DU SECOND VOLUME
CINQUIEME JOUR Le Prêtre réparateur
Formidable empire qui nous fut donné pour la ruine ou pour la résurrection. Quatre points sur lesquels doit s'exercer notre action réparatrice :
Dans le domaine des sciences, en opposant à la plaie d'orgueil qui les a corrompues, une humilité de conduite et une supériorité d'instruction capables de redresser la superbe intellectuelle du temps.
Dans le domaine des croyances, en opposant aux scepticismes de l'ordre spéculatif et moral qui nous abaissent, la vigueur de principes et de vertu capable de les confondra
Dans le domaine des mœurs, en opposant à la plaie d'argent qui nous ronge, des désintéressements capables de nous relever.
Dans le domaine de la politique, en opposant au naturalisme qui la dégrade, notre sainteté comme principe de salut social 1
CONFÉRENCE
Vertus sociales du prêtre.
Leur nature : elles doivent nous rendre séduisants au monde et nous préserver de ses séductions. Les vertus sociales par lesquelles nous attirons à nous le monde, pour l'attirer à Jésus-Christ, sont : — Le bon caractère, — la douceur, — la franchise, — la politesse, — l'affabilité, — la discrétion, — la dignité dans la tenue, — l'obligeance. — Importance capitaie de ces devoirs SI
DEUXIEME DISCOURS Le Pr6tre ministre du surnaturel.
1» Souveraineté du prêtre ministre du surnaturel ; 2° déchéance du prêtre devenu homme naturel.
Le monde surnaturel considéré dans son étendue renferme quatre régions principales : — Celle des corps prédestinés à la gloire du paradis, — celle des,âmes qui habitent ces corps, — l'Eglise, patrie terrestre de ces âmes, — le ciel, leur patrie éternelle ; or, sur chacun de ces théâtres, l'action surnaturelle s'exerce par une présence réelle de Dieu dont le prêtre est le ministre ; d'où il suit que le prêtre est le père de la vie surnaturelle dans le monde.
Anomalie du ministre du surnaturel qui n'a qu'une vie naturelle : Le prêtre de nos jours devenu naturel dans son surnaturel même, — dans les égoïsmes, — dans les sensualités, — dans la mesure, — dans les influences de son surnaturel ,..,.»,,,,,,,.. 66
SIXIEME JOUR
Le Prêtre et Marie.
Rapports de Marie avec les divers siècles, — avec les divers états, — avec les diverses familles religieuses, — avec le sacerdoce.
Comme Marie, nous donnons naissance à Jésus sur l'autel ; aussi elle est mère du prêtre célébrant et sacrificateur ;
Comme Marie, nous gardons Jésus et son troupeau ; aussi elle est mère du prêtre pasteur ;
Comme Marie, nous manifestons Jésus aux ignorants en remplissant le ministère de la vérité dans l'Église; aussi elle est mère du prêtre catéchiste et docteur;
Enfin, comme Marie, nous manifestons Jésus aux pécheurs en exerçant le ministère de la miséricorde; aussi elle est mère du prêtre apôtre.. . 103
CONFERENCE
Rapports du prêtre avec le monde.
Avec les Vertus qui produisent en nous la sociabilité, nous devons pratiquer celles qui nous préservent de la mondanité. Les vertus sociales déterminent notre mouvement vers le monde, les vertus morales le règlent. Ayons donc :
La Prudence — de la chasteté, — du zèle, — des responsabilités à prendre ou à. décliner;
La Justice, que le prêtre est exposé à blesser — • par d'imprévoyantes prodigalités, — par l'inexactitude de ses décisions, — par certaines spéculations, — par népotisme, — par incurie, — par captation, — par indélicatesse ;
La Force du pasteur, qui doit se révéler : — dans son esprit de suite, — dans son détachement des suffrages publics, — dans le sacrifice, au besoin, de sa propre tranquillité, — dans l'inflexibilité de ses principes, — dans la vigueur de sa direction;
La Tempérance, — dans le sens physique, — dans le sens moral. . . • 143
DEUXIEME DISCOURS Le Prêtre et l'Église.
L'Église semblable à Marie et à la première Eve. De même que la chute, en Adam, fut cause de l'ignorance, de la concupiscence et de la mort, l'Eglise, qui est immaculée comme Marie, dans sa naissance et dans sa vie, doit être exempte — de l'ignorance par l'infaillibilité, — des souillures par la sainteté, — de la mort par l'immortalité.
Devoirs du prêtre, — comme organe de cette infaillibilité, — comme instrument de cette sainteté, — comme collaborateur de cette immortalité 185
SEPTIÈME JOUR Le Prêtre sur la Croix.
Le sacerdoce n'est pas seulement un héritage de gloire, il est un calice d'amertume. L'Ecriture et les Pères nous présentent ce calice 6ous deux images principales : — celle d'un creuset qui nous transforme, — celle d'une onction qui nous consacre.
Un creuset qui transforme. De même que Dieu est, en ses sollicitudea paternelle* instituteur, conservateur et réparateur, il fait de la croix pour nous, — un principe d'éducation, — un principe de conservation — un principe de réparation.
Une onction royale qui nous consacre et qui nous donne les Titres de 'a royauté les plus glorieux en nous faisant — Grands dans l'Église militante, — Libérateurs dans l'Église souffrante, — Triomphateurs daiia celle du paradis 231
CONFÉRENCE
Le Prêtre administrateur.
Importance de cette aptitude et de celte fonction. — Devoirs du prêtre aiminitstiateur ;
1° Par rapport au mobilier sacré : — l'église, — la sacristie, — les ornements, — les vases de la sainte Eucharistie, — les livres liturgiques.
2° Par rapport aux biens de fabrique : respect scrupuleux de la légalité en cette matière. — composer, renouveler et faire fonctionner régulièrement le conseil de fabrique et le bureau des margnilliers, — éviter d'être le trésorier de fait, — conseiller et surveiller le trésorier de droit.
3° Par rapport aux personnes : conduite d'un prêtre administrateur — envers les fabriciens, — envers l'instituteur, — envers le maire.
4P Par rapport aux œuvres : comment doit se comporter le prêtre administrateur à leur égard ? — Œuvres du dimanche, — du Denier de Saint- Pierre, — de la Propagation de la Foi, — des Bibliothèques paroissiales, — des Cercles et diverses Confréries , , 267
DEUXIEME DISCOURS Le Prêtre au tombeau.
En descendant de votre croix, vous êtes enseveli dans le cimetière de votre paroisse; et, alors, que vous reste-t-il de ce monde où vous n'êtes plus? Vanité des biens de l'amour- propre : — la fortune , — la position , — l'autorité, — la santé et la beauté, — le talent. Vanité des biens du cœur : — les sentiments de la paroisse, — des personnes qui nous aiment le plus, — durée de leurs souvenirs.
Que vous restera-t-il alors dans l'autre monde auquel vous appartiendrez ? trois chances d'outre-tombe vous sont ouvertes : certainement jugé,
— peut-être perdu, — peut-être sauvé 321
HUITIÈME JOUR Le Prêtre en Paradis.
Le prêtre sauvé réintégré dans les privilèges du paradis de la grâce originelle : Gratiam dabit; partant, affranchi : — de la mortalité, — de l'ignorance, — de la concupiscence, — des chagrins.
Le prêtre sauvé établi dans les béatitudes du paradis de In <~l-,;rc : Glorlam dabit; — ses béatitudes corporelles — les béatitudes de son âme... 359
CONFÉRENCE La Persévérance du Prêtre.
Elle dépend de la fidélité à ces quatre moyens de sanctification indiqués par un Père : Considerate, — vigilatc, — oratr, — sacrijlcate :
Considerate : Nécessité absolue de l'attention à Dieu et à soi-même, — particulièrement aux fins dernières et à l'abus des grâces.
1 xgilate : Notre 'gilance doit sexercer sur quatre périls redoutables entre
tous pour notre persévérance : l'occasion prochaine, — l'inconstance, — le découragement, — la tiédeur et l'insensibilité spirituelle.
Orate : Importance capitale de ces dévotions préservatrices : — la confession fréquente, — le recours au Sacré-Cœur, — à Marie, — à saint Joseph.
Sacrificate : Les sacrifices les plus fortifiants pour maintenir la bonne trempe de notre âme et la durée de nos résolutions, sont : l'application à l'humilité — et à la mortification ••••« • 393
ALLOCUTION DE CLOTURE Nos ergo Diligamus Deum.
Ce texte est la conclusion de tels exercices : 1° à quel degré l'amour de Dieu pour nous le fait descendre ; — 2° à quel degré notre amour pour Dieu nous fait monter.
L'amour de Dieu pour nous le fait descendre — jusqu'à l'égalité, — jusqu'à la prévenance, — jusqu'à la sollicitation, — jusqu'à la folie, — jusqu'à la mort.
Notre amour pour Dieu nous fait monter parce qu'il est, dans l'ordre des sentiments surnaturels : — le plus désintéressé , — le plus méritoire , quoique le plus facile, — le vestibule de la béatitude éternelle, — l'essence du paradis — la vie même de Dieu. — Adieux et prière. . . . 424
Textes divers, eonsaltations morales et spiritualité sut les
mêmes sujets ' , 447
CINQUIÈME JOUR
Le Prêtre réparateur.
Examen de conscience 447
Prêtres réparateurs par la science 449
Prêtres réparateurs par la science unie à la sainteté 452
M. Olier, curé à Saint-Sulpice 452
Saint Vincent de Paul réparateur à Châtillon-lès-Dombes 454
Saint Bernard réparateur par rapport à son siècle •.... 455
CONFÉRENCE Nos rapports avec le Monde*
