TITRE II RANG DES FÊTES
1. Si l'on veut bien connaître quel est celui de plusieurs Offices qui l'emporte sur les autres et, conséquemment, qui doit leur être préféré soit en occurrence, soiten concurrence, soit quand il s’agit de leur renvoi ou de leur translation, les caractères suivants doivent être considérés :
a) Un rite plus élevé, à moins que ne vienne en occurrence un Dimanche, une Férie, une Octave privilégié, ou encore un jour octave quelconque, suivaut les Rubriques.
b) Un rang de Fête Primaire ou Secondaire.
c) La Dignité personnelle, en suivant cet ordre : les Fêtes de Notre Seigneur, de la Sainte-Vierge, des Anges, de saint Jean-Baptiste, de saint Joseph, des saints Apôtres et des Evangélistes
d) La Sclennité externe, c'est-à-dire si la Fête est fériée ou si elle est célébrée avec Octave.
2. Dans l'occurrence et pour l’ordre de renvoi ou de translation, un autre caractère devra être considéré, à savoir :
e) La Propriété des Fêtes. Une Fête est dite propre à un lieu s’il s’agit du Titre de l’église du Patron même secondaire du lieu, d’un Saint (inscrit au Martyrologe ou en son Supplément approuvé) dort on posséde soit le corps, soit une relique insigne et authentique, ou d’un Saint qui a un rapport spécial avec l'église, le lieu ou l'Association de personnes en question. Donc, toute Fête propre de cetie sorte doit être préférée, toutes choses égales d’ailleurs, à une Fête de l'Eglise universelle. Sont exceptés cependant les Dimanches, les Féries, les Octaves et les Vigiles privilégiés, ainsi que les Fêtes primaires doubles de Ire classe de l'Eglise universelle, qui sont considérées comme propres à chaque lieu et le sont
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eneffet. Une Fête de l'Église universelle, de n'importe quel rite, parce qu'elle est Préceptive, toutes choses égales d'ailleurs, doit être préférée aux Fêtes concédées à Certains lieux par un simp'e Indult du Saint-Siège, Ces Fêtes préceptives ne Peuvent pas cependant être dites Propres, au sens où nous l'avons vu plus haut.