MARION
7171 MARSCIANO (Francisco Onuphriode). — Der unterwiesene Anfànger in derChymie hermetisches Sendschreiben von comité Francisco Onuphrio de Marsciano an seinen auserwehlten Schtiler in der Kunst überschicket anno 1744 zu Coin auf Kosten diesesseinesSchlülers gedrucket,zum Nutzen derer Liebhaber der Chymie ; die Geheimnusse der Kunst und von nieinand biszhero erklàrte wunderwiirdige Dingc.
IVienn, J oh. Paul Krausç, 1751, in-8° de CX- 1 82 pp.
7 1 7 2 [ MARSOLLIER (l’abbé Jacques)], né à Paris en 1647, mort à Uzès en 1725. — Histoire de l’Inquisition etson origine [par l'abbé Jacques Marsollier],
Cologne , cheg Pierre Marteau , M.
DC. XCI11 | ï 69 3 j , in-12 de S02 p.
(8 fr.).
Cette histoire est une des plus curieuses sur ce tribunal, c’est en somme un excellent abrégé du ‘Directoriuw Inquisitorum de Limborch. Malgré cela, il fut jugé trop libre et mis à l’index. — Ouvrage dirigé contre 1 autorité papale.
Autres éditions :
Cologne , Marteau, 1697, fort in-
Cologne, chej Pierre (Marteau,
1 760, 2 vol. in-i 2.
7173 MARSTALLERUS (Gervasius). — Artis diuinatricis, qvam astrologiam seu iudiciariam vocant, encomia et patrocinia quarum catalogum scquens pagella continet.
Parisiis, excudebat Christiauus IVecbelus, 1-40, in-40 de 180 p. (35 fr.).
Rare.
7174 MARSYS (François de). — Histoires tragiques et glorieuses, arrivées en Angleterre depvis cinq à six ans en ça. — Avec les véritables causes de leur guerre civile, les intérests et rencontre qui l’ont mise au jour, et les désolations qui l'ont suivie... Ensemble un discours apologétique en faveur de l'Eglise, contre ceux qui l’ont opprimée en Angleterre.
Cologne , 1647, in-40, front, gr.
* (20 fr.).
7175 MARSYS (Fr. de). — La mort glorieuse de plvsicurs prestres anglois secvliers et religievx, qui ont souffert le martyre en Angleterre pour la deffense de la foy, en cette dernière persécution.
‘Paris, Blaizot, 1646, in-40, front, gr. (20 fr.).
Ouvrage relatant la persécution des catholiques en Angleterre et l’injustice de la loi qui condamne les prêtres à mort pour le sacerdoce.
7176 MARTH1N-CHAGNY (Louis). — Satanisme. — L’Anglais est-il un Juif ?
Paris, s. d ., fort in-12. (4 fr.).
Singulier ouvrage, où l'auteur fait les plus étrange révélations. — Selon lui, les Anglais adorent un dieu inverse et poursuivent dans leurs triangles « ou loges » le culte baphométique des Templiers. — Lucifer, Jéhovah et le Grand Architecte de l’Univers sont-ils un même personnage ? — Le Sabbatanglais, sa description méticuleuse. — Les étrangetés.
— Qu’y a-t-il au fond de cela ? — Les Triangles, ou l’administration occulte . supérieure de l’occulte F.’. M.-. et l’Illuminisme, etc...
7177 MARTH1N CHAGNY (L.). — L’Angleterre suzeraine de la France par la Franc-Maçonnerie, par L. Marthin- Chagny.
Payis, Charnue! , 1896, in- 18. (2
fr. 25).
[Nk. 286
Mœurs anglaises.
Cette curieuse suite à l’ouvrage « P Anglais est-il tin Juif ?» est d’une réelle valeur. — C’est une véritable histoire de la F.’. M.-. créée en Angleterre en 1717. — Le juif dans la maç.*. et son rôle prépondérant. — Panthéisme. — Socianisme. — Manichéisme. — Nombres cabalistiques.
Situation précaire de l’Angleterre avant 1717. — L’Anglais est-il un israélite ? 11 le serait d'après Michelet. — Le Juif d’après Gougf.not des Mousseaux et Kalixt de Wolski. — Jéhovah et God. — Mammon. — Tout un chap. très intéressant est consacré au Luciférianisme.
7178 MARTIN (Barth.). — Traité du Lait, du choix qu’on doit en faire, et de la manière d’en user. Par Barth. Martin, Apoticaire du Corps de S. A. S.
Monseigneur le Prince [de CondéJ.
Seconde édition, corrigée...
A Paris , cbeç Laurent d'Houry, M. DCC. VI, [1706]. în-12 de 7 fol.
215 P-, 4 fos- (4
Différentes idées sur la génération du Lait dans le corps des animaux. — Qu’on trouve certains hommes avoir du lait. — Le lait retient l’odeur et le goust des aliments dont les animaux sont nourris. — Du Beurre. — Du Fromage. — Du Lait clair, ou petit-lait ; ses Propriétés et son Usage dans la Médecine. — Des différentes sortes de lait que la Médecine employé et de leurs qualités. — Pierre d'Kgyptc, appelée Galaxide. — De l’Us'age du lait, et des précautions qu’on y doit apporter. — De la préparation convenable pour se mettre au lait. — Méthode de prendre le lait et le Régime qu’il faut observer. — Aliments incompatibles avec le lait.
— En quelles maladies le lait est nuisible. — Maladies auxquelles le lait peut être utile. Etc.
7179 MARTIN (Or H.). — Histoire des monstres, depuis l'antiquité jusqu’à nos jours.
Paris , Reiuwald , 1880, in-8°, VIII-
Les législations antiques et les monstres, les cultes antiques et les monstres composés. — Procès des Templiers.
— Ambroise Paré ; son mysticisme.
— Paracelse. — Son système sur l’origine des monstres. — La science moderne et les monstres. — ■ Les monstres célèbres. — On trouve à la fin une bibliographie de 25 pages des ouvrages anciens et modernes qui traitent de la question des monstres.
7180 MARTIN (Gabriel). — La Religion enseignée par les Démons aux Sorciers Vaudois, par Gabriel Martin.
Paris , 1641, in-8°.
[D. 63137 (S-80 Supp.
7181 MARTIN (Gabriel). — Margarett, Roman. 4e édition.
Paris , lAntony, iqoo, in- 18 de VI-383 p. (2 fr.).
Etude sur les Mœurs des Maisons de Rendez-vous, le Proxénétisme et la Prostitution à Paris.
7182 MARTIN (H.).— La Fondre, l’Electricité et le Magnétisme chez les Anciens.
Paris, 1866, in- 12 de 418 p. (2 fr.).
Tradition mythologique sur la foudre, pratiques superstitieuses qui la concernaient. — Une science profonde de l’électricité est-elle contenue dans les figures symboliques de la religion grecque et de la religion romaine ? — Les Grecs ont-ils eu des moyens de diriger et de faire tomber la foudre ? — Les Celtes et les Etrusques faisaient-ils descendre la foudre des nuaeres ? etc.
7183 MARTIN (Isaac). — Le Procès et les souffrances de Isaac Martin, mis à l’Inquisition en Espagne.
Londres , 1723, in-8°.
7184 MARTIN (Dom Jacques). — Explication de divers monumens singuliers qui ont rapport à la Religion des plus anciens temples par Dom Jacques Martin avec l’examen de la dernière édition des ouvrages de S. Jérôme et un traité sur l'Astrologie judiciaire.
Paris, Lambert, 1 7 39411-4°. Figures.
Avec de nombreuses et grandes figures en taille-douce de Baquoy, Le Parmentier, Scotin, etc.
Ce bel ouvrage très réputé, contient de fortes études sur Mithra et les mystères de ce culte solaire. — Les mystères de Cérès, les Eleusinies et les Tesmophories. — La religion des Egyptiens. — Le culte des dieux infernaux. — Les Druides et le Druidisme. — Les Mystères de Bacchus. — Un traité sur l’astrologie
judiciaire et les talismans, etc... — 12 pl. gravées, se déployant, relatives aux mystères de Bacchus, aux Druides, aux mystères égyptiens, au culte de Mithra, aux Abraxas, aux talismans, aux divinités antiques, etc...
7185 MARTIN (Dom Jacques). — La Religion des Gaulois, par Dom Martin, tirée des plus pures sources de l'Antiquité.
Paris, Saugrain, 1727,2 vol. in-40 Figures. (7 fr.).
[La2 39
7180 MARTIN (Jean). — Orvs Apollo de Ægypte de lajsignification des notes hiéroglyphiques des Ægiptiens, c’esta-dire des figures par lesquelles ilz escripuoient leurs mystères secretz et les choses saintes et diuines. — Nouuellement traduict de grec en francoys et imprimé avec les figures a chascun chapitre.
On les vend à Paris à la rue Sainct Iacques à renseigne des deux Coches par Iacques Keruer , 1 s 43 , in-12.
(25 fr-)-
[Rés. Z. 2^07
Première édit, française, non citée par Brunet, ornée à chaque page de fîg. sur bois, dont qq.-unes assez lestes.
Voir aussi Horapolle.
7187 MARTIN (Louis).— L'EschoIe de Salerne en suite le poème macaronique en vers burlesques, par Louis Martin.
Paris, Quinet , 1664, pet. in-12.
Orné d’un portrait de l’auteur en front, grav. en taille-douce. (3 fr.).
7188 MARTIN (Louis). — L’Angleterre et la Franc-Maçonnerie. — Mœurs anglaises.
Paris , Savine, 1894, in-12. (3 fr.).
[Nk. 282
7189 MARTIN (Louis). — La Franc-Maçonnerie ennemie de la France.
Paris, Lyon, 1896, in-12, (3 fr.
Voir aussi MARTHIN Chagny.
7190 MARTIN (Louis-AiMÉ) littérateur, né à Lyon en 1782, mort à Paris en 1 847 . Professeur à l’Athénée, Secrétaire rédacteur de la Chambre des Députés en 1813 et conservateur de la Bibliothèque Ste-Gcncviève. Auteur célèbre des Lettres à Sophie sur la Physique, la Chimie et l’Histoire naturelle”. — Plan d’une Bibliothèque Universelle. Etudes des Livres qui peuvent servir à l’Histoire Littéraire et Philosophique du Genre humain, suivi du Catalogue des Chefs délivre de toutes les langues et des Ouvrages originaux de tous les Peuples.
Par L. Aimé-Martin.
Paris, A. Desre{, 1837, in-8° de 343 p. et errata, (3 fr.).
Introduction. — Théologie. — Jurisprudence. — Philosophie. — Sciences. — Belles-Lettres. — Histoire. — Voyages.
— Table des Divisions [les mêmes] du Catalogue de la Bibliothèque Universelle.
7191 MARTIN (Thomas-Ignace) né vers 1783 àGallardon, près Chartres (Eure et Loir) mort j au même 1 jeu en 1834, cultivateur, voyant et prophète. — - Le passé et l’avenir expliqués par des évènements extraordinaires arrivés à Thomas Martin, laboureur de la Beaucc, avec des notes curieuses, des faits inédits et des observations crititiquessurqq. personnages qui ont figuré dans ces évènements : qq. mots sur les relations publiées à ce sujet par M. Silvy. — On y a joint une dissertation sur le procès-verbal de la mort de Louis XVII, sur les Mémoires dits u du Duc de Normandie •” et sur divers ouvrages récemment publiés touchant le même sujet. *
Paris, Bricon , 1832, in-8°. (10
fr.).
Recueil de prophéties curieuses que Th.
Martin fit au commencement du XlX-e
siècle, et dont qq-unes se sont réalisées. — Seule édit, qui soit revêtue de l’attestation de Th. Ign. Martin.
7192 MARTIN (le voyant Thomas Ignace). — Relations concernant les évènements qui sont arrivés à un laboureur de la Beaucc, dans les premiers mois de 1815.
Paris, Egron, 1817, in-8° [2J-113
P. (5 fr.). '
[Lb4g. 527
Curieux mémoires de ces apparitions.
— A Paris, Martin est interrogé et finalement envoyé à Charenton !...
7193 MARTIN (Thomas Ignace). — Révélations faites en faveur de la France par l’entremise de Thomas Martin, en 1816.
Paris , Gueffier , 1827, in-12. (5 fr.)
Recueil des prophéties curieuses que Th. Martin, laboureur à Gallardon, fit au commencement de ce siècle, et dont quelques-unes se réalisèrent, dit-on.
Sur Thomas Martin, voir aussi :
