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(1) Le Journal de P Instruction Publique du mois de juiliet 1875.
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Ception et de pouvoir ainsi Contempler la ville éternelle dans toutes ses splendeurs. A son Passage en France, il fut présenté à l'empereur Napoléon III.
Il rapporta de Rome des souvenirs ineffaçables. I] se plaisait à les Communiquer pour faire aimer davantage le Pape et l'Eglise, en faire observer plus fidèlement les désirs et les lois. En même temps, il était fidèle à cette re- Coramandation : “ Ce que vous annoncez de bouche, Croy- ‘“ ez-le de Cœur, et traduisez-le dans vos œuvres, de telle “ sorte que vous Puissiez convaincre vos auditeurs par ‘votre exemple et Par votre parole.”
Au milieu des travaux d'un ministère si fructueux pour la sanctification des âmes, il ne cessa de veiller avec un soin particulier sur l'administration temporelle de sa paroisse, Son habileté dans les affaires lui valut sous ce rapport des succès remarquables,
Il surveilla avec économie les finances de la Fabrique et les fit prospérer. ;
Pour l'éducation religieuse des jeunes filles, il ville d'un magnifique couvent, qu’il plaça sous la des Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame.
Toutefois son œuvre Capitale fut la construction de la grande et belle église de Saint-Jean, monument de son zèle pour la maison de Dieu, comme aussi de la foi et de la piété de ses bien-aimés Paroissiens.
Il fonda aussi un collège pour l'avantage des jeunes garçons, mais son départ Presque immédiat pour Saint- Hyacinthe en prévint le développement.
Un prêtre de son m du sanctuaire. Sa pla ment des fidèles, premiers pasteurs,
Aussi, le 20 mars 1866, M. l'abbé Charles LaRocque fut, à la demande des évêques de la province, nommé par Pie IX pour remplacer, sur le siège de Saint-Hyacinthe, Mgr Joseph LaRocque, forcé par ses douloureuses infirmités de se soustraire aux fatigues de l’épiscopat,
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érite devait monter au Premier rang Ce y était marquée par le pre: ientil'attente du clergé et les suffrag :s des
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La charge épiscopale, surtout dans les circonstances difficiles où elle jui était donnée, était bien de nature à exciter ses alarmes. En essayant de soulever Sa croix, il la trouva trop pesante. Il fut mème tenté de la repousser. “Et &“ Nous eussions certainement suivi l'impulsion de ce pre- “ mier mouvement, écrivait-il dans son Mandement d’en- & trée, si des avis et des conseils que Nous ne pouvions “ rejeter Sans Nous exposer au danger de manquer à la “ volonté de Dieu, n'étaient venus changer notre disposi-
« tion et notre manière de voir, et ranimer notre courage
“ éyanoui sous le coup qui Nous atteignait !!” Il s'aban-
donna donc à la grâce et à la garde de Dieu, mais il eut comme un pressentiment de sa fin prochaine. Il dit à ce à un de ses amis intimes : “ J'accepte cette dignité, “ parce que c'est un véritable sacrifice qu’on m'impose. “ Je dois renoncer maintenant à atteindre l’âge de ma & bonne vieille mère. Cela durera peut-être dix ans, cer- & tainement pas quinze.” (1) Par affection pour ses chers paroissiens, il voulut recevoir la consécration épiscopale dans l'église de Saint- Jean-Dorchester, dont ilétait curé depuis 22 ans. En corséquence, Mgr Charles-François Baillargeon, Administrateur de l’archidiocèse de Québec, assisté de Mgr Ignace Bourget, Evêque de Montréal, et de Mgr Joseph-Eugène- Bruno Guigues, Evêque d'Ottawa, l'y consacra Evêque de Saint-Hyacinthe, le 29 juillet 1866. Ce jour était le 34° anniversaire de son élévation au sacerdoce.
L'église de Saint-Jean ne put, en ce jour, contenir toute la foule qui s’y pressa. Evêques, hommes d'Etat, prêtres et laïques de distinction, mais surtout paroissiens, partagés entre le regret de perdre leur bien-aimé curé et la joie de Je voir élevé à une si haute dignité, tous étaient venus lui donner un témoignage d’admiration et de respect. On y
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1) L'opinion publique du 22 juillet 1875.
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