n. d. (0 \ancy\txs 1870), in- 8°, (3 fr
10038 SCHUTZE (Tobias). — Harmonia Macrocoscomi cum Microcosmo, dast ist : eine Ubereinstunnung der grossen mit der kleinen Welt als dem Menschen, in zwey Theil abgethetlet; in deren ersten Theil gelehret wird, wie die grosse Welt, mit der kleinen dem Menschen, ineiner wundersamen und anmutigen Harmonia stehe, ...(ander Theil darinnen gclehretwird, welcher gestalt wegen bôser Aspecten und Influenzien die Kranckheiten in den, nach Astralischen lnfluenz...), allen Chirurgis und sothaner Kunstliebenden zum besten in Truck verfertiget, durch Tobiam SCHUTZEN.
'Jranckfurt am M., Daniel Reichel, 1654, 2 vol. in-8° de XX- 124, et VIII- 1 06-XVIII pp. avec 1 portr. et 2 grandes pi. astrologiques.
Médecine astrologique.
10039 SCHWAB (Moïse). — Les incunables orientaux et les impressions orientales au commencement du XVIe siècle.
Paris, Têchener , 1883, in-8°dc 138
IBibliographie des livres imprimés en hébreu, en turc, jen arabe, en éthiopien, etc... au XV-eet au XVI-e siècle.
10040 SCHWAB (M). — Le Manuscrit N° 1380 du fonds hébreu à la Bibliothèque Nationale; supplément au Vocabulaire de l’Angélologie.
Paris, 1899, in-40, (2 fr. 50).
Très curieux pour l’étude des noms sacrés (cabalistiques).
10041 SCHWAB (Moïse). — Traité des Barakhoth.ou première partie duTalmud de Jérusalem et du Talmud de Babylone, traduit pour la première fois en français.
Paris , 1871, gr. in-8°, (2 fr. 50).
10042 SCHWAEBLE (René Paul), littérateur. — Chez Satan. — Roman de mœurs de satanistes contemporains.
Pans, Lucien Bodin , s. d. , in- 12, 221 p. Figures (2 fr.).
Contenant le récit d’une messe sataniste.
10043 SCHWAEBLE (R.). — Commentaires alchimiques.
S. I. (Paris), 1903, in-12, (3 fr.).
Plaquette rare, non mise dans le commerce. La matière est une. — Création du soufre, le mercure, le sel philosophique, — Expériences pour la création de l'or. — — La pierre philosophale. — L’œuf philosophique. — Le petit œuvre, l’élixir de vie, poudre de projection, etc...
10044 SCHWAEBLE (R.). — Cours pratique d’Alchimie. Deuxième édit, augmentée.
Paris, Lucien Bodin, 1904, in-12,
(2 fr.).
Un des ouvrages les plus pratiques sur l’achimie.
Xi 1 1 chap. La matière. — Constitution
moléculaire. — Expériences pour la création de l’or. — La Pierre philosophale. — Variations atomistiques étranges. — Putréfaction. — Le Petit œuvre. — La Voie sèche.
1004s SCHWAEBLE (R.). — Cours pratique d’Astrologie (Figures et tableaux).
Paris, 1900, in- 16 jés. (2 fr.).
10046 SCHWAEBLE (René). — Les Détraquées de Paris.
Paris, s. d., in-12, orné de 18 curieux lavis, d’après nature, de Lubin de Beauvais, représentant la l Magie noire, la Fumeuse d'opium, la Morphinomane, les Tatouées, etc... (3 fr.
L’auteur ne redoute pas de dénoncer toutes les pratiques bizarres auxquelles se livrent les Détraquées. — Dans son livre on trouvera tous les renseignements désirables sur les endroits ou se célèbrent les « LMesses noires » et les personnes qui y assistent, sur les fumeries d’opium de l’avenue d’iéna et de la rue Marbeuf, les bars où l’on consomme de l’éther, les hôtels où l’on pique à la morphine, la Loge « Un pour fous » dont les membres mettent leurs femmes en commun, la chapelle de la rue Truffault que fréquentent ceux et celles qui recherchent la compagnie des incubes et des succubes; les dernières prêtresses du culte de la Femme, les fêtes données actuellement dans les catacombes, les tatouées, les satanistes, les établissements où l’on prend des bains de sang, les érotomanes, etc...
10047 SCHWAEBLE (René). — Grimoires de Paracelse, traduits pour la première fois en français, avec préface et notes par René Schwaebi.k.
Paris, 191 1 , in-12.
Des Nymphes, Sylphes, Pygmées et autres Etres. — Des Forces de l’Aimant. — Le Ciel des Philosophes. — De la Philosophie Occulte. — Manuel de la Pierre des Philosophes. — De la Teinture des Physiciens, etc.
10048 SCHWAEBLE (R.). — Pour devenir alchimiste. — Alchimie simpli-
lC\
fiëc. — Cours pratique à la portée de tous.
Paris, Libr. du magnétisme , s. d., in-12, avec 1 portrait et une figure, (1 lr.).
10049 SCHWAERTZER (Sebald). — Chrysopœia Schwærtzc-riana; dast ist:
Sebaldi Schwaertzers ehemahligcnberiihmten Churfürstl. Sachsischen Artistcn. . .Manuscripto, von der wahrhafften Bcreitung des Philosophischen Stems, wie seibige vor diesem mit seinc.r cigencn Hand entworrten..
nebst dem rechtem zu solchen Manuscriptis gehôrigcn Schliissel ; auch unterschiedlichen Abrisscn der darzu dienlichcn Ofen, . . .
Hamburg , Samuel Heil, 1718, in- 8° de XVI- 1 864V pp. avec 6 pl.
10050 SCHWÆRTZER (Sebald). — Sebald Schwærtzer s und andcrc Metallverwandlungs-Künste, ans den sichersten Urkunden hervorgezogen und mit aUgcmeinen filosofischen Betrachtungen begleitet von W ( — ) dans Omette alchym bibliotbek de Schroder (1772) L, 2e partie, 1-158.
Sebald Schwærzer est mort à la cour de l’Empereur Rudolphe 11, en 1601.
10051 SCHYLANDER (Cornélius). — Medicina Astrologia, omnibus Medicinæ studiosis necessaria, auctore Cornclio Schyi.andro.
Antverpice, Tilenhts , 1577, in-8°.
[Te130 14
10052 SCIANDRO (Victor Bernard). — Le Compagnonnage. Ce qu'il a été, ce qu’il devrait être, par Victor Bernard Sciandro Dit la Sagesse, de Bordeaux, Compagnon passant tailleur de Pierres... Ce livre renferme en outre plusieurs chansons de Compagnons par le même.
Marseille, Association d'ouvriers , 1ÊS50, in-i6dc 153 pp. et table.
Abrégé de l’histoire de la Franc-Maçonnerie. — Abrégé de l’histoire du Compagnonnage. — Liste du rang qu’occupent les Compagnons du Devoir. — Chansons.
10053 SCIENCE CURIEUSE (La), ou Traité de la Chyromancie rccucilly des plus graves autheurs qui ont traité cette matière, et plus exactement recherché qu'il n’a esté cy devant par aucun autre. — Enrichy d'un grand nombre de figures pour la facilité du lecteur. — Ensemble la méthode de pouvoir s'en servir.
A Paris, che { François Clovsier 1065, in-40, Figures (25 fr.).
Avec 90 planches gravées, contenant chacune 16 figures de chiromancie; plus de 1400 mains analysées.
Autre édition :
Ibidem Idem, 1667, in-40, (2ÿ fr-)-
(G-957 et 2109
10054 SCIENCE (La) des hyéroglyphes ou l'art d'exprimer par des figures symboliques, les vertus, les vices, les passions et les mœurs, etc... avec différentes devises historiques. Ouvrage utile aux peintres, aux statuaires, aux graveurs, etc...
La Haye, 173 6, in-40, ( 1 5 fr-)-
Ouvrage orné de 7 à 800 figures symboliques gravées, fort intéressantes.
10055 SCIENCE (La) du Diable, almanach pour 1849.
Paris , Martinon, 1848, in- 16, (o
Moitié politique, moitié magnétique;
il s’agit d’un pamphlet qui fut saisi, diton.
10056 SCIENCE DU SUCCÈS (La). — Le Vrai. Succès dans la vie par les Sciences occultes. — L’homme vainqueur par les vrais secrets etc... mis •à la portée de tous.
Paris, 1904, 2 vol. in- 12, (7 fr.).
Ces deux volumes renferment le Grand Grimoire ou Grand Oeuvre ; la Clavicule de Salomon ; le ‘Véritable Sancturn Rcgnum ; les talismans et anneaux merveilleux. — Recettes magiques, exorcismes, contre-envoûtement ; Secrets merveilleux de l'amour, les mystères de la Kabbale, etc...
10057 SCIENCE NATURELLE (La) ou explication curieuse et nouvelle des différents effets de la nature terrestre et céleste.
Paris , 1724, in- 12, (5 fr.).
On trouve dans le livre intitulé La Science naturelle, une dissertation pleine d’intérêt sur la nature de la lumière astrale envisagée au point de vue des doctrines hermétiques et sur la formation des métaux.
J0058 SCIENCE UNIVERSELLE (La).
. — De l’Usage et de la Mélioration {sic) et perfection ou imitation des choses corporelles et spirituelles.
Contenant : de la chymie, du pouvoir sur les minéraux et sur les métaux ; de la pierre philosophale : de l'usage des perfections des plantes ; de la médecine ; de la prolongation de la vie ; de la magie naturelle ; des secrets sympathiques ; des talismans ; de la physionomie; de l’astrologie judiciaire ; de plusieurs divinations; des vrayes prédictions de la magie et sorcellerie : de la théurgie, etc..
10059 SC1NFLENI (C. Berardus). — Cabalomachia, hoc est artis Cabalisticæ oppugnatio. Diatriba exegetica, didascalicâ, catacritica duobus distincta capitibus, in quorum uno agi-.
tur de Cabala Habraica,dc Pythagorica in altcro.
V énetiis ex typographia Bragadeua ,
1718, in-8°, ( 1 5 fr.).
Thèse latine d’une exceptionnelle rareté, non citée par Brunkt où l’auteur entreprend la réfutation des deux Kabbales, Juive et Pythagoricienne.
SCOBÀRD1 (le R. P.). — Voir :
Ml ALLE.
10060 SCOPITS. — «.Eunuques » en Roumain. Nom d’une Secte singulière dont le caractère spécial repose tout entier dans la castration du croyant. Elle a apparu vers 1770 avecl'apôtre Selivanoff, qui fut d’abord envoyé à Irkoutsk en Sibérie, puis relâché. Après quelques années de propagande paisible à St Pétcrsbourg, les persécutions recommencèrent contre lui et il se retira finalement à Suzdalu (Bulgarie ?) où il mourut en 1832. Voir, sur cette Secte, le Grand Dictionnaire Larousse au motSxoPTzi.
— SCOP1T (Le). Histoire d’un Eunuque Européen. Mœurs Russo- Bulgares.
Se trouve à Bruxelles cheç l’éditeur Lien ri Kistemaeckers, s. d., in- 16 de 22 1 pp.
Curieux Roman basé sur les pratiques de la secte exercées envers un descendant de Selivanoff : ce descendant de l’apôtre, resté orphelin, est élevé par un Hongrois, se fait aimer de la fille de son bienfaiteur, l’enlève pour l’épouser malgré la volonté de ses parents ; puis, aidé par ses coréligionnaires vit en paix quelques années. Après quoi sur la foi d’un serment extorqué lors de l’enlèvement de sa femme, on lui fait subir la mutilation habituelle: Sa femme dans un accès de délire se donne la mort avec ses deux enfants et le nouveau « Scopit » se retire à Bucarest.
On sait qn’ORiGÈNE s’était infligé à luimême une mutilation identique en s’appuyant sur les mêmes textes bibliques que les « Scopits ». (Matth. XIX, 10, 11, et 12).
10061 SCOT (Reginald) bibliophile, agronome et philosophe anglais, né à Smerth (comté de Kent), mort en 1599. — The Discoverie of Witchcraft, by Reginald Scot, being a reprint of the first édition published in 1584. Edited with explanatory notes, glossary, and introduction by Brinsley Nicholson.
London , Eliot Stock, 1886, in-40.
C»° fr-)- -
Tiré à 250 exemplaires.
Vivement attaqué par Jacques 1er d’Angleterre, cet ouvrage fut brûlé par la main du bourreau: l’auteur, heureusement pour lui était mort à cette époque.
10062 SCOTT (Edouard Léon). — Les noms de baptême et les prénoms. — Nomenclature, signification, tradition, légende, histoire, art de nommer.
Paris , Alexandre Houssiaux , 1857 pet. in-8° de 122 pp.et tab. (2 fr. 50)
Petit dictionnaire curieux, d’environ 50 pages de noms avec la « condition du Saint » la signification, l’origine, et la date de la fête.
Renseignements utiles : De l influence des noms sur la personne. — De la superstition du nom. — Importance du prénom. — La légende et les noms, etc.. On sait l’importance que l’Initié Balzac accordait aux noms et à la sorte d’envoûtement qu'ils exercent sur ceux qui les portent.
Voir aussi à ce sujet l'ouvrage très curieux de M. de Rochetal. Le Caractère par le Prénom.
Autre édition :
Ibid. Id., 1858, in- 1 6 de III-124 P- (3 fr.).
10063 SCOTT (Th.) Recteur. — Le Saint Evangile de N. S. Jésus Christ, selon St-Mathieu, avec des notes explicatives, des réflexions pratiques et de nombreux parallèles ; traduit de l’anglais.
Paris, 1828, 1 vol. in-40 (3 fr- 5°)-
Dans son récit de la vie de Jésus, St- Mathieu cherche surtout à faire accorder la venue du Messie avec les prophéties de l’Ancien Testament, et il semble avoir écrit moins pour convertir les païens que les Juifs ses compatriotes.
10064 SCOTT (Sir Walter) illustre romancier écossais, né à Edimbourg en 1771, mort à Abbottsford en 1832. — Le Château périlleux, roman écossais du XIVe siècle. — Traduit par Dufaucomprct.
Paris, Fume, 1832, in-8°.
10065 SCOTT (Sir Walter). — Letters on Demonology and Witchcraft addressed to J. G. Lockhart, Esq. by Sir Walter Scott, Bart.
London , John (Murray , 1830, pet.
in-8° de IX-402 p. Frontisp. de J.
Skeenc gravé par Lizars (4 fr.) « (Price Five shillings) ».
« The Family Library , N" XVI ».
Paris , A. and IV. Galignani, 1831,.
in- 1 2.
10066 SCOTT (Walter). — La Démonologie, ou Histoire des Démons et des Sorciers. Traduction de A. Montémont.
Paris, (Ménard ', 1838, in-8° (8 fr.).
Les sorcières chez les hébreux. — Double sens du mot chasaph. — Les dieux du Mexique et du Pérou. — Les Powahs de l'Amérique du Nord. — La Démonolatrie dans les tribus celtiques d’Ecosse. La fête Beltane. — Démonologie des Barbares du Nord : Nicksas, Bhvar Geist. — La fascination, exemples tirés de PEyrbigia-Saga. — Superstitions du Nord1. — Ourisck, Montagnard, Meming le Satyre.
— La féerie. — Adoration classique des Sylvains ou divinités champêtres. — Le duergar gothique ou nain. — Croyances des Islandais. — Gallois et Highlanders. — Histoire des sorciers Hudhard. — Dessi-Dunlop, la dame Fowlis et Hector Munro, John Steward. — Isabelle Gowdie, etc... — Caractère des esprits fa-
miliers anglais. — I.cs sorciers, en Espagne, en Suède, etc... Les sorcières de
Warbois, la famille Samuel Kopkins, le découvreur de sorciers. — Les sortilèges, leur transformation en lièvres, leurs crimes. — Les sorciers naufrageurs. — Des autres crimes mystiques indépendants de la sorcellerie. — Astrologie, son influence durant les XVIe et XVIIe siècles. — Rapports des astrologues et des Esprits élémentaires. — Extraordinaires histoires d’apparitions, etc
Taris , Armand Aubrée, 1832, in-8°.
10067 [SCOTTI (Jules Clément)] Théologien et Jésuite Italien, véritable auteur de la « Monarchie des Solipses » né à Plaisance en 1602 mort à Padoue en 1669. 11 fut RecteuràCarpi, puis se retira de la Société de Jésus. — La Monarchie des Solipses. — Traduit de l’original latin par P. Restaut ; accompagnée de notes, remarques et de pièces ; précédée d’un discours préliminaire. Publié par le baron Hénin de Cuvilliers.
Paris, Barrois, 1824, in-8° (8 fr.)
Le titre latin de l'ouvrage est : Lucii Cornelii Europœi TMonarchia solipsorum, ad Leon, c Allaiium . (Venise 1645).
Cette satire ingénieuse a été attribuée au P. Melchior Inchofer : pourtant le P. Oudin a démontré, par des preuves suffisantes, qu’on ne pouvait l’attribuer qu’au jésuite italien J. C. Scotti. Le nom allégorique de « Solipses » est donné aux Jésuites, parce qu'on les accuse de ne songer qu’à eux-mêmes.
Suivant M. Drujon qui, dans sa Bibliographie des Livres à clefs, consacre un long article à cet ouvrage, ce serait là, la dernière et meilleure traduction de ce fameux ouvrage contre les Jésuites, digne d’attention à cause des renseignements fort exacts, paraît-il, qu’elle donne sur l’organisation et les ressources de la Célèbre Compagnie.
Amsterdam , 1754, in-12.
RESTAUT (Pierre) Traducteur de l'ouvrage ci-dessus.
10068 SCOTUS (Michael), ou Michel Scot, Théologien, Astrologue et Alchimiste écossais, né à Balwearie (Comté de Fife, en Ecosse) vers 1214 mort vers 1291. 11 étudia à Oxford et à Paris. Il semble avoir été un grand Thaumaturge. Sa mort survint dans l'abbaye de Melrose où il était en prière : il fut écrasé par la chute d’une pierre, ainsi qu’il l’avait, diton, prédit lui-même. — Phisionomia.
fin fine :] M. Scori de procrcatione et hominis phisionomia opus féliciter finit. Exaratum Parrhisiis sumptibus Johannis Parvi.
In- 1 2(12 fr.).
Ouvrage fort rare imprimé par Jean Petit dans les dernières années du XVe siècle. Imprimé en caractères gothiques à grandes lignes. Marque de libraire.
Autres édit. :
Gothique (incunable).
[Rés. Tb08. 6
[Rés. T b68. A
[Rés. V. 1 274
10069 SCOTUS (Michaël). — Michaelis Scoti 'Quæstio curiosa de natura Solis et Lunæ ; dans Theatrum cbemicum, V. (1622), 795-805.
10070 SCOUTETTEN (Dr). — Cours de phrénologie en 20 leçons.
Paris, ‘ Baillière , 1836, in-8". Avec 2 planches repliées (3 fr. 50).
1007 1 SCRIBANUS (Carolus) ou Charles Scribani, Jésuite et littérateur belge né à Bruxelles en 1561, mort à Anvers en 1629. Il tut deux lois Provincial de son ordre. — Caroli Scribani, medicus religiosus de animorum morbis et curationibus.
Lu gd 11 ni , 1619, in-12.
