Rom

voix de l'Agneau immolé qui vous crie par-dessus toutes les autres : Vos autem esiis qui permansistis mecum in tribulationibus meis : et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi pater meus regnum, ut edatis et Mbatis super mensam meam, in regno meo ; et scdeatis super thronos^.

De cette sorte, comme on l'a dit, Dieu crucifie tout en nous pour tout béatifier. La passion est le germe, la béatitude est le fruit. D'où il suit qu'il y a, dans notre croix, quelque chose du baptême de sang et de l'acte d'amour parfait, car elle peut nous rendre immédiatement dignes du ciel, si elle est généreusement acceptée. Voilà pourquoi l'apôtre nous avertit que le signe de la prédestination n'est, ni l'extase, ni la prophétie, ni le don des langues, mais la conformité avec Jésus en croix : Quos prœdestinavit, conformes fieri imaginis Filli sui ~. Voilà pourquoi les illustrations de l'autre monde ont été les victimes de celui-ci, et les litanies des saints sont une liste de malheureux selon la nature, qui devinrent les bienheureux du paradis, par des épreuves bien surnaturalisées.

Donc ne nous lamentons pas sur les amertumes de notre calice, car une telle éducation c'est l'apprentissage des élus, le mont Horeb qui confine à la terre promise, le vestibule de la gloire éternelle. Courage ! malgré la langueur de l'attente, quand vos yeux se remplissent