V... (Suzanne). — Voir
VOILOUIN (Suzanne).
10949 VACANT, Dr en Théologie. — Dictionnaire de théologie catholique, contenant l’exposé des doctrines de la théologie catholique, leurs preuves et leur histoire, continué par E.
Mangenot, professeur à l’ Institut catholique de Paris.
Paris , Letouçey et Ané , 28 fascic.
in-40 de 160 p. chaque. Avec figures.
(70 fr.). (En cours de publication).
10950 VACHEROT (Etienne), philosophe et homme politique français, né à Langres en 1809, mort en 1897.
Académicien. — Essais de philosophie critique.
Paris, Chamerot , 1864, in-8°. (4 fr. 50).
10951 VACHEROT (E.). — Histoire critique de l'Ecole d'Alexandrie.
Paris, Ladrange, 1846-1851, 3 vol. in-8°. (60 fr.).
10952 VACHEROT (E.). — Le nouveau spiritualisme.
Paris, Hachette, 1884, in-8° (ire édit.). (4 fr. 50).
10953 VADE MECUM Maçonnique pour les trois premiers degrés du rite écossais ancien et accepté par un ex vénérable de la L.-. Ecossaise.
Manuel contenant les rituels d'ouverture et de clôture, les instructions des différents grades, les travaux de banquet, et un traité du calendrier maçonnique.
10954 VAD1S. — Tabula chimica metallorum ; dans Theatrum chemicum (1613), II.
Cette Table sur un feuillet double se trouve après la p. 104.
1095s VAILLANT (A.). — Etudes historiques et symboliques sur la Franc- Maçonnerie, dédiées aux Fr.’. M.\ de FUruguay et de la Plata.
Paris , imp. de A. Lebon, 1860. in- 1 2, (6 fr.).
Ouvrage d'un intérêt transcendant dans lequel Fauteur, qui était d’une érudition remarquable, a donné l’explication définitive d’une foule de symboles. — On y trouve l’origine et l’histoire de chacun des trois grades symboliques ; une étude lumineuse et des plus documentées sur les temps primitifs, les fables et mystères de l’antiquité ; l’histoire d’Osiris et d’isis et son exégèse : le mythe d’Hiram et l’emblème du Temple de Salomon ; et des explications symboliques très détaillées sur chacune des matières traitées. — L’ouvrage se termine par des notes historiques, critiques et philosophiques qui constituent à elles seules une mine de renseignements précieux qu’on chercherait vainement dans les autres ouvrages écrits sur la question.
10956 VAILLANT (J. A.). — Bible de la Science Bohémienne. Voyage à travers les Temps, les Pays, et les Peuples, ou Révélation de l’Argo Antique et de la Science des Saganes ; par Narad, fils de Nun, publié par J.- A. Vaillant (de Bucharest). Première Livraison. Prix : 1 franc.
Paris, imprimerie Prève et Cie , 1851, in-40 de 62 pages. (Le Prospectus, de 2 feuillets, est en pièce limi naire à l’exemplaire de la Bib. Nat.).
Cet ouvrage dont la première livraison seule a paru, devait paraître sous cet autre Titre : « Bible de la Science Bohémienne ; Evangile selon les plus Pieux ' Pèlerins. , le plus franc des prophètes, le plus vrai des Socialistes , le Bohémien zPÇarad, fils de üffun. Vainqueur des ‘Deux Grandes Prostituées d’Orient et d’Occident publié par... etc., in-8° de 800 pages, illustré de 150 Signes dédaliques, autant de Dessins,
Vues et'Figures, d’une Carte Géographique et de deux Cartes Cosmogoniques ; l'une du Panthéisme des Nations, l’autre du Panvirisme des Hébreux, en 25 livraisons de 4 feuilles dont 22 de Texte et 3 de Signes, Figures et Cartes.
La seule Livraison parue contient des Notes Philologiques se rapportant au culte de Satan et à la Sorcellerie.
10957 VAILLANT (j. A.). — Clef magique de la fiction et du fait. Introduction à la Science nouvelle par J.
A. Vaillant.
Genève et Paris, T)entu , 1861, in-
12, XLII-202 p. Frontisp. plié et XVI pl. lithogr. (8 fr.).
Ouvrage de haute Kabbale. — Avec 16 planches fort curieuses basées sur l’étude des Nombres et de la Kabbale ; à remarquer celle représentant F « Ostensibilité de la vie allégorique de la lumière • solaire et des 12 apo-stoles de son étole stellique ou robe étoilée ». Ouvrage à peu près inconnu. — 11 est l'œuvre d’un maçon distingué, célèbre par ses remarquables travaux : Histoire vraie et Bible des Bohémiens ; Etudes historiques sur la F.-. M.\, etc. C’est un livre des plus précieux où abonde l’ésotérisme le plus pur et où l'on sent l'autorité de la véritable Tradition révélée par un de ses rares adeptes.
— On y retrouve, un peu avant St-Yves d’Alveydre, le programme de la Synarchie, nettement tracé. — Voici un extrait
- des principaux sujets qui y sont traités.
— Dieu, origine et sens de ce mot. — L'homme créateur des divisions du Zodiaque. — Eve et Hébée. — Jardin d’A-
■ don. — Eden indien. — Révélation ; sens vrai de ce mot. — Noé et son arche du temps. — Origine des 10 commandements. — Origine et sens du mystère. — Verbe et incarnation. — Sens de la Rédemption. — Origine et sens du mot Baptême. — Fêtes, origine et sens de ce mot. — Origine et but du Culte. — «Origine et sens du Temple. — Esséniens et leur doctrine. — Ascètes et leurs légendes. — Sens des Mythes. — Origine et sens des Anges, des Démons, de Satan, de Marie. — Jean et Jésus. — Litanies. — Hymnes de Noël. — Identité de Magdeleine et de Médée, lune de Médée.
— Origine et sens du mot Ere. — Les •Capeliæ, temples de chèvres, devenus
chapelles. — Horoscope de la réincarnation de Isa-Christna. — Sens du Calendrier. — Explication de l'Apocalypse. — Description du Zodiaque, autrement dit gloire de Dieu. — Preuves écrites du sens du mot jésus. — Sens et but des Evangiles. — La Synarchie, etc. — Cet ouvrage qui est précédé d’une préface du f. •. Disdier, constituant à elle seule un chefd’œuvre, est enrichi de 11 superbes planches hors texte, synthétisant en de remarquables schémas, toute la Tradition.
— C’est un traité complet d’ésotérisme transcendental, une clef définitive de tous les mystères de l’Esotérisme chrétien, de la Mythologie, de la Kabbale et de la Franc-Maçonnerie. [Dujols].
On signale aussi une édition de :
Bruxelles, même date, 1861 (?).
1095S VAILLANT (J. A.). — Grammaire, dialogues et vocabulaire de la langue des Bohémiens ou Cigains.
Paris, (Maisonneuve, 1868, in-8°.
10959 VAILLANT (J. A.). — L’Islam des Sultans devant l’Orthodoxie des Tczars.
Paris, 1855, in- 1 2 . (3 fr.).
Ouvrage rare du remarquable auteur • de Y Histoire des Rouies ou Bohémiens.
10960 VAILLANT (J. A.). — Magie et Sagée.
Paris, 1855, 'n'8°-
Extrait.
Œuvre d’un ésotérisme profond qui témoigne à chaque ligne de la haute initiation de l’auteur du « Livre de la Parole-» et de la « Clef magique », etc.
10961 VAILLANT (J. A.). — Les Rômes : histoire vraie des vrais Bohémiens.
Paris, Dentu, 1 857, in-8°. (40 fr.).
« Ouvrage devenu presque introuva- « ble ; il y a douze ans que je le cher- « chais jmaisquandde loin en loin il ap-
« paraissait dans un catalogue il était « toujours enlevé quand arrivait ma com- <•< mande ». (Note de St. de G.).
Cet ouvrage assez recherché à l’heure actuelle est utile à celui qui veut étudier l’histoire de la Tradition et l'approfondir. — En effet, les Rômes ou Bohémiens originaires de l’Inde, possédèrent la véiitable tradition^ et au cours de leur histoire faite avec une érudition et une impartialité remarquables, le savant auteur de la « Clef magique de la fiction et du fait » ne manque pas, chaque fois qu’il en a l’occasion de sonder 1 ésotérisme des symboles, d’étudier de près la signification Kabbalistique des noms propres, pour aboutir enfin à synthétiser les diverses branches qui constituent la partie métaphysique de l’occultisme et que possédèrent intégralement les pauvres Gitanes, aujourd’hui si décriés. — Ajoutons que Vaillant, qui avait vécu pendant de longues années en compagnie des Bohémiens, avait appris d’eux la philosophie et le maniement du Tarot qu'il révèle longuement dans cet ouvrage. [Dujols].
10962 VAILLANT (J. A.). — La Romanie, ou histoire, langue, littérature, orographie, statistique des peuples de la langue d’or, Ardaliens, Vallargues et Moldaves, résumés sous le nom de Romans.
Paris, Bertrand, 1844, 3 vol. in-8° (28 fr.).
Ouvrage qui complète « Les Rômes ou Histoire vraie des Bohémiens » avec une grande carte ancienne et moderne des pays Romans.
10963 VAIR (Léonard) ou Vairo, prélat italien né à Bénévent vers 1540, mort à Pouzzoles en 1603. Evêque de cette dernière ville. — Leonardi Vairi, de Fascino, libri III.
Parisiis, 1583, in-40.
Ouvrage bien traité et d’une remarquable érudition.
10964 VAIR (Léonard). — De fascino libri très, in quibus omnes fascini species... nec non præstigias, imposturas, allusionesque doemonum,cau-
tiones et amuleta pracscribuntur, etc.
ac denique nugæ, quæ de ii’sdem narrari soient, di lucide confutantur.
Venetiis apud lAIdnm, 1589, in-8° (20 fr.).
| Rés. R. 2711»
Traité fort rare.
A la suite de cet ouvrage se trouve un . catalogue des éditions Aldines.
10965 VAIR (Léonard). — Léonard Vair, Espagnol. — Trois Livres des Charmes, Sorcelages, ov Enchantemens. Esquels toutes les Espèces et causes des Charmes sont méthodiquemend descrites... auec les vrais contrepoisons pour rabattre les impostures et illusions des Dæmons, et par mesme moyen les vaines bourdes • qu’on met en auant touchant les causes de la puissance des Sorcelleries, y sont clairement réfutées. Faicts en Latin et mis en François par' Iulian Bavdon, Angeuin.
Paris, Chesneav, 1583, pet. in-8° '
Rare.
(S- 3 1 88 (G-1036 et 2178
10966 VA1RASSÉ (Denis). — Histoire des Sevarambes, peuple qui habitent une partie du troisième Continent, communément appelé la Terre Australe. Contenant une Relation du Gouvernement, des mœurs, de la Religion et du Langage de cette Nation inconnue iusques à présent aux Peuples de l'Europe..
Amsterdam , P. Mortier , s. d. 2 vol. i n- 1 2 . (15 fr.. en maroquin de Derome).
Ouvrage qui peut se classer avec la •
« Description de Vile d’Utopie » de Thomas Morus, et qui comme elle contient des idées de Réformation politique et sociale, sous la forme d’un Roman.
Autre :
Paris , C. Barbin, 1677-1679, 5 vol. in-12.
-10967 VA1SSE (Jean Louis). — Constitution religieuse, économique et politique du Règne de Dieu et du nouveau monde donnée à tout, es les créations par le Messie consolateur, libérateur des peuples.
Toulouse , i88q, 3 vol. in-8°. (16
fr.).
Traité de haute théosophie, inspiré de l'Apocalypse, et où le voyant qu’est Louis Vaissh a trouvé la clef du grand mystère * des âges et des transformations sociales.
Autres ouvrages au Cat. Gén. de la Bibl. Nat.
10968 VALABRÈGUE (Albin) auteur dramatique, vaudevilliste léger, puis Spirite convaincu, né à Carpentras (Vaucluse) en 1853. — Almanach de la survie pour l’année 1900.
Paris, 1900, in-18 jés. (1 fr.).
Ouvrage où le spiritisme est exposé dans des fragments d’œuvre d’ALLAN Kardec, et de Mad. Noeggerath. — Essai succinct de vulgarisation spirite.
10969 VALABRÈGUE (A.). — La philosophie du vingtième siècle.
Paris, Bibliothèque Villiers, 1895, in-i 2 de 282 p. (2 fr.).
VALABRÈGUE (A,). — Le Christianisme pour tous. Nouvelle édition de la « Philosophie du XXe Siècle ».
Paris, l'auteur, 1896, in- 10.
10970 VALDERAMA (le R. P. P.). — Histoire générale dv monde et de la natvre. Ov traictez théologiqves de la fabrique, composition et conduicte générale de l’Vni tiers. Divisez en trois livres; le premier traictant de Dieu
comme souverain architecte du monde suyuant la doctrine sacrée des Pères de l’Eglise, I u ifs. Hébreux, Cabalistes, Turcs, Payens, Ethniques, philosophes anciens et modernes. Le second de la conduicte admirable du monde, les diuers degrez des Anges rapportés à la diuersité des cieux, de leurs fonctions, qualitez et propriétez.
Le troisième des grades diuerses des Démons, de la puissance terrible des esprits malins, de leur science appelée Magie, de leur pactiôs horribles, accords, sabbats, etc... Traduit sur le manuscrit espagnol en nostre langue francoyse par le Sr de La Richardier.
Paris, cheç Isaac Mesnier, 1617/19 2 vol. in-8°. (20 fr.).
Rare et intéressant. La Troisième partie (qui forme le Tome II tout entier) traite des Démons et Sorciers, avec quantité d'Histoires relatives à ces sujets.
1 097 1 VALDÈS (André). — La prise du regard ; roman d’hypnotisme.
Paris, s. d., [1891], in-12. (2 fr.
Curieux ouvrage sous forme de roman, exposant, par récits, les phénomènes de l’hypnose, les névroses, les suggestions, les fascinations, les hallucinations télépathiques, le surnaturel en général.
10972 VALE (Dr). — Contribution à l’étude de quelques intoxications surajoutées à la morphinomanie; de feur traitement.
Paris , 1895, in-40. (2 fr. 50).
Différentes intoxications. — Opium et morphine — Alcoolisme, éthérisme, cocaïnisme, etc... Troubles de la sensibilité, de la mobilité et de l’intelligence. — Traitement, etc...
10973VALENTIN. — nîaxiç üoçta (Pistis Sophia). Ouvrage gnostique de Valentin, trad. du Copte en franç. avec
une introduction par H. Amelineau.
Paris, Charnue! , 1895, in-8° de
•de XXXIl-204 p. (6 fr.).
Autre e'dit :
Paris , Chacornac, 1902, in-8°.
La résurrection de l’Eglise Gnostique donne un attrait tout particulier à cette publication, qui d’ailleurs a été fort bien accueillie par les philosophes et les mystiques. L’auteur de Pistis affirme qu’après sa résurrection Jésus passa 1 1 ans à enseigner cette admirable Gnose à ses disciples et à la réunion des femmes qui l’avaient suivi. La Pistis Sophia était l’une des 24 Emanations supérieures.
Cette oeuvre contient l’essence la plus pure de la Gnose, résumé des traditions de l’antique Egypte, elle fut composée à Alexandrie même par le célèbre Valentin. On y trouve l’exposé complet du système gnostique, la doctrine de l’émanation, la hiérarchie des Eons, la chute de Sophia, etc .. L’ésotérisme des Evangiles, dont l’interprétation peut recevoir plusieurs sens, y est aussi l’objet des commentaires les plus lumineux. — Cet ouvrage est de la plus grande importance pour l’éclaircissement des mystères de la Kabbale et de la Gnose.
VALENTIN (Basile). — Voir :
BASILE ViALEWTIN.
10974 VALENTIN1US (Petrus Pomartus) — Articella nuperrime impressa clinique plurimus tractatibus pristine impressioni superadditis : vt patet in pagina seq tient i.
[In fine] : Impressum Lugduni per foanum de la Place , 1513, in-i2,(2o fr.).
Recueil de traités et aphorismes des plus célèbres médecins de l’Antiquité et du Moyen-Age : Hippocrate, Phylarète, Damascène, Celsus, Arnold de Villeneuve, Avicène, Galien, etc...
1 °97 5 VALENT1NO (le Docteur Charles), me'decin de l’Armée Coloniale.
— Docteur Charles Valentino. — Notes sur l’Inde. Serpents, hygiène, médecine, aperçus économiques sur l’Inde française.
Pans, Félix Alcan , 1906, in-12 de VI-360 p. (2 fr.),
[Td58. 93
Etude des plus suggestives sur l’Inde, par un médecin qui y a résidé pendant de longues années. Ce curieux volume donne d’étranges recettes de Sorcellerie Hindoue pour se faire aimer ; un Traité de Médecine Hindoue oû les formules magiques jouent un grand rôle, un Précis d’Hygiène conjugale avec recettes, des Conjurations contre la morsure des Serpents, avec des Mantras Magiques, etc.
10976 VALENT1NUS (Jos. Stivanus).— Josephi Stivani Valentini de adoratione pedum Pontificis Romani ad s. d.
n. Gregorium XIII : ejusdem autoris disputatio de coronatione et elevatione Romani Pontificis.
Venitiis, 1578, in-8°.
10977 VALERIAN (Ian Pierius ou Valeriano Bolzani) en latin Valerianus Pierus, né à Bellune en 1477, mort à Padoue en 1358. Protégé du Cardinal Bembo et des papes Léon X et Clément VIL Poète latin moderne élégant et Protonotaire apostolique. — Ioannes Pierius Valerianus Bolzanius Bellunensis Hieroglyphica, sive de Sacris Egyptiorum Literis Commentarii.
Basileæ, Isingrinus, 1336, in-f°.
Nombreuses figures. (18 fr.).
[Rés. Z. 1 59
Quantité de Vignettes d’Emblèmes gravées sur bois.
Autre :
Colonice Agrippinœ, Hierati fr . , 1631. in-40.
10978 VALERIAN. — Hieroglyphica, sive de Sacris Ægyptiorum, aliarumque Gentium literisCommentarii, Ioa.
Pierii Valcriani Bolzanii Bellunensis, à Cælio Augustino Curione duobus libris aucti et multis imaginibus illus trati.
6 ÿô
Basileæ, Th. Guarinus , 1567, 2 vol. in-f°, portrait et 300 vignettes sur bois, (20 fr.).
Autre édit :
Lugduni, 1602, in-fol.
Luffduni, 1616, in-fol.
1897Q VALER1AN. : — Ian Picrivs Valerian. — Commentaires Hie'roglyphiqves ov Images des Choses, csquels, comme en vn vif tableav est ingénieusement depeinct et représenté l’estât de plusieurs choses antiques ; comme de Monnoyes, Me'dales, Armes, Inscriptions et Deuises, Obélisques, Pyramides et autres Monumens avec la Parfaite Interprétation des Mystères d’Egypte. Plvs deux livres de Cœlivs Cvrio tovehant ce qui est signifié par les diuerses images et pourtraits des Dieux et des Hommes.
Mis en François par Gabriel Chappvys Tourangeau.
A Lyon , par c. Barthélemy Honorât , 1576, 2 vol. in-f°. Nombreuses et curieuses vignettes sur bois. (20 fr.).
10980 VALERIAN (Ian Pierre). — Les Hieroglyphiqvesde Ian Pierre Valerian vvlgairement nommé Pierivs. Avtretrement commentaires des lettres et figvres sacrées des Egyptiens et autres nations. Œuvre reduicte en 38 liures ausquels sont adjoincts deux autres ’deCœlius Cvrio, touchant ce qui est signifié par les diuerses effigies et pourctraicts des Dieux et des hommes.
Novvellement donnez aux François par I. de Montlyart, Auec vn indice très ample.
Lyon, Fret Ion, 1615, pet. in-fol.
(20 fr.).
[Rés. Z. 160
Très recherché, avec un frontispice gravé par Léonard Gaultier, un portrait et de très nombreuses figures hiéroglyphiques et emblématiques gravées sur bois.
10981 VALLÊ DE MOURA (Emmanuel de), député de l’Inquisition en Portugal. — De Incantionibus seu Ensalmi opusculum primum auctorc Emmanuele de Valle de Moura, doctore thcologo, ac Sanctæ Inquisitionis deputato Lusitano, patria Calantiça. *
Ehorce , typis L. Crasbeeck, 1620, in-40. (1 fr.).
Livre des plus rares et des plus curieux, où fauteur traite pêle-mêle une foule de questions bizarres.
VALLEMONT (Pierre le Lorrain, abbé de), né et mort à Pont-Audemer (1640-1721). Littérateur et Physicien français, Docteur en Théologie, et un moment professeur au Collège du Cardinal Lemoine.
10982 VALLEMONT (l’abbé de). — Curiositez de la nature et de Part sur la végétation ou l’agriculture et le jardinage dans leur perfection où l’on voit le secret de la multiplication du blé, etc. et les moyens d’augmenter considérablement le revenu des biens de la campagne.
Paris , Moreau, 1710, 2 parties in- 1 2. (8 fr.).
Outre des chapitres de jardinage proprement dits il y en a quelques autres dans le genre de ceux-ci : « Arbre qui
parle. — Plante qui chasse les démons.
— Arbre philosophique de Monsieur Hombert. — Le nître est le sel de fécondité. — La résurrection des plantes par leurs cendres. — Etc... ». Frontispice allégorique et figures gravées.
L’abbé de Vallkmont est très connu par ses cuïieux ouvrages d’occultisme et notamment sa physique occulte traite dans ses deux volumes de toute sorte de phénomènes étranges : L’arbre de Diane ou végétation métallique artificielle ; le phénix végétal, ou les merveilles de la Palingénésie, ou bien la résurrection des plantes par leurs cendres. — La Palingénésie des animaux ou leur résurrection (avec figures et une foule de recettes mystérieuses ou curieuses et des théories savantes d’après Paracelse, Kircher, Gaffarel, etc...)
Autres :
Paris . C, Cellier, 1705, in-12.
fS. 21407
Bruxelles, 1708. in-12..
Paris, 1732, 2 vol. in-12.
Paris, J. I Moreau , 1700, 2 parties en 1 vol.
"Bruxelles, J. Léonard, 1722, 2 vol.
in-8°.
Tonie 11 seul.
10983 VALLEMONT (de). — Description de l'aimant qui s'est formé à la pointe du clocher neuf de N. Dame de Chartres ; avec plusieurs expériences très curieuses sur l’aimant et sur d’autres matières de physique.
Paris, d’Houry , 1692, in-12. (4 fr.).
10984 VALLEMONT (l’abbé de). — La Physique occulte ov traité de la Baguette Divinatoire, Et de son utilité pour la découverte des Sourcesd’Eau, des Minières, des Trésors cachez, des Voleurs et des Meurtriers fugitifs.
Avec des principes qui expliquent les Phénomènes les plus obscurs de la Nature, Par M. L. L. De Vai.i.f.mont, Prêtre et Docteur en théologie. ,
t A Paris, che^Jean Anisson, Directeur de P Imprimerie Royale, M. DC.
XC1I1 f 1693 J, in-12 de 14 f°"-6o9 p. Gravures sur bois. Une seule PL en taille douce, dans le texte, en-tête de l'Epître dédicatoire (A Mr Pollart, Conseiller du Roy). (;ofr.).
C’est l’édition 'originale de ce Traité bien connu, réimprimé ensuite nombre de fois.
10985 VALLEMONT (l’abbé de). — La physique occulte, ou traité de la ba¬
guette divinatoire, et de son utilité pour la découverte des sources d'eau, des minières, des trésors cachez, des voleurs et îles meurtriers fugitifs, avec des Principes qui expliquent les phénomènes les plus obscurs île la Nature; par M. L. L. (Pierre Le Lorrain, abbé) de Vallemont. Suivant la’ copie de Paris, (i-reédit.).
Amsterdam , Adrian Braakmanu , 1698, pet. in-12 de XI I-464- V 1 1 1 pp. avec front, et fig. grav. (8 fr.).
Autre :
Paris, 1696, in-12.
10986 VALLEMONT (l’abbé de). — La Physique Occulte ou traité de la Baguette Divinatoire. Et de son utilité pour la découverte des sources d’eau; des Minières, des trésors cachez, des voleurs et des meurtriers fugitifs.
Avec des principes qui expliquent les phénomènes les plus obscurs de la Nature. Par M. L. L. de Vai.lemont, Pr. 1). en Th. Augmenté en cette éd i t ion d'un traité de la Connaissance des Causes Magnétiques des Cures Sympathiques, des Transplantations et comment agissent les Philtres. Par un Curieux de la Nature. Augmentée de plusieurs pièces.
Al Paris, cheç Jean Baudot, M.
DCÇIX (1709), in- io de 6 fol-422-34 p. et 4 fol. de tab. Frontispice et nomb. pi. en taille douce. Titre noir et rouge. A la Sphère.
Réimprimé :
Ibid., Id., 1725, in- 16.
Et encore :
Ibid., Id. 1752, in- 16. x
C’est par erreur que le Cat. Guaita annonce l’édition de 1752 comme la seule contenant le « Traité de la Connaissance des Causes magnétiques ». Je possède celle de 1709, ci dessus décrite, et où il se trouve.
(G-2187 et 88
Sc. rsych. — T. III. — 42.
10987 VALLEMONT (Abbé de). — La Physique Occulte, ou le traité de la baguette divinatoire.
La Haye, Moetjens, 1747, 2 vol.
in -8°.
Intéressantes figures en taille douce.
Autre :
La Haye, A. {Moetjens, 1722, in-
1*988 [VALLEMONT (l'abbé de)]. — La Physique occulte, ou traité de la baguette divinatoire.
La Haye, Adrien Moetjens, 1702,
2 vol.gr. in-12 de XXII-273, et VI- 246 pp. avec front, et fig. grav. (10 fr.).
Même contenu que dans l'édit, précéd.
Dans son avant-propos l’éditeur promet le : Traité de la connaissance des causes magnétiques, des cures sympathiques, des transplantations et comment agissent les philtres ; par un curieux de la nature, petit traité qui dans l’édit, de Paris, Jean Boudot, 1696, pet. in-12 est composé de 34 pp. ce Traité, malgré cette promesse ne se trouve pas dans l’édit, de Moetjens. du moins dans l’exemplaire Ouvaroft’.
Le p. Pierre Lebrun a écrit contre cet ouvrage :
Lettres qui découvrent l’illusion des philosophes sur la baguette et qui détruisent leurs systèmes.
Paris, Jean Boudot, 1696. in-12.
10989 VALLEMONT (abbé de). — Petit traite' de la Baguette divinatoire pour trouver les choses les plus cachées soit eau souterraine, or, argent mines, minières et pour découvrir les meurtriers.
Limbourg, s. d., [Lille Blocquel, 1840], 2 parties, in- 16.
Figures sur bois dont une coloriée.
10990 VALLEMONT (l'abbé de). — Petit traité de la Baguette divinatoire pour trouver les choses les plus cachées, soit or, argent, mines ou minières, et pour découvrir les meurtriers. Ouvrage que l’on a fait précéder du Vieux Druide de la Forêt Ménapicnne et des Préceptes de Jean de Milan pour la Santé et la Fortune.
A Limbourg, cheq l'Editeur, s. d [Lille, Simon Blocquel, vers 1850], in-12. Figures sur bois, (6 fr.).
Imprimé sur papier vert.
1099 1 VALLEMONT (P. L. de). — Du Secret des Mystères ou l’Apologie de la Rubrique des Missels, qui ordonne de dire secrètement le Canon de la Messe, par de Valmont.
Paris, Le Clerc, 1715, 2 parties in-
A utre :
Paris, Le Conte et Ajontauban, 1710 in-12.
Troisième Partie, ou Examen des Réflexions de l’abbé Du Pin sur les deux premières.
Paris, 1715, 1 partie in-12.
Apologie des Cérémonies de l’Eglise contre un Livre qui a pour titre : « Dissertation du Secret des Mystères »
[par de Valmont]. par Dont Claude de Vert.
‘ Bruxelles , 1712, in-12.
(St Y-i 30 et 131
10992 VALLEMONT (de). — Du Secret des Mystères, ou Apologie de la Rubrique des Missels, par P. L. de Val-
LEMONT.
1 Bruxelles , 1721, 3 vol. in-12. (3 fr.).
Dissertation théologique et historique, où l’on montre que la Rubrique des Missels qui ordonne de dire secrètement le canon de la Messe, est une continuation
-de la discipline du secret et du silence que l’Eglise primitive observait sur le mystère de l’Eucharistie, et que les Prêtres doivent se conformer à cette Rubrique.
Autre :
Paris, 1710, in-12.
(S-24, Supp.
0993 VALLETTA (Niecola) jurisconsulte italien, ne à Arienzo (Royaume de Naples) en 1738,111011 à Naples en 1814. 11 professa dans cette ville le Droit civil et le Droit Romain, et fut Doyen de la Faculté. — Cicalata sul Fascino volgarmente detto Jettatura, di Niccola Valleta.
Napoli ,T)ai Torchi di SaverioGiordano, 1819, in-8°de Vlll-96 p. Frontisp. -Portrait de Fauteur, en taille douce. (5 fr. ).
Edition originale, j 787.
Curieux opuscule italien, très rare, sur un sujet assez peu exploré : le Mauvais Œil, ou la Jettatura. Voir aussi les romans de Théophile Gautier, BRissET.etc.
[VALLETTE (Mme Alfred)]. — 'Née Marguérite Eymery, le 1 1 Février 1860, au Gros près de Périgueux ; petite fille de l’écrivain spirite Urbain Feytaud de vieille origine espagnole.
Pseudonymes : Rachilde (d’une manifestation spirite d’un gentilhomme danois de ce nom) et Jean de Chilra.
Voir à son sujet le premier article publié par Jean LorraIn dans le Co//;rier français, du 12 décembre 1886.
(3me année Nüso) [F0 Z. 235] sous le titre « Mademoiselle Salamandre ». — Etude sur Rachilde» et aussi Gaubert (Ernest) : Rachilde, (Paris, Sansot, 1907, in- 1 8 de 62 p. portrait, (1 fr.).
Enfin le « Docteur Luiz », dans -son singulier ouvrage : « Les Fellatores », a consacré à Rachilde un curieuxquoique très malveillantchapitre .(XI), sous le titre : « Rachildisme. »
10904 [VALLETTE (Mme Alfred)].. — Rachilde. — Le démon de l’absurde.
Paris , Edition du Mercure de J rance, 1895, in- >6, (3 fr. 50).
Remarquable et curieux recueil.
« A Pierre Quillard » ; les Fumées, 12 pp. en fac-similé signées. — En tout 13 contes parmi lesquels ; Le Château hermétique. — Les Mains. — Les Vendanges de Sodome. — Le piège à revenant, etc.
10995 VALLETON DE BOISSIERE. — Lettte de M. Valleton de Boissière, médecin à Bergerac, à M. Thouret, médecin à Paris, pour servir de réfutation à l’Extrait de la correspondance de la Société Royale de médecine , relativement au Magnétisme Animal.
Philadelphie, 1785, in-80, 240 pages. (3 fr. 50).
Ouvrage fort intéressant et qui laisse fort à penser sur la manière peu loyale dont Thouret auraitrédigé son mémoire.
Ainsi M. Valleton lui reproche d'avoir passé sous silence : les lettrés en faveur du magnétisme adressées- à la Société de Magnétisme par MM. Fitz-Gibbon et Archebol, médecins à Bordeaux, Mazlac médecin à Castres ; Monbalon, médecin à Bayonne; Nicolas, médecin à Grenoble. Il rectifie aussi plusieurs faits importants mal rapportés par d’autres correspondants de la Société royale, et s’élève avec raison contre l’opinion de Thouret, de mettre hors la loi les médecins qui s’occupent de la doctrine de Mesmer. Il pense au contraire que tout médecin est juge des moyens à employer dans l’exercice de son art. — Cette lettre est suivie d'un précis des cures opérées à Nantes par les moyens magnétiques. 11 y en a d’importantes.
(Dp. 58.
1 0996 VALMIKI, poète indien des temps héroïques, contemporain de Râma. — Ramavana. Poème sanscrit, mis en français par Hippolyte Fauche.
Paris, Frank, 1854-58, 9 vol. in-
12 (49 fr.).
[Ya. 321-529
Ouvrage recherché.
10997 [VALMONT (de)] (peut-être l’abbé le Lorrain de Vallemont ?). — Dissertation sur les maléfices et les Sorciers, selon les principes de la Théologie et de la Physique, où l'on examine en particulier l’état de la fille de Tourcoing [par de Valmont].
Tourcoing , 1752, pet. in- 12 (12 fr.).
[Ln2‘ . 258 1 1
Opuscule recherché.
L’exemplaire de l’abbé Skphkr se retrouve au Cat. de Guaita : l’abbé y avait noté à la fin : « ordre, érudition, vivacité, badinage, nulle décision. »
Réimprimé à 200 exemplaires avec le même titre :
Lille , Leleu, 1862, in- 1 8 de 88 pp.
(S fr.).
Assez rare.
Ce curieux ouvrage est rempli de singularités ayant trait aux Sortilèges, aux Maléfices et aux Sorciers ; il renferme en outre, une foule de citations extraites de différents auteurs qu’il serait fort difficile de se procurer, et qui ont écrit pour ou contre la Magie et les Sciences Occultes.
(G- 1043, 1613 2190 et 91- (S-3154 b
VAMPIRES. — Voir :