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pas permis de compter sur le concours de votre bonne volonté et sur les encouragements de votre bienveillance }

Après avoir prié Dieu de Nous éclairer, aidé de l'inspiration et de la lumière d'un conseil calme et prudent, Nous avons arrêté notre choix sur la personne des dignes et respectables citoyens dont vous ailez sans doute favorablement accueillir les noms, pour les appeler, en vertu de l'autorisation que Nous avons reçue de la loi, à la cherge et aux fonctions de syndics : pour la ville, Messieurs Adolphe Malhiot, Henri Barbeau, Victor Côté, Lambert Sarasin, Romuald St-Jacques, et pour la campagne, Messieurs Zéphirin Blanchard et Joseph Plamondon, à chacun desquels Nous avons expédié sous le sceau épiscopal du diocèse une lettre par laquelle Nous lui avons intimé et fait connaître sa nomination.

Laissez-Nous maintenant vous dire, N.T.C. F., que Nous avons le ferme espoir que la prudence et la sagesse de ceux qui ont été appelés à former le corps politique et incorporé désigné par la loi sous le nom de ‘ Zes syndics de la cathédrale de St-Hyacinthe,” conduiront à un heureux terme l’œuvre confiée à leurs soins, et que, zélés et dévoués serviteurs du public, ils accompliront leur mission de manière à laisser un souvenir impérissable dans la mémoire et la ‘econnaissance de la paroisse !

Il Nous serait plus qu'inutile après cette manifestation de notre confiance en la prudence et la sagesse du corps des syndics préposés à la construction de l'église, de déclarer que Nous serons heureux de Nous en rapporter à eux sur l’époque à laquelle pourront ètre commencés les travaux de construction, persuadé que s'il est en leur pouvoir de le faire, ils ne manqueront point d’anticiper sur le temps fixé par la loi, et de ner par là satisfaction à votre désir, qui serait aussi . tre |! Mais perm.ttez que Nous le disions en: re ur ois, NT. C. F., cique légitime que soit ce dé, €: pour tous un devoir de le subordonner au su « : de l’œuvre, que

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pourrait grandement affecter un emploi anticipé des fonds destinés à la faire ! Car il ne faut pas oublier que là somme de trente-deux mille piastres est tout au plus suffsante pour achever ce qui pourrait s'appeler l’extérieur de l'église ; et qu'il est par conséquent impossible de songer à en détourner une partie Pour rencontrer l'intérêt des sommes qu'il faudrait emprunter, si l'on voulait commencer à bâtir avant d’avoir en main une moitié du montant que doit fournir la paroisse. KEtune considération à ajouter, c’est que, l'extérieur achevé, il restera à faire tout l’intérieur, et que pour le finir convenablement, il faudra encore le montant d’au moins seize à vingt mille piastres, que Nous ne pouvons attendre d’ailleurs que des revenus annuels de l'église, qui se trouveront ainsi absorbés pour un grand nombre d'années ! = Il est néanmoins toujours vrai de dire, selon le vieux proverbe, que guand on veut, on peut ! De sorte, N. T. C. F., que comme vous avez déjà voulu beaucoup, il serait encore possible que vous vous déterminassiez à vouloir davantage, et par là même vous pourriez davantage ! Vous avez maintenant vos syndics qui ne demanderont pas mieux que d'agir en conséquence de votre bonne volonté, si vous vous déterminez, comme il paraît en être grandement question, à anticiper sur la date ou l’époque des paiements de la répartition, Nous vous déclarons franchement que Nous ne voyons pas d'autre moyen d'avancer ou anticiper la construction de notre église,

Nous croyons devoir déclarer ici solennellement, pour qu’il ne puisse y avoir le moindre doute sur la sincérité de nos intentions et de notre volonté, qu'afin d’écarter tous les obstacles qui auraient pu empêcher d'en venir à l’arrangement que Nous vous avions proposé par notre lettre du 20 novembre dernier, au sujet de Ja construction d’une église que tous semblaient désirer, Nous avons, de l'avis de notre conseil diocésain, exempté, comme Nous EXemptons par la présente, tous les propriétaires de terres

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EU ou fermes dans la paroisse, appelés par la répartition à qu’ hi k contribuer à la bâtisse de l’église, de l'obligation de payer qui bi |: la dîme : et ce pour l’espace de dix ans, à compter de la pès li dîme qui sera due au printemps de l’année prochaine mil- mai EU Lx huit cent soixante-treize ; et à condition que tous ceux qui ses au LM peuvent devoir pour arrérages de dimes s’acquitteront ou » con il lie régleront entre les mains du révérend Messire Moreau, curé ent En de la paroisse, de ce jour au premier mai prochain, pour Not {l j | tout ce qu’ils doivent ou pourront devoir en matière de d'ur

| dîmes, tant pour la présente année que pour les années toye

passées ; voulant toutefois que cette exemption ne s’éten- être de et ne bénéficie qu'aux seuls propriétaires dont les ter- ce d 4 res sont atteintes par la contribution en faveur de l’église, men et nullement à ceux qui ayant récolté sans être proprié- que taires, pour avoir cultivé soit à moitié, soit en qualité de 1 para À \ fermiers, demeureront comme ci-devant tenus à la dîmeet . prop fl devront chaque année la payer fidèlement à leur curé, qui ; recte en appliquera le montant à l'œuvre de la construction de . œuv la cathédrale, de la Et pour empêcher que la susdite exemption de diîme certa puisse être invoquée comme un précédent par les cultiva- dire teurs des autres paroisses, dans le cas d’avoir à supporter A supp. les frais d’une construction d'église, Nous croyons devoir spirit déclarer ici que si Nous avons jugé à propos de faire cette même concession aux cultivateurs de la paroisse de St-Hyacin- Do the-le-Confesseur, ce n’est nullement parce que Nous pen- aux c sions que ce fût une justice qui leur était due. En vain jours voudrait-on dire qu’il en devait être de même, parce que avons les paroissiens de la ville ne payant point de dîme, ceux impos de la campagne devaient être mis sur le même pied qu’eux ticulié à l’occasion de la bâtisse de l’église. Est ce donc que dans placé les autres paroisses, quand on y bâtit une église, les culti- d'une vateurs cessent d’être pour cela obligés de payer leur di- de VE {EL me ? Est-ce qu’à St-Hyacinthe les cultivateurs ont à payer l'église [Hal un sou de plus que leur dîme, parce que les paroissiens Grâ

de la ville n’en ont pas à payer ? Evidemment, si quel- qu'il v

rtition à de payer er de la aine milceux qui eront ou au, CUré in, pour tière de années le s’éten- : les ter- > l'église, propriéualité de a dîimeet curé, qui iction de

de dîime s cultivasupporter ns devoir aire cette -Hyacin- [ous pen- En vain arce que ne, ceux -d qu'eux que dans les cultileur diit à payer roissiens

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qu'un a droit de se plaindre, ce ne sont point les cultivateurs qui n'ont à supporter à St-Hyacinthe que les Charges qui pèsent partout ailleurs sur la respectable classe agricole, mais bien le curé, qui pourrait peut-être dire avec raison à ses paroissiens de la ville, qu’il ne serait que juste qu'ils contribuassent comme les autres à lui faire un traitement

En rapport avec ses besoins et sa position ! Et là-dessus, Nous sommes heureux d'av

oir à reconnaître qu'en plus d'une occasion Mous

avons entendu Nous-même les citoyens de la ville admettre sans hésiter qu'il en devrait être ainsi, et déc'arer qu'ils étaient prêts à s'acquitter de ce devoir, Et si Nous n'avons pas cru devoir pour le moment mettre leur bonne disposition à profit, c’est parce

que déjà leur libéralité, connue de tout le monde, Nous

paraissait leur imposer annuellement une charge-au moins

Proportionnée à leurs ressources, par les contributions directes où indirectes qu’ils versent chaque année dans les œuvres de tout genre qu'ils sont appelés à faire au nom de la religion ou de la charité ! Nous sommes donc bien certain que, lorsque le temps en sera venu, il suffira de leur dire qu’ils doivent eux aussi contribue support des prêtres ch spirituel de la paroisse, même un bonheur !

Donc, N.T.C. F,, 1

r directement au argés de la desserte et du soin et qu’ils s’en feront un devoir, et

a Concession que Nous avons faite aux Cultivateurs de la paroisse a toujours été et sera tou-

jours à nos yeux une Pure et simple faveur que Nous leur avons accordée, et un sacrifice que Nous

imposé à raison des circonstance ticulières, en présence desquelle placé par la grave question à rés d'une répartition une église qui deviendrait la cathédrale de l’Evêque, en n°me temps qu'elle continuerait d'être l'église de la parcisse ! ”

Grâce à Dieu et à l'esprit de con qu’il vous a inspiré, N. T. C.F

nous sommes $ toutes Spéciales et par- S Nous nous trouvions oudre, “ bâtir au moyen

ciliation et de paix la question s’est trouvée

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th li Elu Ml Al lt LA AL PS ll h 2! i\14 LU ul |

résolue, à la grande satisfaction des intéressés, et à l'admiration et l'édification du public, en moins de temps qu'il n’en avait fallu pour la préparer et la soumettre à votre décision.

Il ne reste plus qu'à prier avec ferveur, pour que Dieu daigne continuer à répandre ses bénédictions sur une entreprise qui par sa nature est nécessairement du nombre de celles dont voulait parler le prophète royal, lorsqu'il disait que si le Seigneur ne bâtit lui-même la maison, c’est en vain que les ouvriers travaillent à la bâtir ! Si dune, N.'T. C.F. nous voulons avoir droit d'espérer qu'une fin digne de ses commencements viendra bientôt couronner dignement notre belle et grande œuvre, n'oublions pas d'adresser souvent au ciel quelque prière à cette intention ; et faisons-nous un devoir de religion de conti nuer À nous en occuper et à y travailler dans l'union parfaite de vues, de bienveillance mutuelle et de sentiments de foi et de piété, qui a semblé jusqu'ici avoir fait de tous les cœurs et de toutes les volontés des fidèles de la paroisse de St-Hyacinthe-le-Confesseur un même cœur et une même volonté à l'égard de la construction de leur église ! Ecce çuam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum ! Oh ! qu'il est doux et agréable à des frères d'ha biter tous ensemble dans l'union de la ch'rité, pour: rait-ou s'écrier ici avec le Psalmiste ! Ftcesera sans aucun doute, N. T.C.F., le bonheur que vous viendrez aspirer et goûter avec une abondance de paix et de joie proportionnée à votre bonne volonté, sous les voûtes et au pied

des autels du ten jue vous vous préparez à élever à la majesté de Dieu Ja ire de notre sainte religion ! Nous terminon: N.'l1.:.7F.,en invoquant et appelant

sur vous, avec la prière de l'Eglise, toutes les grâces et toutes les faveurs de l’infinie bonté de Dieu tout-puissant, Père, Fils et Saint-Esprit ! Æfbenedictio Dei omnipotentis, Patris, et Filii, et Spiritus Sancti descendat super vos et maneat semper ! Amen.

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que Dieu ‘une eñnombre lorsqu'il maison, bâtir ! Si d'espérer à bicotôt re, noure à cette de continion parntiments it de tous la parois- 1r et une r église !

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Sera notre présente Lettre pastorale lue en la pro-cathédrale de St-Hyacinthe, au prône de la messe paroissiale du troisième dimanche du présent carême,

Donné en notre Evêché de St-Hyacinjhe c tième jour de février l'an mil hi sous notre seing et sceau et du diocèse,

e vingt-huient soixante-douze, le Contreseing du Secrétaire

+ C., EÉv. DE Sr.Hy ACINTHE, Par Monseigneur,

(L, TS.) L. Z. Mokkau, Ptre,

Secrétaire.

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