé de Notre diocèse. La volonté de Dieu est bien manifeste : soyons tous des apôtres Par nos prières et par nos aumônes ; Portons la lumière de la foi au milliard de Païens, qui attendent, assis à l'ombre de la mort, que nous allions les éclairer et les conduire au salut par le Christ Jésus.
Pour stimuler notre zèle en faveur des œuvres destinées à secourir les missions, pour développer dans le clergé, avec la préoccupation du salut des infi tolique, Nous érigeons Canoniquement dans notre diocèse l’Union Missionnarre du Clersé.
re partie de cette ligue Papes Benoit XV et Pie XI immédiate de la Sacrée déjà répandue dans modeste contribution
déles, l'esprit apos-
N'hésitez pas à approuvée et bénie par les » placée sous la dépendance Congrégation de la Propagande et tout le monde catholique. Notre
annuclle d'une piastre assurera
l’utile fonctionnement de cette organisation et nos prières,
réunies à celles des milliers de prêtres inscrits dans l'Union, nous obtiendront plus facilement les grâces du zèle et de l'apostolat. Nous en avons un besoin urgent pour répandre efficacement chez nos fidèles la connaissance et l'amour des missions, pour découvrir et cultiver les vocations religieuses et sacerdotales chez les enfants de nos écoles et de nos catéchismes, pour convaincre Îles riches et tous cenx qui ont de l'aisance qu’il est de leur devoir d'aider de leurs deniers les missionnaires dans Îles pays infidèles.
L'Union Miss'onnaire du Clergé a donc pour but, d'après les Statuts approuvés par la Sacrée Congrégation de la Propagande, de susciter, par le moyen du Clergé, de maintenir et d'augmenter toujours, au sein du peuple chrétien, une connaissance plus exacte et un plus vif intérêt pour les Missions en pays infidèles, afin d'obtenir ainsi une coopération plus générale, plus active et plus efficace à la cause de l’apostolat catholique.
L'Union est placée sous le patronage de la Sainte Vierge, Reine des Missions.
L'Union Missionraire se propose d'atteindre son but :
1) Par la prière. 1.es prêtres inscrits à l'Union, en
célébrant la messe, se souviendront chaque jour des in-
fidèles, des missionnaires et de leur apostolat.
2) Par la prédication. IIS profiterant des homélies et des catéchismes pour parler des missions. Ils exhorteront souvent les fidèles à invoquer la bénédiction divine sur les œuvres missionnaires, et à favosiser les vocations à l’apostolat des infidèles,
3) Par les fêtes et les journées missionnaires ainsi que d'autres réunions du même genre qu'ils organiseront Île plus souvent possible.
4) Par la diffusion parmi le clergé et le peuple des publications missionnaires.
S\ Parune Propagande active pour que le plus grand nombre possible de fidèles s'inse rivent aux Oeuvres Pies établies en faveur des Missions, et tout spécialement à la Propagation de la foi, à ia Sainte Enfanc e et à l'euvre de Saint-Pierre apôtre, pour la formation du clergé indigene, Peur qu'ils contribuent aussi largement à la quête de l'Epiphanie pour les tuvres antiesclavagistes, [Is favori. seront les missions de toutes les manicres possibles,
Nous nommons Monsieur le chanoine Léon Pratte, Supérieur du Séminaire de Saint-Hyacinthe, directeur diocésain de l Union Missionnair 4 Clergé, et Monsieur l'abbé Philip pe-Servule Desranleau, secrétaire.
‘La moisson est grande, mais les ouvriers sont en petit nombre. Priez don le Maitre de la moisson d'en- Voyer des ouvriers à sa moisson ""(1), Les prêtres ne Peuvent entendre cette invitation de Notre-Seiyneur et ne pas s'émouvoir à la pensée qu'il y a encore un milliard d’infidèles, soient les deux tiers environ des hommes qui vivent actuellement sur Ja terre. Oui, la moisson est abondante et les ouvriers Peu nombreux ! Comme aux jours du Christ, nous devons prier pour que les moissonneurs se multiplient et nous restons chargés de la prédication de l'Evangile dans le monde. C'est ce que Sa Sainteté Benoit XV à admirablement rappelé, dans son encyclique Zax/wum tllud, du 30 novembre 1919 : ‘# Grande, sainte entre toutes est la mission que, sur le point de retourner à son Pêére, Notre-Scigneur Jésus- Christ confia à ses disciples, quand il leur dit: ‘ Allez dans lé monde entier, prêchez l'Evangile à toute créature (2). Elle ne devait Pas à Coup sûr prendre fin, cette mission, avec la vie des Apoôtres, mais se perpétuer
au contraire en leurs successeurs, jusqu’à la consom-
