Une indulgence Particulier Sculement, n
auront honoré,
$ comme i] du divin Maitre, Première huit
et qui, ur
aine de juillet, Confesseront, c Munie UN oratoire public rain Pontife F
3 Une qui, au moins d
indulgence P aux exercices publics en auront rempli les mé Saint-Pére à vo
De plus, le u
SCnCes applicables aux âmes d
Ces faveurs Spirituelles, qui doute Concernant exercice ment
s du mois de juin, à promouvoir le Ne vous
S privés.
Contentez ] Donnez-l publics.
Vous savez Cœur de
Jésus sont obligatoi
effet, vous n'avez !
Vénérée et sainte No 293, en date du 13 les ans, dans chac fait l'office divin.
Je vous invite à
pelles où se relire cette 12€
verez dans Je
Sept ans et sept tous les fide >, Soit en Jésus par des ages offerts avec éniére aux fidé!
Chaque jour
vient d'être dit, ie fois dans ce n étant Vraiment: j ront et visiteront Pour y prier aux
énière aussi IX fois durant Je l'honneur du
les indulgenc doivent vous excite culte du Sacré-Cœ
que ces exercice
a$ oublié que Mémoire, a ord Mai 1900, qu’ils auraient lieu, une des églises Paroissiale
volume des Mandements,
Quarantaines, les qui, durant Particulier, hono prières Spéciales Un Cœur contrit es qui, en leur du mois de juin, e Cœur adorable 1cis où dans Ja rénitents, se une église ou intentions du Souvea ceux des fidèles
mois, auront pris part
Sacré-Cœur, et
mes conditions que ci-dessus.
lu rendre toutes ces indu] u Purgatoire,
dissipent Maintenant tout ES accordées aux pieux r plus forte- UT parmi vos leur demander des
as de
» de plus, des exercices
ur du En
brédécesseur, q
S publics en l'honne res dans le diocèse, mon e OnNÉ, par sa circulaire, tous s et des chaaire,
circu! que vous trou-
Page 283.
Le cérémonial à suivre, pour ces exercices, s'y trouve indiqué, Elle vous rappellera, en même temps, les promesses faites aux âmes dévotes au divin Cœur et à celles
qui propagent cette dévotion.
Quand la fête de S. Hyacinthe tombe un dimanche, comme c'est le cas cette année, la solennité de l’Assomption est renvoyée au dimanche suivant, 23 août, avec le jeûne qui la précède. Cette rubrique est accordée au diocèse en vertu d'un induit du 6 février 1885. Vous devrez, en conséquence, modifier votre Ordo ou calendrier. 11 sera bon de faire immédiatement ces modifi tions, afin que vous n’en perdiez pas le souvenir et que vous puissiez annoncer ces fêtes, ainsi que le jeûne, pour
les jours fixés.
Croyez bien, messieurs, à mon dévouement et à mon
affection en NS.
% MAXIME, ÉV, DE SaINT-HYACINTHE.
ép die situ Ya dev torr dév bois la pc arrêt seule Unt situé maint Voi court consur chandi de ma trouvai
AU
(No 15) CIRCULAIRE AU CLERGÉ 1 Incendie d'une Païtie de la ville de Saint-Hyacinthe, — IL De mande cle secours.
SAINT-Hy ac INTHE, le 21 mai 1903.
Messieu
RS ET «€ HERS COLL ABORAT EURS
Un immense malheur vient de frapper encore me ville épiscopale, Hier, peu après l'heure de midi, un incen. die s’est déclaré dans une des plus grandes manufa située en face de la Cathédrale, sur le Yamaska, Activées par un fort devinrent bientôt incontrélables.
torrents. Allant avec
ictures, bord de la rivière vent d'ouest, es fl
Elles de impétuosité de avec fureur, tous le Qui se trouvaient sur I la Population, ni les secours arrêter la marche du fléau dé seulement, ila €
ammes bordérent par rue en rue, elles S édifices, la Plupart en ur passage. Nile travail de venus de Montréal, vastateur,
té possible de circonsc
dévoraient, bois,
n'ont pu En quelques cas,
rire ses ravages, 3 Un tiers de la ville, comprenant Presque toute la partie ; Située entre la rue Saint-Antoine et Ja rivière, n'est plus maintenant qu'un
amas de cendres fumantes, Vous pourrez juger de Court aperçu qui suit.
Consumées,
l'étendue des désastres par le Environ trois cents Inaisons &rands magasins, haient, sont détruits.
boutique
le travail,
sont avec les mar-
Plusieurs Chandises qu'ils conte de manufactures, trouvaient, dans
Une dizaine $ ét moulins, où les Ouvriers
leur pain Quotidien, sont
aussi
en cendres, Le montant des pertes est évalué à pius
d'un demi million de piastres. Et puis, pour vous fair une idée des malheurs de Saint-Hyacinthe, pensez que cinq cents familles, au moins, sont aujourd'hui sans habits, sans pain, sans abri. O ville infortunée, un voile sombre et lugubre l'a enveloppée. Elle ressemble mainte ant à un champ moissonné, Pour tous ses habitants, l'épreuve est terrible. A peine commençaient-ils à oublier celle de 1876 et à jouir d'une prospérité relative. Hélas il leur
faut encore gémir sous le poids de la brûlante adversité, £ l
Je ne puis vous traduire l'émotion dont mon âme est remplie. En voyant autour de moi ces ruines amoncelées, je sens que la main du Seigneur à frappé. Mais cette main, qui plonge mes fils dans la souffrance et éloigne la réalisation de mes projets, est celle du me eur des Pères. Puisque Dieu l'a voulu ainsi, pourquoi ne le voudrais-je pas ? Il est le maitre absolu de toutes choses Ce qu'il avait donné, il a jugé bon de l'enlever. Kit
nomen Domini benedictum !:
Le malueur qui vient de frapper la ville de Saint- Hyacinthe appelle la charité. Dés ce jour, un comité de secours à été formé, pour subvenir aux besoins les plus impérieux. Mais dans l'impuissance où sont les citoyens, qui ont été épargnés, de subvenir à toutes les nécessités, je jette naturellement les yeux sur le diocèse. Je fais done appel à la charité de vos paroissiens, je laisse à la bienveillante sympathie de MM. les eures le suin d'organiser le mode le plus efficace pour venir en aid* aux victimes du feu. Ces victimes ont besoin de toutes sortes d'effets. Acceptez tout ce qui vous sera offert, ct faitesen l'expédition dans le plus court délai possible. Veuillez
adresser les argents à M. le procureur de l'évêché. Quant
AUX effets, de delque nature QUI Soient, que fites-les parvenir à M le AU Lt partie
vous col lecterez,
ire de la cathedh ue, du comité IMSsttUÉ ce matin pour
voularer nos nombreux malheureux
En demand int
au bon Dieu d
vous benir, tous ceux Qui réponc
unsi qu lront à votre
sement devouc en NES,
Æ MAXIME, e
appel, je demeure votre
ifectux u
DE SAINI-H\ ACINTIIE,
pet
noi bat:
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vont nu : FE du pape Léon NEIL vt ordonner des prières,
MAXIME DEt ELLES, par Ja &râce de Dieu et Ja faveur du siège Tpostolique, cvêque de Saint Hyacinthe,
\u clergé x ulier et rés lier, aux communautés religier FES EU à tous Les fidèles de notre divcése, salut et be ne
diction en Notre Seigneur Jésus Christ.
Nos rRés à HERS FRÈRES,
ira iclques jours, à Ja nouveile que Je Pape allait MOurT, je monde entier se Senuit envahi Par l'inquiétude, Et pourtant nos Cœurs refusaient encore de S'avouer tout
ce qu'ils avaient de Pressentiments,
Hélas ! es réalités de Ja Mort vicnnen. d'efaicer ta
dernière lueur de nos espérances. Léon Xlil n'est plus !
Estce don qu'elles s'étaient interrompues, ces prières des bons catholiques, auxquelles le pieux pontife attri buait la Prolongation de ses jours ? Oh! NON; Mais, en même temps que les supplications d'ici-bas, Ja prière Montait aussi là-haut vers le trone du Prince des pasteurs Elle s'élevait de l'assemblée Vénérable des boautes, dont Léon XIII Dortait si ncblement la succession elle s'éle vait de Ja troupe des bicnheureux Qu'il avait glorifiés pas
les honneurs de l'apothéose : elle s'élevait du cœur de |
Vierge dont il avait tant de fois chanté les Mystères, Or, Pendant que l'Église Militante, en demandant Pour Jui de nouvelles années, voulait le 1. de nouveaux combats, l'Église triomphante réc ‘Pour luile prix des cternelles béatitudes.
Plus de vingt-cinq années durant, Ja Prière des sait
de li terre fat victoricusi Léon XII s'avançait, à l'en contre de toutes les prévisions humaines, dans une long:
vité n -rveilleuse, étonnamment active et féconde jusqu'a latin, Mais, aujourd'hui, c'est la prière des saints du ciel qui triomphe, Es la course de noire pontife s'est tousommee,
[nous a quittés, cclui que avait supporté, pour la foi, et l'outrage, et le persévérant labeur, et les âpres combats nous a quittés, eelut qui ne savait pas flechir sous la tempête, et qui aimait le troupeau de Jésus- Christ jusqu'à trouver doux de mourir pour lui, de mourir même emprisonné ” (+), Oui, il nous a quittés, pour alicr recevoir au ciel la couronne de justice (2), que Dieu lui a préparée
Jogchim Pecci naquit à Carpineto, di d'Anagni, lialie, le 2 mars 1810, I fut ordonné être le 23 decembre 1837, sacré évêque le 19 février 843, créé cardinal le 18 décembre 1853, élu pape le 20 février 1878, ct couronné le 3 mars suivant.
Ilavais donc atteint la g4t année de son âge. C'était la 67e de son sacerdoce, la 60€ de son épiscopat, la 50° de son cardinalat, et la 23° de son souverain pontificat.
Depuis le 28 avril dernier, il avait surpassé les années de saint Pierre sur le siège de Rome. Au point de vue de la duree de son régne, il occupe ainsi ia seconde place. He pape Pie IX a seul, jusqu'à présent, régné
plus longtemps que lu.
Au point de vue de l’âge, il détient, parmi les papes,
(a) Fastituum celui certamina long Luudibria, insidiss, aspera guaque tdi.
it, Lidei vindex, non flectar ; » Christi Dulce mort, ipsogue in carcere dulee mori.
{Leo PP, XIII, De se ipso. 1884).
(2) Cursum consummavi...…. In reliquo reposita est mihi corona justitiu. LL 'Tim., 1v, 7, 8.
troisième place, Deux de es prédécesseurs : saint
\gathon, mor en 682, et Grégoire IN mort en y 241ont
seuls dépassé Ja duatre vingt latorzième année
\u point ve là chronologie des papes, il est le 263" qui a Souverné lEvlise de Jésus-Christ \ son
élection, il PEL le nom de Léon, C'est Un nom qu'il ins
CHAR de nouveau en lettre d'or, au « Halozue des SANS et dans Les anbales de Ja Cilisation, de ln « icnce, des its et des lettres. En etes, Leon le fut le Grand, le Xe ei! ‘ donner son nom au siècle
de la Renaissance ; de ce XIE, l'histoire dira qu'il a reunl toutes Les iflustr LUONS et tous
surnomme
les genres de gran deur.
Dans la première Eneyclique tombée de « ette mai qua Signa tant de Chefs d'euvre, Léon X111 disait : + Ce fu le siège apostolique qui rama t les restes de l'antique société détrüite, et les réunit ens ible."Or, Pormuic dec, t ie, est justement aujourd'hui ecile Qui convient le mi UN à Caractériser Le régns de Léon XIII Quelle était.on cet. la condition sociale et politique du monde chrétien, à l'avenement du successeur de Pie IX > Celui-ci avait
hommage, décerné aux bienfairs séculaires de là Papaut
. par ses Protéstations indignées, Par ses courageux anathémes, défendu la citée du bien contre les envahissements sacre
lèges de là cité du mal. Mais, siie temple de la cité sainte
ar les divi DES promesses, tout aUour de ses murs gisaient bien #
demeurait toujours solide sur Son roc gardé }
ruines, Le triste Spectacle en affligeait Jes égards du nou
Veau pontife : c'était Ja “Subversion des vérités qui sont
Comme les fondements de la societé humaine” ; tait audace des SSPrIS qui ne peuvent SUDporter aucure
autorité légitime’: c'était # Je mépris des lois AU réglent
les nœurs et Protégent la justice”: C'Etait “la Cupidité des
Choses qui Passent et l'oubii des choses éternel, Sy]
is
sés l’un et l'autre jusqu'à une fureur insensée”,
Pie {IX avait foudroyé l'erreur et stigmatisé i£s prete dues conquêtes de notre temps. On vit aussi Léon XIIT. dés le début de son règne, prendre à parti les erreurs contemporaines; un peu plus tard, il mettait au ban de l'uni vers la franc-maçonnerie, cette secte impure qui “souille toute chair, méprise toute domination et blasphème toute majesté"(1). Mais surtout, il a exposé la vérité, reprenant presque tous les points de la doctrine chrétienne, pour les remettre dans la lumière de leur juste notion et de leur exacte formule. Constitution de l'Eglise de Jésus- Christ et constitution chrétienne des Etats, origine du pouvoir civil et devoirs civiques des chrétiens, liberté humaine ct condition des ouvriers, sainteté du mariage et chrétienne éducation de l'enfance : toutes ces questions si délicates. Léon NET les a traitées. Jamais on n’entendit paroie plus magistrale sur plus épineux problèmes. — [La vérité qu'il préchait avec tant d’éloquence, il à voulu sigaler aux maîtres chrétiens par quelles méthodes et dans quel esprit ils doivent eux-mêmes en répandre le bienfait. Egalement a-t-il voulu la protéger dans les sources qu'elle
tient de la révélation. Et de la, les encycliques sur la
philosophie chrétienne et sur les divines Ecritures.
Sur chacun de ces vastes sujets, les lettres de Léon NEIL forment un véritable arsenal.®où mille boucliers sont suspendus avec l’armure des vaillants"” (2). Les hommes d'état y trouveront les solutions les plus lumineuses aux difficultés des temps nouveaux: les savants y trou veront le fil conducteur de leurs investigations : les lettres y trouveront leurs délices dans la grandeur et l'harmonie de Ja plus pure latinité. — Disons donc ici que toutes les branches du savoir humain resteront les obligées de
(1) Similiter et hi carnem quidem maculant, dominationem autem spernunt, majestatem autem blasphemant, Jud., v.8. Sicut turris David... Mille clypei pr ntex ca, omis armatura fortium. Cant., 1V, 4
peu]
avec
laissa | neque
terram XVI, à DER
Léon XIII, puisqu'il faut ajouter qu'aux études histori-
ques il à ouvert le trésor des archives Vaticanes, et qu'aux
beaux-aits il à rendu des monuments endormis sous Ja Poussière des siècles (LE Une œuvre doctrinale de cette étendue pouvait suffire à la gloire d'un Pontificat. Mais, Par Un privilège dont ne jouissent PAS souvent les hommes Süscités de Dieu Pour réparer les désastres d'une crise universelle, pour Préparer une époque en ouvr: 1Ù à l'humanité dés hori- SONSANOUVEAUX, Léon XIII : PU Vivre assez longtemps Pour inaugurer lui méme sur pre que tous les points de l'univers Ja réorganisation dont il AVaiUtracé le plan. I] n'est point q ‘idiome « Qui n'ait traduit SES paroles : elles ONE comme celles des apôtres, retenti JUsqu'aux confins de laterre. Et Peut-être n'est] Pas un seul pays, dont les églises Particulières n° aient ressenti Jes ardeurs de son zèle (2). Ft nous l'avons vu, LNLOT érigeant des univer sités et fondant de NOUVEAUX Séminaires, tantôt Provoquant des conciles où dictant leur P'ogramme aux Congrès Catholiques: ici,restaurant Une ancienne higrarchie où € blissant de Nouveaux sièges ÉpisCOpaux : Ja, dénandant AUX gouvernements justice pour fl’ 15 inc et prete Uon pour Ses missionnaires ailleurs, ré lamant Ja liberté pour les esclaves et le Pain de la vérit. chrétienne Pour l'enfance ct la jeune SS€; partout, précha Ua paix aux hommes de bonne volonté, soutenant le droit Opprimé—futce d' un petit Peuple de Manitoa où de toute une sise de Pologne, avec la même énergie qui Protéstait contre Les droits violés de sa Souveraineté temporelle et de j' indépendance du
siège apostolique,
(1) Restauration des salles Borgi: ’atican, où le linturiceln laissa les plus belles créations de son y Ce — (2) Non sunt loquelne, neque sermones, orumM non audiantur va Ces eorum, In omnen: terram exivit sonus SoTuM, et in fines orhis lerrae verba eorum, Ps, XVIU, 4, 5 5 Rom, x, 18, - + Nec est qui se abscon lat a calore jus, Ps: NUE A
Tant de sollicitudes n'ont pas encore suffi à épuiser les saintes et généreuses ambitions que Jésus-Christ avait mises au cœur de son vicaire.
Les solennités, qui célébrèrent les jubilés de sacerdoce, d'épiscopat et de souverain pontificat de Léon XIII. avaient fait briller d'une manière éclatante l'unité de l'Eglise et son admirable cohésion avec le pontife suprême. ‘On eft dit en ces jours, “ écrivait le pontife,que, + perdant tout autre souvenir, l'univers catholique n'a “ vait plus de pensées et de regards que pour le Vatican. + Ambassades de princes, affluence de pèlerins, lettres “ empreintes d'amour filial, cérémonies augustes : tout
+ proclamait hautement que lorsqu'il s'agit d'honorer le
e y a plus dans l'Eglise qu'un
“ siège apostolique, il n “cœur et qu'une âme. — Au milieu de ces manifesta
“ tions populaires, disait encore Léon XITL, une pensée “ poursuivait notre esprit. Nous songions aux multitudes + immenses qui vivent en dchors de ces grands mouve- ‘# ments catholiques : les unes ignorant complétement “ l'Evangile, les autres initiees, ilest vrai, au christianis- “ me, mais en rupture avec notre foi ” (1).
Déjà, son cœur avait volé vers les nations infidèles : le mouvement des missions catholiques s'était accéléré, urâce à l'impulsion donnée par Léon XIIT aux œuvres admirables de la Propagation de la Foi, de la sainte- Enfance et des Ecoles d'Orient. Maintenant, c'étaient ies hérétiques et les schismatiques que le saint-père a0pelait à l'unité, A l'exemple du Sauveur, il s'écriait : “j'ai + encore d'autres brebis qui ne sont pas de cette berge- “rie ; et il faut que je les amène. Elles entendront ma # voix, etil n'y aura qu'un troupeau et qu'un pasteur ? (2). Et nous devons, à cette inspiration, le mémorable
(1) Lettre apostolique /«elara.—{2} Et alias oves habeo,quæ non sunt ex hec ovili ; et 1llas oportet me adducere, et vocem meani
audient, et tiet unum ovile et unus pastor. Joan, X, 16.
le Ler ch los Fa la :
chr tou
de |
# de SD 6 “tie ‘me “pr ‘po ‘ fro:
‘“ dir “eff enten.
des ve En temps tous le tus, il dans ]
appel “aux princes et “AUX anglais qui l'unité de Ja foi »
rattacher au sig illustr
AUX peuples de l'univers”!Jes lettres cherchent Je royaume du Christ dans + et la longue
série des actes destinés à
se de Rome “ces églises 1r la foi des aïe
d'Orient, si ux et les gloires antiques ”,
On
remarqué que le
Pape qui a le plus demandé à Ja SClence et à l'activité Maturelle, est également celui qui à le plus demande à la prière et aux Comme il avait proposé chrétien, dans ces
moyens surnaturel
aux sociétés politiques un idéat
anciens empires SOuvernés par la philosophie de l'Evangile, ainsi at-il
montré dans lauguste Famille de Nazareth Je
modèle achevé des vertus de et signalé à l'initation de chrétiens saint François d'Assise, toujours si fécond en fruits de de bien social.
la société domestique, tous les dont le Tiers-Ordre fut perfection individuelle et “Si la fièvre d’une liberté sans frein
agite les multitu- ‘ des, a-t:il écrit dans une
encyclique, “ bon père qui parle à ses enf.
‘tiens à régler
— Lu, Comme un its, il excite tous les « hré Saintement leur vie,
— Si l'on entend “ Monter de toutes
its les menaces frémissantes du aine cupidité des ‘ point mettre de terme à ses }
“ prolétariat, si l'in: heureux ne sait 1rétentions, si # frons de tant d’autres maux du
nous soufmême genre, on peut tPPorter ur reméde plus foi chrétienne * (ren
dire que rien ne Pourra nous efficace et Plus sûr que notre entendait : }
à foi qui conduit à | des vertus chrétiennes,
En effet, Léon XIII à jugé qu'il falait prêcher à temps les mêmes vertus que le Christ tous les temps ; Pour réveiller Ja foi, ts, il n'a pas trouvé Surannées les dans l'Eglise depuis des siècles.
à sainteté, par l'exercice
son a prêchées pour Principe de ces vér- Méthodes en usage
-— Par trois fois, il à
(1) Encyclique ÆExeunte jam anno,
invité le monde catholique aux prières et aux Œuvres saintes du jubilé, Très souvent, il l'a convoque aux pieds de la Reine du saint Rosaire ; et, grâce à l'inspira tion de sa piété, le mois des fruits comine celui des fleurs est maintenant consacré à notre bonne mère du ciel. Alentionnons €hCOre Sa dévotion au Sacre Cœur de Jésus etau patronage de saint Joseph. Enfin, signalons les développements qu'il a donnés au cuite du Saint-Esvrit. — Jésus Christ a couronne sa mission ici-bas, en la ti ns: mettant à l'EspritSaint ; ainsi a fait Léon NI. Voilà six ans, il écrivait : © Aujourd’hui que Nous voyons $'ap- « procher le terme de notre vie, Nous éprouvons, plus « vivement que jamais.le désir de recommander à l'Esprit Saint, qui est amour vivifiant, l'œuvre de notre aposto- « jat, telle que Nous l'avons accompli jusqu'ici, afin qu'il “ Ja rende féconde et en fasse mûrir les fruits ” (1).
“postolat plein de labeurs ! — Même quand nous n'avons pour dessein que d'en retracer les grandes lignes, nous sommes obligé d’être incomplet et de dire comme l'historien de Judas Machabée Les autres guerres qu'il entreprit, les choses extraordinaires qu'il a faites. et la grandeur de son courigés ne sont pas ici décrites 12 qu'elles sont €. trop grand nombre (2)
Apostolat charge de fruits ! pour les relations extérieures de l'Eglise, qui rencontre jusqu'auprés des gouvernements les moins bons des sentiments plus équita bles ; pour l'économie intérieure de la société catholique qui trouve dans le saint sièg®, — dont l'action ne fut jamais plus yniversellement reconnue, acceptée, obeéie, — Je remède aux divisions locales qui pourront encore la faire souffrir ; POUT la paix et le salut de tous les chre tiens, à qui Léon XIII a si nettement signalé les dangers
(1) Encyclique Divinun ilui munus. — (2) Et extera verbi
bellorum Juda, et virtutum ques fecit, et magnitudinis ejus, non sunt descripla ; multa eñim eian valde. 1 Mach., IX, 22.
Propres à notre temps, dénoncé les modernes erreurs, Montré par quelles armes et dans quel ordre il faut com battre. ,
Apostolat glorieux ! dont la forte veriu rayonnera long temps sur ie monde. Et Pourtant, c'est dans une prison que Leon XITT à porté pendant plus de vingt-cinq ans, ses trois couronnes de # Père des princes et des rois, de chef du monde, de Vicaire de notre Sauveur Jésus-Christ” (1): — Mais, de cette prison où on avait cru étouffer ja Pabauté, la parole de Dieu dont aucune chäîne ne saurait avoir raison (2) a retenti sur tous les rivages, Sa sagesse surhumaine la faisait écouter des « princes et des rois ” sa lumière ramerait # Je monde ” dans les voies d'ou il
> était égaré ; pendant que “le vicaire de notre Sauveur
lésus-Christ ” prenait une place tous les jours plus
graude dans l'amour et la vénération des crovants, les INcroÿants eux-mêmes étaient forcés d'aëmirer un génie
dont l'éclat les subjuguait,
ainsi Léon XIII à justifié l'antique prédiction : Com
me un astre bienfaisant, il à éclairé nos jours de téne-
bres (3). Semblable aux grands hommes du peuple d'Israël loués aux livres de l'Ecelésiastique, le Seigneur a
si gnalé en lui sa gloire, [la commandé à ceux qui vivaient
de son temps, et les peuples ont reçu de la solidité de «
sagesse des paroles toutes saintes. Les œuvres de sa pig-
té subsisteront à jamais. Son nom vivra dans la sucCes-
(1) Recevez la tiare aux trois Couronnes : et n'oubliez pr
AS que VO êtes le père des princes et des rois, le chef du monde et le vicaire de
notre Sar lésus-Christ auquel soit gloire et honneur dans tous les
siècles t ss {Formule prononcée au cour inement d'un nou
veau pape, } Veritum Dei non est alligatun. 11 Tim., Hi, 0.
— (3) Lumen in cwlo,
sion de tous les siècles (1). Semblable au grand prêtre Simon, fils d'Onias. il à soutenu la maison du Seigneur tant qu'il a vécu, et ila fortifié le temple en consolidant ges murailles. Il a pris soin de son peuple et l’a délivré de la perdition. El a pari comme l'étoile du matin au sein des nuages, COMME l'arc-en-ciel au soir d'un jour obs curci par la tempête. Comme un soleil éclatant de lumiêre, on l'a vu luire dans le temple de Dieu. Ses frères et ses fils l'environnaient Comme d'une couronne, et tous étaient couverts de sa gloire (2).
Nous lisons encore dans les Ecritures, nos très Chers frères, que, quand la mort vint à frapper Judas Machabée, cet homme invincible qui sauvait le peuple d'Israël. ja nation sainte fut accablée d'une si grande affliction qu'en n'en avait pas vu de semblable depuis qu’elle avait gu s'éteindre la race de ses prophètes (31: Telle est aujourd'hui l'afiction de l'Eglise. C'est la nôtre aussi ;
ar la mort, en plongeant l’ lise dans les angoisses du
veuvage, a fait de nous tous des orphelins. Elle a perdu
son époux visible ; nous avons perdu notre père.
(1) Laudemus viros gloriosos, et parentes nostros in generatione qua, Multam gloriam fecit Dominus..…. Imperantes in praesenti populo, et virtute prudentiae populis sanctissima verba...(Quorum pletates non defuerunt... Nomen eorunt vivit in generationem et generationem, ÉCclt., NEIVsAPASAMe — (2) Simon, One filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum, et in diebus suis currobo ravit templum. Templi etiam altitudo ab ipso fundata e dupiex aedificatio, et excelsi parietes templi.. . Qui curavit gentem Ssuam, et liberavit eam a perditione... Quasi stella matutina in medio nebulae… in diebus suis lucet ; et quasi sol refulgens, sic ille effulsit in templ Dei. Quasi arcus refulgens intel nebulas. .… Et circa illum corona fratrum... €: omnes filii Aaron in gloria sus L, passim.
(3) Et fleverunt eum omnis populus Isiael planctu magno, et lugebant dies multos, et dixerunt : quomodo cecidit potens, qui salvum faciebat populum Israel !..Et facta est tribulatio magna in Israel, qualis non fuit ex die qua non est visus propheta in Esrael. 1 Mach, IX, 20, 21, 27:
Maintenant un double de soir nes presse.
Le premier est celui de la prière pour l'âme de Léon XII C'est bien assurément notre confiance qu'elle est entrée déjà dans la joie du Seigneur (1) dont elle à parta gé ici-bas les douleurs et la Suprême autorité, Mais les plus saints ne comparaissent pas sans crainte au tribunal
redoutable où sont jugées les justices elles-mêmes (2).
Nous avons pour second devoir, à faire violence au ciel, Pour assurer l'heureuse élection du {futur pape.— Pie IX disait un jour : “Quand le moment sera venu. je m'en irai joyeux, avec confiance et sécurité, Car c'est Dieu qui se charge de ma dynastie, de mon héritage, l'Eglise” (3). C'est que, nos très chers frères, si les papes peuvent mourir, Pierre ne meurt Pas, là papauté est immortelle. Un Moment, son flambeau peut s'étcindre, mais il se rallume toujours avec un éclat nouveau. La mort d'un pape inspire souvent aux ennemis de l'Eglise des desseins pervers.
Comme ils l'ont fait en d’autres temps, peut-être se répé
tent-ils aujourd'hui le conseil des Enhemis confédérés de
la nation choisie : “Elle n'a aucun chef qui la commande, ni personne qui l'assiste: attaquons-la done maintenant, EXterminons-la et effaçons son nom de là mémoire des hommes se n'est pas abandonnée; son chef invisible la protège, ct
(4). Mais leur espoir impie sera déçu. L'Egli-
c'est lui qui a dit au Premier des papes : “Tu es Pierre : sur cette pierre je bâtirai mon Eglise et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle” (5).
(1) Euge, serve bone et fidelis. intra in gaudium domini tui, Math., XxV, 21. - (2) Sedisti super thronum, qui judicas justitiam. PS, IX, Se — (3) Apr Myr de T’Serclaes, Ze ape Léon NIIL chap. Ve, 4) Non habent principem et adjuvantem : rune ergo €Xpugnemus illos, et tollamus de hominibus memoriam eorum, I Mach., IX, 54. — (5) Tu es Petrus, et Siper hanc petram acdificabo ecclesiam meam, et portae infert nou Praevalchunt adversus sam, Matth, xv1, 18,
Toutefois, l'Eglise qui a reçu ces assurances ne veut pas que nous laissions d'en implorer l'accomplissement. Elle demande ‘ que d'humbles supplications soient offertes au Seigneur ; qu'on insiste auprès de Dieu par de dévotes oraisons afin que lui, qui produit l'accord dans les sphères sublimes où il habite (1), unisse les cœurs des cardinaux dans une douce concorde pour le travail de l'élection, et que de leur unanimité résulte un choix utile, promptement concerté, selon que l'exigent le salut des âmes et ies besoins du monde entier ” (2).
A ces causes, le saint Nom de Dieu invoqué, nous avons réglé et ordonné, réglons et ordonnons ce qui suit:
1, — Un service solennel (3) sera chanté à une heure convenable et aussi tôt que possible, dans notre cathé drale et dans toutes les églises et chapelles où se fait l'office publie, pour le repus de l'âme de Sa Sainteté Léon XII On exhortera les fidèles à s'approcher de la sainte tble, ce jour-la, et à offrir leur connnunion aux intentions mentionnées en la présente-lettre. Messieurs les curés pourraient chanter ce service à des jours différents, afin de pouvoir se prêter un mutuel secours pour
l'audition des confessions et pour donner plus de solen-
nité à l'office, en y faisant diacre et sous-diacre, £t en y
disant quelque chose du Saint-Père et de la grande institution de la papauté.
2. — A Ja suite des prière®, après chaque messe basse, le prêtre dira le De profundis avec l'oraison Deus qui quter summos Sacerdotes, Et le Feni sanete, avec 1e Y ! Emitte et V'oraison Deus qui corda.
3.—Tous les prêtres diront à la messe, comme orason de mandato V'oraison Suppeici, Domine, humilitate de la
(1) Qui facit concordiam in sublimibus suis. Job, XXV, 2. - (2) Ile concile œcuménique de Lyon, apud Mgr Pie, Œusres, Ve IX, p. 606. — (3) Ce service est gratuit comme celui du jour des
Morts,
messe 0 eliyendo Summo Pontijice, qui se trouve, au missel, à la suite de la messe votive de la Sainte Vierge depuis la Pentecôte jusqu'à l'Avent.
4—Toutes ces prières se feront jusqu'a ce que noufi cation officielle soit donnée de l'élection du nouveau Pape.
Sera la présente lettre Pastorale lue au prône de Ja
messe paroissiale de toutes les paroisses, et au chapitre
des communautés religieuses, le premier dimanche apres Sa réception.
Donné à St-Hyacinthe, en notre palais épiscopal, so: notre seing, le sceau du diocèse et le contreseing de notre assistant-secrétaire, le vingt-deux juillet mil neuf-cent trois,
Æ MAXIME
ÉV, DE SAINT-HYACINTHE
Par mandement de Monseigneur.
AM. Daousr,
assist,-secretaire,
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(No 13)
CIRCULAIRE AU CLERGÉ
