SOREL
I*. — La science universelle.
II. — De l’vsage et de la perfection de tovtes les choses du monde.
III. — Où l’on trouve les plus beaux secrets des arts et les plus curieuses inventions des hommes.
Paris, T oussainct Quinet, 1641, 3 vol. in-40. (20 fr.).
Avec un superbe portrait gravé par Michel l’Asne .
10270 [SOREL sieur de Souvigny (Charles)], littérateur français né à Paris, vers 1597, mort vers 1674. Historiographe de France. — Des Talismans ou Figures faites sous certaines constellations pour faire aymer et respecter les hommes, les enrichir, guérir les maladies, chasser les bestes nuisibles, destourner les orages et accomplir d’autres effets merucilleux. Auec des obseruations contre le liure des
Curiositez inouyes de M. J. Gaffarel.
Et un traictc de l'iinguent des armes, ou unguent sympathique et constellé pour sçavoir si l’on peut guérir une playe, l’ayant appliqué seulement sur l’espéc qui a faict le coup, ou sur un baston ensanglanté ou sur le pourpoint et la chemise du blessé...
par le sieur de I'Isle [Charles Sorei.de SouvignyJ.
Paris , A. de Sommaville, 1636, in-8° ( 1 6 lï.).
Rare et curieux. Recherché surtout pour le « Traicté de l'iinguent sympathique ». Souvigny est également l’auteur de la « V rave Histoire Comique de Francien ».
S0RN1N (Marie de). — Sujet d’une « cause célèbre » du XVIe siècle roulant sur l'apparition d’un mari assassiné par sa femme. Voir no.tre n° 452 : Arrêt de mort...
10271 SOUBIROUS (Bernadette). . — La bergère de Lourdes, en religion Sœur Marie-Bernard, sa vie, sa correspondance, sa mort, ses funérailles, par P. M.
: Toulouse , 1880, in-12. (2 'fr. 50).
10272 SOUCHON(A.). — Traité d’Astronomic pratique, comprenant l’Exposition du calcul des éphémérides astronomiques et nautiques.
Paris, Gauthier-Villars , 1883, in- 8". (7 fr.).
10273 [SOUCHU DE RENNEFORT (Urbain)]. — L’Ayman Mystique, Clef de la véritable Sagesse, trouvée dans les Opérations de l’Ayman Vulgaire. [Par Urb. Souchu de Rennefort].
Paris , Quinet et Chenault , 1689,
10274 SOUCY (Fr. de). — Sommaire de la médecine chvmique, où l’o.n void clairement beaucoup de choses .
que les autheurs ont tenues iusques icy dans l'obscurité. — Avec un recueil de divers secrets de médecine.
Paris, Bill ai ne] 1632, pet. in-8° (12 fr.).
Les « Secrets de médecine » qui occupent une bonne partie du volume sont très curieux : pierre philosophale, élixir de vie, eaux, sirops, pilules, fards (plusieurs chapitres), etc...
10273 SOUFFRANCE (Jacques) pseud.
de M. Louis Ulbach-(?) à qui appartient certainement, en tout cas, celui de Jacques Souffrant. (Le «* Propagateur de F Aube », en 1848). — Le Couvent de Gomorrhc, roman historique anti-clérical.
Paris , B. Simon et C/Y, s. d.. in- 12, 271 p (2 fr.).
C’est l’histoire romanesque de Madeleine Bavent, q. v.
10276 SOULIÉ (Frédéric). — Le magnétiseur, par Frédéric Soulié.
Paris , Dumont (^Paiais-l^oyal) — ■ Gosselin (r. St-Germain- des- Près), 1834, 2 vol. in-8° ensemble de 47 feuilles.
Livre où le magnétisme joue le premier rôle. Le roman avec détails très dramatiques a eu un grand succès et de nombreuses éditions en ont été données. Ce n’est point un livre pour les jeunes filles. (Dureau).
Le même :
Paris , Librairie Nouvelle, 1837, in-12 de 330 p. (1 fr.) 2 fr.
Cette édition est, par erreur, annoncée comme « originale » dans le Catalogue Guaita (N" 2124). Il y a en outre des • édit, intermédiaires.
Les mé-
10277 SOULIÉ (Frédéric). — moires du diable.
Paris , 1844, gr. in-8° (4 fr.).
Cet ouvrage forme le tome 2 des Mille (t un Romans. Orné d’un portrait de l’auteur.
Autre édition (3e) :
Paris, Charles Gosselin , 1843, 3 vol. in- 12 de 432-480-447 p. (4 fr.).
10278 SOULIÉ (Frédéric). — Sathaniel. — Edition revue et corrigée.
Paris , Ch. Gosselin, 1841, in-12 (3 fr.).
10279* SOUMET (Alexandre) poète français né à Castelnaudary en 1788, mort à Paris en 1845. Bibliothécaire des Palais de St-Cloud, Rambouillet, puis Compiègne — La Divine Epopée.
Paris, 1841, in-12 (4 fr.).
Véritable poème initiatique, la Divine Epopée est le chef-d’œuvre de Soumet et un des plus beaux monuments de la langue Française. — L’ésotérisme y coule à pleins bords, et toute la philosophie occulte du christianisme y est épandue en strophes larges et puissantes. — 11 a fallu le grand mouvement rénovateur contemporain pour faire découvrir dans ces pages inspirées les trésors de science -cachée qui s’y trouvent renfermés .
Analysé dans Larousse, à ‘ Divine Epopée. (VI-970).
10280 SOURIAU (P.). — La Suggestion dans l’Art.
Paris, Alcan, 1893, in-8° (4 fr.).
10281 SOURY (Jules-Auguste) philosophe français né à Paris en 1842. Archiviste Paléographe et Bibliothécaire à la Bibliothèque Nationale (1881).
— Bréviaire de l’histoire du matérialisme par Jules Soury.
Paris , Charpentier, 1881, in-12 de ■*11-704 P- O fr- 5°)-
Edition originale.
10282 SOURY (Jules). — Les fonctions du Cerveau, doctrines de l’Ecole de Strasbourg, doctrines de l’Ecole Italienne.
Paris, 1892, fort in-8°. Figures.
(4 fr-).
Fonctions motrices du cerveau. — Fonctions de l’intelligence. — Recherches expérimentales, etc...
10283 SOURY (Jules). — Philosophie naturelle.
Paris, Charpentier, 1882, in-12 (2 fr.).
10284 SOURY (Jules). — Le système nerveux central, structure et fonctions. — Histoire critique des .théories et des doctrines.
Paris, G. Carré et C. éPpaud, 1899, gr. in-8° ( 1 5 fr.).
[Tb45. 28
10285 SOUS l’accacia mystique.
Ü^euohatel, 1904, in- 18 (2 fr.).
Ouvrage inconnu en France.
Les hauts faits de la Franc Maçonnerie. Notes et documents.
10286 SOUSSELIER de la TOUR (le Comte) Ecuyer, Seigneur de La Tour de Bissey et de la Charmée. — L’Ami de la Nature, ou Manière de traiter les maladies par le prétendu Magnétisme animal, par M. Sousselier de la Tour, écuyer, Seigneur de la Tour de Bissey et de la Charmée.
Dijon, Capel, 1784, 176 pages (3 fr.).
in-8° XIII-
[Te14. 5
La préface de Fauteur est curieuse et fait connaître l’ouvrage... « L’auteur a écrit à Mesmer, qu’il ne connaissait pas, pour lui demander s’il ne lui serait pas désagréable qu’il instruisît le public sur les moyens qu’il a trouvés de guérir et soulager les maladies....- Mesmer a répondu que la découverte de l’auteur n’avait aucun rapport avec la sienne, et
-qu'il pouvait la publier... L’auteur veut mettre le public en état de se passer de médecin... En parlant de physique, il contredit souvent les savants en réputation... Ses procédés pour guérir sont l’électricité étincelante, le prétendu (Magnétisme animal qui n’est qu’une électricité muette et déguisée... Toutes les maladies sont causées par un épaississement des fluides... Le (Magnétisme ^Animal dissipe les fluides... il (l’auteur) a souvent le plaisir d'enlever un mal de dents en une minute, etc., etc.»
II y a dans cet ouvrage un certain nombre de cures et d’expériences dont nous reparlerons ; M. Sousseuer conclut « que la matière électrique est l’agent de la nature. »
40287 SOUSSELIER (Comte). — Le soleil de la Vérité.
Paris , 1801, in-8°, 351 pages
(5 fr-)-
Je n’ai pas rencontré cet ouvrage que je trouve dans une note manuscrite de feu Engler, que j’ai sous les yeux. Engler est un ancien magnétiste, qui avait commencé une collection d’ouvrages sur le magnétisme. Ce Monsieur Sousselier est sans doute le même que celui cité plus haut ; les évènements politiques avaient raccourci son nom. [Dureau].
10288 SOUVERAIN ('Mathieu) ministre protestant originaire du Bas Languedoc, mort à Londres vers le début du XVIIIe Siècle. Quitta la France à la Révocation de l’Edit de Nantes. — Le Platonisme dévoilé, ou Essai touchant le Verbe Platonicien.
Cologne , 1700, in-8°(i2 fr.).
Ouvrage de première importance pour l’étude de la Kabbale et du Gnosticisme , et l’interprétation ésotérique de l’Evangile de St-Jean. — Opinion des anciens sur le Verbe. — Ce que c’est que l’Esprit de Dieu. — Il ne se révèle que sous des images accomodées à la petitesse de notre entendement. — Les Trois principes des philosophes. — Le Démon de Socrate. — l e Plérôme des Valentiniens. — La théologie allégorique. — Platon, sa doctrine. — Examen des théories du Juif Philon. — Le Pasteur Hermas ; Barnabé, leur interprétation entièrement
gnostique des Ecritures, exégèse transcendante des symboles de Pythagore, etc...
10289 SPADAC1NE (de). — Le Miroir d’Astrologie naturelle, traitant de l'inclination de l'homme et de la femme, de leur naissance et de ce qui peut leur arriver durant la vie.
Lyon , s. d (XVIIIe S.) pet. in-8° (3 ^.)
Très curieux traité d’astrologie.
Autres édit. :
Aix, J. Tbolosan, 1606, in-40.
[Rés. V. 1229
Troyes, Cb(- Cndot, 1676, in-8°.
[Vz. 1989
Paris , 1626, 2 parties en 1 vol.
in- 1 2.
10290 SPANHEIM (Frédéric de) théologien suisse, né à Genève en 1632, mort à Leyde en 1701. Professeur puis Recteur de l’Université de cette ville. — Histoire de la papesse Jeanne, fidèlement tirée de la dissertation latine.
La Haye, 1738, 2 vol. in-8° (12 fr.).
Edition recherchée ornée de 5 figures hors texte dont celles dites de la procession et de la chaise.
La Haye, H. Scbetirléer, 1720, 2 vol. pet. in-12.
10291 SPANHEIM. — Histoire de la Papesse Jeanne, par de Spanheim.
La Haye, 1736, 2 vol. in-8°.
Ouvrage orné de 5 figures hors texte dont celles dites de la procession et de la chaise.
La ^Bibliothèque (Nationale n’en a qu’un exemplaire de La Haye, Aux Dépens de la Compagnie , M.DCC.LVIII (1758) 2 v. pet. in-8° incomplet des planches.
[H. 9151 et 2 (S-4878
10292 SPATANTIGARUDE, Vieux Conte Nouveau.
A Londres , et se trouve à Paris , chez Caille- au, Libraire-Imprimeur , M.DCC.LXXXV [ 1785 J, in-8° de 86 pp. avec Frontispice symbolique représentant un rat jouant de la musette au centre d’une ronde de petits satyres ; au dessous, le mot : Spa-
TANTIGARUDE ( I O fl'.).
Pièce satirique contre le magnétisme, qui semble avoir échappé, non seulement à Quérard et à Barbier, mais encore à MM. Mialle, puis Dureau dans leur Bibliographie spéciale, du Magnétisme .
11 s’agit d’un charlatan du nom de Spatantigarude (?), d’abord au service du Médecin Suédois Ubarreou (?), puis « Prophète du Bois », et enfin associé du Juif Moïse, plus ou moins Kabbaliste.
« Spatantigarude » serait-il Mesmer ?
En tout cas, c’est un « magnétiseur »
plus ou moins éclairé.
10293 SPECHAAN (Von). — Recueil renfermant la manière de composer et d'employer cent-quarante-deux remèdes et moyens.
Paris , 1840, in-8° de 90 p.
10294 SPECTRES et DEMONS.— Spectres et Démons ; Le Roi Satan. — Procès entre Satan et la Vierge. — Le Sabbat des Sorcières. — Les Fées et les Follets. — Visions. — Goules et Vampires. — - Luttes avec la Mort.
Satan courtisane. — Incubes. — L’urine du diable. — Crapauds et charognes. — L’amour des Fées. — • La verveine et la sauge, — Vision d’Enoch. — Ghouls, lémures et lamies. — La maison hantée, etc...
10295 SPECTR1ANA ou Recueil d'histoires et Aventures surprenantes, merveilleuses et remarquables de Spectres, Revenans, Esprits, Fantômes, Gnomes, Diables et démons, etc. Manuscrit trouvé dans les Catacombes.
Paris, l’Ecrivain, 1817, in-12, PL hors texte : « L’Ombre de la LMort ». (5 fr.).
10296 [SPEEJ (le P. Frédéric von) Jésuite allemand, né au château de Lansren-
feld, près Keyserwerth, en 1595, mort à Trêves en 1635. — Advisavx Criminalistes svr les Abvs qui se glissent dans les procès de Sorcclerie. Dédiés avx Magistrats d’Allemagne. Liure très necessaire en ce tems icy à tous iuges, conseillers, confessevrs (tant des iuges qve des criminels) inqvisitevrs,- predicatevrs, aduocats et meme avx médecins. Par le P. N. S.
I. théologien romain. Imprimé pour la seconde fois à Francfort en l'année 1632. Et mis en François par F. B. de- Velledor M. A. D.
A Lyon , aux dépens de J'authevr ,et se vend che y Cl. Prost, 1660, in-80' (30 fr.).
Cette traduction fort rare de la « Cautio Criminalis » serait de F.Boudot, Docteur en. médecine de Besançon qui se serait abrité sous le pseudonyme de Velledor. L'auteur est un Jésuite allemand qui avait- assisté plusieurs fois des condamnés pour prétendus crimes de Sorcellerie, lorsqu’on les condamnait à la mort et qui, frappé des abus qui se commettaient dans les accusations et procédures de ce genre, composa ce livre pourtàcher d’en diminuer les effets. 11 fit beaucoup de bruit dans son temps.
10207 SPENCER (John) antiquaire anglais né à Bocton (Kent) en 1630, mort à Cambridge en 1695. Principal du Collège du Corps de Christ. — A Discourse concerning Wherein theVanity of Présagés. Towhich is added a Short Trcatise concerning Vulgar Prophéties, by John Spencer.
London , 1665, in-8°.
10298 SPENCERUS (John). — Joann.
Spenceri Dissertatio de Urim et
Thummim in Deuteronom. [ . ]
in quâ eorum natura et origo, non paucorum rituum Mosaïcorum rationes, et quædam Scripturæ loca, probabiliter explicantur.
Cantabrigiœ, Koltilby , 1670, in-
Ouvrage Kabbalistique, inspire des Traditions Rabbiniques les plus anciennes.
10299 SPENCERUS ou Spencer (John).
— De Legibus Hebræorum Ritualibus Libri 111, auctorejo. Spencf.ro.
Hagce Comiium, lArnoldus Leers, 1686, in-40.
Edition originale.
Cambridge , Joan. Hayes, 160s, 2 vol. in-f°.
[A. 1415 bis (S-54'38
10300 SPERBER (Julius). — Eingeheimer Tractatus Julii Sperberi von den dreyen Seculis, oder Hauptzeiten von Anfang bisz zum Ende der Welt; darinnen absonderlich ausz dem Wortc Gottes klarlich dargethan wird...
t Amsterdam , Ben edi et us Bahnsem,
' 1660, in-8°de XLIV-240 pp.
10501 SPERBER (Julius). — Mysterium magnum, dast ist, das allergrôsseste sohne, und von 3. der Seele desz Mcnschcn ; Julii Sperberi V. H.
Amsterdam , Benedictus Bahnsen , 1660, in-8° de 232 pp.
10302 SPHAERA sapientiae in ostio aperto ; die Sphâr oder Girckel der Weisheit in einer olïenen Thiir ; in welcher die bisher verborgenen Geheimnisse entdecket und ot'fenbahr werden, so wohl in der heil. Schrifft, als auch in der Natur in derwahren Theologia and Philosophie nach der heimlich verborgenen Weisheit und Theosophia, zum rechten und wahren ErkanntniszderObern und Untem,in rechter gründlicher Gewiszheit und Wahrheit Zum Lobe Gottes, von
welchem aile Weisheit kommt, und zu Liebe den Jiingern der Weisheit und Wahrheit, und zur Freudc den Frommcn.
Franckfurl und Leipzig, s. adr.
1733, in-8° de 131 pp. avec 1 pl.
1030, SPIEGEL des Menschen und Waitzenbaumlein der Alchemey, entworfen in eincm Gespràche zwischcn Vatcr und Sohn von cinem chemaligen alten Brudcr des guldenen Rosenkreutzes in Deutschland dans Schrôder (F. J. W.) : Ü\ (eue Sammlttugderlüibliothek fur Cbenvie ("1779), 1, 433-
Selon l'éditeur, l’auteur vivait dutemps de Paracelse. Cet ouvrage a été imprimé en Allemagne au commencement du XVIIe S., mais d’une manière défectueuse. 11 a été commenté par un français dans le soi disant : Erafneten p'iosofischen T )ctterberç; quel est cet ouvrage français ?
10304 SP1ESS (le citoyen) ci-devant Prieur Curé de St Pierre du Bois. — Un mot du plus ancien de tous les évangiles à N. S. P. le pape et à tous les prêtres ; ou lettres philosophiques sur le péché originel, dans lesquelles on démontre que l’église romaine a appris aux hommes à blasphémer contre l'Etre-Suprème sous prétexte de croire en lui, etc...
Paris, che^ l’auteur , 1794, in -8°,
(4 fr*)-
Brochure devenue extrêmement rare, publiée d’abord (sans date) en 1793 par un ancien curé, jadis exilé et embastillé par Louis XVI à cause de sa liberté d’allures et de style. Les « cléricaux » de l’époque du Consulat ont fait disparaître ce qu’ils ont pu des exemplaires de ce dangereux ouvrage contre l’Eglise romaine, ses dogmes, sa morale, ses abus.
10303 SPINA (Alphonse de) ou de L'Espine Théologien Espagnol du XVe siè-
Sc. psych, — T. III. — 35.
de, Franciscain et docteur de l'Université de Salamanque. — Fortalitium Fidei in universos Christianæ Religionis Hostes ;Judæorum et Saracenorum non invalido brevis nec minus lucidi Compendii vallo rabiem cohibcns; Fortitudinis turris non abs re appellatum quinque turrium inexpugnabilium muniminc radians; succincte admodum et adamussim quinque partium librorum farragine absolutum.
Norimbergœ , 1494, puis 1498, in- 4°-
Autre édit :
S. /., 1487, in-fol.
[Rés. D. 883
10306 SP1NA (Alphonse de), — Fortalitium Fidei contra Judcos, Saracenos aliosque Christiane fidei inimicos.
Lugduni, ioan Moylin , 1525, in-40 (40 fr.).
[Rés. D. 21669
Incunable Gothique rare.
Ouvrage fort curieux de ce théologien espagnol, publié sous le voile de l'anonymat; il était dit-on d’origine juive, c’est pour cela que son « Jortalicium » peut être classé dans une bibliothèque kabbalistique. — On y trouve dans la 3e partie des accusations atroces contre les Juifs, et qui servaient de prétexte à leur persécution.
Autre édit :
Lugduni , Johannes de Poinoys, 1511 in-8°. Gothique.
[Rés. D. 2 1668
20307 SPINOZA (Benoit ou Baruch de) Illustre philosophe hollandais, né à Amsterdam en 1632, d’une famille de juifs portugais; il cultiva la religion de ses pères dans laquelle il avait été élevé, mais connut de bonne heure des doutes qui lui firent déserter la synagogue. — Il changea son nom de Baruch en celui de Benedict , ou Benoit , vécut de son travail d’habile opticien, et mourut à La Haye, d’une phtisie pulmonaire, en 1677 . Il fut un métaphysicien admirable.
10308 SPINOZA (Benoit ou Baruch de) — Benedicti de Spinoza opéra quotquot reperta sunt,recognoveruntJ.Van Vloten et J. P. N. Land.
Hagce Comitum, Ntyhoff, 1882, 3 vol. in-8°. ( 1 3 fr.).
10309 SPINOZA (B. de). — Opéra posthuma, quorum sériés post præfationem exhibetur.