BIBLE
11171 VIGU1E. — La Fête religieuse des Eglises réformées des Cévennes à Font-Morte.
Paris, 1887, gr. in-8°. Pièce. (1 fr.
• [Ld177. 176
VIGUIER (Abbé). — Voir :
HOLZHAUSER .
11 172 V1LATE. — Causes secrètes de
la journée du 9 au 10 thermidor an II, suivies des mystères de la Mèrede Dieu dévoilés.
Paris Baudoin , 1823. in-81’, (3 fr.)>
11 173 VILBUSSIÈRE (le Commandeur de). — Discours du boiteux sur la Baguette divinatoire qui paroit depuis qq. temps en France, et de ses conséquences envers la philosophie.
Amsterdam , 1712. in-12. (23 fr.).
I 1 1 74 V1LLAGRE. — Le Diable à la Cour du grand Frédéric.
in-8° de 6 pp. Extrait de la Jrance littéraire , XXVII (1836), 443-50.
II 175 VILLA1N (l'abbé Etienne François). — Essai d’une Histoire de la Paroisse de Saint Jacques de la Boucherie, où l’on traite de l'origine de cette Eglise, de ses Antiquités, de Nicolas Flamel et Pernei.ee sa femme, et de plusieurs autres choses remarquables.
Paris, Prault, 1758, in-12, 4 plans de la Paroisse et 1 PL hors texte. (6lr.).
| Lk7 . 7099.
Contient le Testament de Nicolas Flamel.
Cet ouvrage est cité par Mérimée comme une excellente histoire de l’église de St Jacques de la Boucherie, dans le {Moniteur du 17 Sept. 1854, contenant un.
historique de cette église et du quartier.
11176 [V1LLA1N (l’abbé)]. — Histoire critique de Nicolas Flamel et de Pernelle sa femme, recueillie d’actes anciens qui justifient l’origine et la médiocrité de leur fortune, contre les imputations des Alchimistes. On y a joint le Testament de Pernclle et plusieurs autres pièces intéressantes ; par m. L. V*** (l’abbé Etienne François Villain).
Taris, G. Desprrç, 1-761, in- 12 tic Xll-407 pp. avec 1 pl. pliée, Frontispice portrait et un en-tête de chapitre. (5 fr.).
[ Ln2 ' 7604
Voyez sur cct ouvr. (le marquis du Roure) ; t Analectabiblivi : ( 1 8 76) 1, 1 32-34.
Ouvrage rare presque toujours incomplet de la Lettre a Pf.rnkty qui occupe les pp. 407 à la fin.
Portrait en frontispice de Nicolas Flamei. et planche se déployant, représentant la maison qu’il fit bâtir en 1407, rue de Montmorency.
(G- 1061 et 2201 (S-6026 (O-557
1 1 177 VILLANOVENSIS (P.Const.Alb.) — Magica astrologica, clauis syrnpathiæ septem métal loin m et septem selcctormn lapidum ad planetas. Opus tain astrologis, quant chymicis per vtile et incundum.
‘Parisiis, 1611, in- 12. (8 fr.),
VI LL A RS (l’abbé de). — Voir :
MOü\ TFA UC O0\[ DE VI LL ATS (l’abbé).
11178 VILLE (Nicolas François de) ou Deville, ingénieur français, né à Lyon en 1712, mort en 1770. Ingénieur en chef du Lyonnais, et Membre de l’Académie de Lyon. — Histoire des plantes de l'Europe et des- plus usitées qui viennent d’Asie, d'Afrique et d’Amérique : où l’on voit leurs figures, leurs noms, en quel temps elles fleurissent, et le lieu où elles croissent ; avec un abrégé de leurs qualité/, et de leurs vertus spécifiques; rangée suivant l’ordre du Pinax de G.
Bauhin.
Lyon, 1766, 2 tomes in- 12. (8 fr.).
Ouvrage accompagné d'un nombre considérable de figures sur bois représentant les plantes des differents pays du monde, employées en médecine et en pharmacie pour la guérison des maladies, avec leurs propriétés (Médecine, Pharmacie, Droguerie, Herboristerie).
I 1 179 V1LLEGARDELLE (François) pu¬
bliciste français, né à Mircmont en 1810. — Accord des intérêts dans l'Association, et besoins des communes avec notice sur Ch. Fourif.r.
Paris , 1844.
II 180 V1LLEGÂRDELLE. — Histoire des idées sociales avant la Révolution française, ou les socialistes modernes devancés et dépassés par les anciens penseurs et philosophes.
'Paris, 1846.
Tentatives socialistes faites par les Al“ bigeois, les Vaudois, les Anabaptistes, les Moraves, etc.
11 181 VILLEMAIN (Abel François), né et mort à Paris (1700-1870), Professeur d’Histoire à la Sorbonne, Académicien. Député en 1 830 et Ministre en 1839. — Eloge de Montaigne.
Paris, ‘Didot, 1812, in-8°.
Couronné par l’Académie qui avait mis ce sujet au concours.
11182 VILLEMONT (D1’ Michel). — L’amour Conjugal.
Paris, 1885-86, 2 vol. in-12. Fig.
hors texte. (3 fr.).
[ Tb68 123
11183 [V1LLENAVE (G. T.)].'— La Vérité du Magnétisme prouvée par les Faits ; Extrait tics Notes et des Papiers de Mme Alina D’Eldir, Née dans l'Hindoustan; par Un Ami de la Vérité. [G. T. V illenaveJ . Suivie d’une Notice inédite sur Mesmer, qui avait été composée et mise en page pour la « Biographie Universelle »
[par MM. C. M. Pillet et J. B. Gence] Prix, 2 fr. 50.
Paris, Rue 'Preuve du Luxembourg, n° 6 , 1829, in-8° de XX-103 p.(2 fr.)
[Te14. 45
Relatif à Mme d’ELDiR, q. v. dite <*. la
Sc. psych. — T. III. — 44.
Sultane Indienne » qui magnétisait à Paris à l’adresse indiquée ci-dessus. M. Villenave (qui a signé de son initiale 1’ « Avis de l'Editeur ») donne un choix des cures remarquables effectuées par cette dame. Elle était de la connaissance du Marquis de Puysegur : Ce dernier la recommandait même dans ses relations.
Mme d’EtoiR (Alina) dite la sultane indienne, aurait été enlevée de bonne heure à ses parents et élevée en France dans la foi catholique. Elle fut liée avec les grands personnages d’alors, qui s’occupaient du Magnétisme et se mit à magnétiser ellemême, dit-on, avec succès. Ses cures sont consignées dans ce livre. La notice sur Mesmer qui suit, était destinée à la Biographie universelle , elle fut refusée n’étant pas écrite contre le Magnétisme. Cependant elle est bien faite et renferme ' en peu de pages la vie du célèbre médecin allemand.
11184 VILLENEUVE - BARGEMONT (Jean-Paul Alran, vicomte de) administrateur et économiste français né à St-Alban (Var) en 1784, mort en 1850.
Préfet de Lérida. de N.amur (1813), etc. et Académicien. — Le livre des affligés, ou douleurs et consolations.
Paris, Garnier ,1838, 2 vol. i n - 1 2 . Ornés dp 2 frontispices et de 1 planche hors texte gravée sur acier. (4 fr.)
lR- 53?73"74
Autre édition :
Paris, Delloye, 1841, 2 vol. in-18.
(Edit, originale). (4 fr.).
V1LLERS (Charles). —
Charles François Dominique Villers,ou de Villers, naquit à Boulay (Moselle), en 1767, et mourut à Gœttingue en 1815.
D’abord officier d’artillerie française, ami et aide-de-camp du marquis Chastenet de Puysegur, puis émigré, il fut longtemps professeur de Philosophie ou de Littérature française à Gœttingue. Larousse, dans un élan de beau patriotisme veut que sa chaire de professeur lui ait été enlevée vers la fin de sa vie, en punition de son peu d’attachement à la France. Mais le Marquis de Puysegur, avec qui il avait toujours entretenu des
relations, dit expressément, page 260 de l’édition qu'il a donnée (puis détruite) du « Magnétiseur amoureux »: «ce fut à Gœt- » thingue, après avoir obtenu dans la cé- » lèbre Université de cette ville hano- » vrienne, une chaire de Philosophie qu’il » termina sa vie dont le cours, depuis » qu’il m'avait quitté, avait été si souvent » troublé par les égaremens de sa raison » et les faux aperçus de son esprit. » Dans sa réédition, de Puysegur consacre d’ailleurs à son ancien aide de camp une notice biographique de 20 pages, des plus intéressantes. Il l'y nomme constamment « Villers » tout court.
Les écrits de Charles Villers sont tous philosophiques ou religieux. C’est en 1787, en garnison à Besançon, qu'il composa son roman Magnético-Philosophique du « {Magnétiseur amoureux «. 11 en envoya un exemplaire à de Puysegur et à quelques autres de ses amis, mais tout le reste de l'édition fut saisi et envoyé directement au pilon par ordre du ministre de la police Breteuu.. Longtemps après, de Puysegur s’amusa à en donner une nouvelle édition, complètement remaniée à sa fantaisie, comme il en prévient d’ailleurs le lecteur dans sa Préface. Plus tard encore, il donna l’ordre de détruire entièrement cette seconde édition sans que l’on sache au juste pourquoi.
Le D1’ Eugène Duehren {le Marquis de Sade, Berlin, 1901, p. 431-5) donne. d'intéressants détails sur la carrière allemande Charles Villers.
11185 VILLERS (Charles de). — Essai sur l’Esprit et l'Influence de la Réformatiôn de Luther. 5e édition, augmentée du Précis historique de la Vie de M. Luther, de Mélanchton, avec une Préface et des Notes, par A.
Mæder.
Paris, Trenttel, 1 85 1, 61-12.(3 fr.)
Autres édit. :
Paris, Heinrichs... an XII, 1804,
in-8°.
Paris, T)idot , 1808, in-8°.
1 1 186 [VILLERS (Charles)]. — Le Magnétiseur Amoureux par un membre de la Société Harmoniques du régiment de Metz, du corps royal de Parti 11 erie [Ch. Villers].
Genève , [Besançon], 1787, in-12011 pet. in-8° de VlII-229 pages. Très rare se vend jusqu’à 15 francs et davantage-
L’honorable M. Mialle annonce que le ministre de Breteuil fit saisir les exemplaires de cet ouvrage pour les mettre au pilon. A le lire on ne pourrait supposer que ce livre fût aussi dangereux ; c’est un roman ennuyeux et je ne m’explique pas qu’on le recherche avec tant de zèle. M. de Pu ysegur en a publié en 1824 une deuxième édition modifiée dont nous parlerons plus loin [mais « plus loin », il ne se retrouve rien].
Manque à la Bibliothèque Nationale.
51187 [V1LLERS (Charles)]. — Le Magnétiseur Amoureux.
A Paris, che £ De 11 tu, Libraire, 1824 jSoissons, irnpr. de D. Barbier )
2 vol. i n - 1 2 de 296 et 283 p. Une Pensée en vignette ronde sur le Titre:
avec cet exergue : « La Pensée meut la Matière » et cette Epigraphe :
Comme Horace, je crois qu'on peut
[avec gaieté.
Aux hommes dire tout, même la
[ Vérité.
(15 fr.).
Cet ouvrage est un Traité Magnético- Philosophique curieux et beaucoup moins
- -ennuyeux à lire que ne pourrait le faire craindre la note sévère que M. Dureau lui a consacré. Outre le Roman proprement dit, il comporte une Notice de 19 pages (I-241 à 260J sur «Charles Villers, auteur premier du {Magnétiseur amoureux », un des rares documents sur cet auteur. 11 y a aussi des Notes, et à la fin du Tome II, pages 205 à 280, un « Journal du Traitement magnétique d'un jeune soldat ...» qui est une curieuse relation
- de la guérison d’Amand-Honoré Blanchard.
Cette édition a été détruite par son éditeur : Voir Drujon, Bibliolytie, n’ 220, p. 52. — Quérard, Supercheries Littéraires, 1 1 -Col . 1109 a. • — Barbier, Dict. des Ouvr. anon., Vl-Çol. 12.
L'édition originale est de Genève { pour
Besançon), 1787, in-8° de Vlil-229 p-, décrite au n° qui précède.
Manque à la Bibliothèquc'Nationale*
1 1188 V1LLERS (Charles). — Philosophie de Kant, ou principes fondamentaux de la philosophie transcendentale par Charles Villers, de la Société royale des Sciences de Gottingue.
A Metç, cheç Cotti gnon, 1801, (an IX), 2 parties in-8° de LXVIII-44 1 pp. à pagination suivie. (25 fr.).
Le premier ouvrage de tous ceux qu ont contribué à faire connaître en France l’œuvre du célèbre philosophe allemand : c’est une analyse très substantielle de la philosophie critique d’après les principales œuvres de Kant.
Des diverses définitions de la Philosophie. — De la Métaphysique en particulier. — Distinction de deux sortes de connaissance que l’on confond d’ordinaire. — Facultés intellectuelles de l’homme — Théorie de la Sensibilité pure:
de l’Entendement pur. — Théorie de la Raison pure. — De la Loi de l’Absolu, etc.
11189 V1LLETTE. — Histoire de N. D.
de Liesse, par Villette, avec un discours préliminaire sur la Vérité de cette histoire, et sur l’antiquité de la chapelle de Liesse.
Laon, J. {Meunier , 2e édit., 1728, in-8°. Figures. (3 fr.).|
[Lk7 3734 C et D.
Autre édit. :
Laon, Courtois, 1755, pet. in-8°.
Edit, rare, enrichie de 9 fig. gravées par Thomassin.
La ire édit, est de :
Paris, imp. de Vve TJomy, 1649, in-40.
[Lk7. 5754 (S-5.83
On encontre encore sur ce même sujet, mais sans nom d’auteur :
11 190 Histoire de l'image miraculeuse de N. D. de Liesse, 2e édition.
Laon, C. Courtois, 1745, in-8°.
[Lk7. 5755
Avec les rééditions :
Ibid., 1755.
[Lk'. 5755 A-
Ibid., J. Calvet, 1769, in-8a.
[Lk7. 5755 B.
Ibid. , Oyou, 1853, in-18.
[Lk7. 5755 C.
1 1 19 1 VILL1ERS DE L’ISLE ADAM (Cte Philippe-Auguste Mathias de), poète, dramaturge et littérateur français, né en 1840 à St-Brieuc, mort à Paris chez les Frères St-Jean de Dieu en 1889. Un de ses ancêtres fut Grand Maître de POrdre de Malte. — L’Amour suprême.
Paris , Brunhoff \ 1886, in-12. Illustrations dcGorguet. (10 fr.).
Edition originale.
ïi 192 V1LL1ERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — Axel.
Paris, Qiianiin , 1890, in-8°. (15 fr.).
Axh:., c'est l'homme qui refuse la Lumière, l’Espérance et la Vie, pour tomber dans le monde passionnel, où il s’exile du ciel. Le monde religieux, le monde tragique, le monde passionnel. — Le monde occulte. — Au seuil. — Le renonciateur. — Etc.
Autre édition :
Paris, 1900, in-12, (4 fr.).
Il 193 V1LLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — Contes cruels.
"Paris, C. Lévy, 1883, in-12. (20
fr.).
Edition originale.
ii 194 V1LL1ERS DE L’ISLE ADAM.
(Cte de). — Nouveaux contes cruels et propos de l’au-delà.
Paris, C. Lévy, 1893, in-12 de 280 p. (5 fr.)
Edition originale collective.
8 Contes et 7 « 'Propos ».
ii 193 V1LLIERS DE L'ISLE ADAM (A.). ■ — Elën, drame en trois actes en prose.
Paris, Charnue], 1896, in-8°. (3 fr.
[8° Yth. 27675
Portrait de Villiers sur son lit de mort.. — La première édit, est de 1864. — A lire dans cette Pièce le « Songe d opium » page qui demeurera célèbre.
11196 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — L’Eve future.
Paris , Charpentier, 1891, in-12 (3 fr. 50).
1 1 197 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — Histoires Insolites.
Paris, Libr. Moderne, 1888, in-16de 314 p. (4 fr. 30).
Edition originale.
La dernière histoire est une fantastique formule de « panclastite » anarchiste pour faire sauter tout Paris.
11198 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — Histoires souveraines.
Bruxelles, Deman, 1899, gr. in-8° ( 1 o fr ).
Belle édition imprimée en vert et en noir, tirée à petit nombre.
1 199 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte
de). — Isis.
Paris , Deniu, 1862, in-8° (65 fr.)
Edition originale.
Curieux roman philosophique de ce 'remarquable écrivain pour qui les mystères de l'occulte n'avaient aucun secret. — Transfiguration, Isis. — Le Palais enchanté. — Fiat nox. — L’éternel féminin, etc...
'i i 200 V1LL1ERS DE L’ISLE ADAM (Ctc de). — Isis.
Paris, 1 000, in- 1 2, 265 p. ettable, couv. illustrée (3 fr. 50).
Important ouvrage philosophique du grand écrivain initié. — « 11 n’est pas, « dans la langue française, de prose plus sn belle, plus puissamment aimantée du « pouvoir mystérieux de résonner jus- « qu’au fond des âmes. — - La magique « vertu du Verbe y descendit. »
11 201 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Ctc de). — ■ Morgane. — Drame historique en cinq actes et en prose.
Paris, 1804, in-8°(io fr.).
[Vth. 26721
Réimpression d’un ouvrage introuvable et très recherché. — Un des plus beaux drames du maître ; la première édition a été publiée à St Brieuc en 1866. - — Cette nouvelle édition a été copiée sur l'exemplaire de la Bibliothèque Nationale.
a 1202 VILLIERS DE L’ISLE ADAM (Cte de). — Le Secret de l’Echafaud.
Paris, in- 1 2 (2 fr.).
L’Amour suprême. — L’instant de Dieu. — La légende de l’Eléphant blanc. — Les expériences du Dr Crookes. — Akëdysséril, etc...
VILLIERS DE L1SLE ADAM (Sur A. de). — Voir :
CHAPOUTOT { Henri)
MICHELET (Victor-Emile)
ROUGEMONT (E. de)
VILLIOT (Jean de). — Pseudonyme collectif, fréquemment usité par M. Hugues REBELL, q.v.
11 203 VILLON (Ant. de). — L'vsage des ephemérides avec la méthode de dresser et corriger toute sorte de figures cœlestes et iuger par le moyen d’icelles des diuerses constitutions des Temps et Saisons de l’année et de toutes les autres choses qui en dépendent. Comme sont guerres pestes famines mortalitez et autres. Et encore de tous les accidents qui peuuent arriuer aux hommes tant à raison du corps que de l’esprit. — Tome second contenant la qvatre et cinqviesme partie des natiuitez en général et particulier.
Paris, lean Moreav, 1624, 5 parties
Ouvrage curieux avec plusieurs tableaux d’astrologie hors texte en noir et en sanguine. — Il est rare de trouver l’ouvrage complet, le tome II ayant paru sous un titre différent du premier.
(G-1005 et 2202
11204 VILLOT (F.). — Origine astronomique du jeu des échecs, expliquée par le calendrier égyptien, ou mémoire relatif à la méthode de formation et à l’exposition d’une table qui présente d’une manière distincte, et dans le plus petit nombre possible, toutes les combinaisons d’un nombre de signes donné ; suivi d’une application de cette même méthode aux sept jours de la semaine représentés par les sept planètes connues des anciens ; application de laquelle il résulte un Calendrier perpétuel et complet pour toute division hebdomadaire du temps, et notamment un triple calendrier pour l’année vague des Egyptiens, pour leur grande période solaire ou année sothique, et pour l’année et la période égyptienne lunaire ; triple calendrier dont le jeu des Echecs offre la fidèle représentation.
Paris , 1825, in-8°. Avec 1 gr. tableau.
Paris,
au depot , 1850. in-8° (12-
Curieux.
u 205 V1M0NT (Dr J.). — Traité de Phrénologie Humaine et Comparée accompagné d'un... atlas in-folio de 120 planches... par J. Vimont, docteur en médecine.. .
‘Paris, J. B. Baillière , 1835, 2 vol.
in-40 de 329-VII et VIII-654-VI p.
p. d’explication des plan- Atlas in-f° de 134 pl.
plus 103 ches et
(75 fr->
[Tbr,t
11206 [V1NCENS (Mme).]. — Arvède BARINE. — Névrosés. — Hoffmann. — Quincey. — Edgar Poë. — G. de Nerval.
Paris, Hachette et Cie, 1898, in- 1 6 de 362 pp. et tab.
Hoffmann : le Vin. — Quincey : l’Opium. — Edgar Poë : l'Alcool. — Gérard de Nerval : la Folie.
Réédité :
Ibid., ld., 1908.
n 207 VINCENT (Ch.). — Sur le seuil de l’au-delà.
Ouv. peu commun et d’importance ; iî nous suffira de citer le sous-titre pour en donner une juste idée : Esprit des Mythologies et théories des symboles religieux aux divers temps d’initiation ; Homogénéité des principes et leur filiation ; Concordance des emblèmes par le rapprochement et la liaison des images, des noms et des caractères attributifs ; Prototypes, à l’aide desquels on obtient l’explication des Mystères et des autres fictions sacrées ; Signification des divisions et dénominations allégoriques de la géographie des poètes, et l’intelligence des noms figuratifs et des rôles assignés aux Génies, Patriarches, Chefs et Instituteurs de nations, pour les temps héroïques ou fabuleux.
1 1 2 1 o [V1NCENTI (Comte)]. — Pierre Piobb. — L’Année occultiste et psychique, ou exposé annuel des observations scientifiques et des travaux publiés en France et à l’étranger dans les « Sciences Mystérieuses »
Astrologie, Alchimie, Symbolique, Esotérisme, Arts divinatoires, Prophétique, Psychisme, Spiritisme, Magnétisme. Première année.
Paris, H. TDaragon, 1908, i n- 1 8
(i*'e année : 1907).
Paris, Douniol , 1901, in- 12 (2
fr.).
1 1208 VINCENT (Dr Eugène) de Lyon.
— Doit-on fermer Lourdes au nom de l’hygiène. — Ouvrage contenant les réponses de 3000 médecins.
Lyon, M. Paquet, 1906, in-8° 146 p. (1 fr. 23).
[8° Lk7. 36145
11209 VINCENT (F. V.). — De L idolâtrie chez les Anciens et les Modernes. Traité de la science des Mythes dans son application aux formes du Judaïsme et du Christianisme. -
Recueil indispensable pour quiconque veut se tenir au courant du mouvement occultiste dans le monde entier. — Il contient l’analyse des travaux astrologiques de Flambart, Nébo, Julevno, etc...
des expériences alchimiques de Sir William Ramsay et de M. Bordas, et de Yon Delage sur la création artificielle des êtres vivants ; il examine les travaux de Oswald Wirth sur le symbolisme, les recherches kabbalistiques de Ch. M. Limousin : l’ésotérisme dans les Evangiles par Alta ; les curieuses recherches sur les Esséniens, de Téder ; la Yoga, le mythe de Satan, les réincarnations, etc — À signaler une étude très originale et particulièrement documentée sur le moine auvergnat Jean de Roquetaillade, sur les œuvres récentes du professeur Grasset, Flammarion, Jules Bois, etc... : les h y-
pothèses du Dr. Baraduc sur la force curative à Lourdes, et une foule de renseignements d’un grand intérêt sur l’extériorisation du corpS astral, les phénomènes psychiques chez Mme Blavatsky, et enfin, le compte-rendu du Congrès occultiste de 1907. [Dujols.]
Autres années :
2e année, Ibid., Id., 1909, in-12 (2 fi\).
1 1 2 i 1 [VINCENTI (Comte)]. - — Pierre Piobb. — Bibliothèque des mystères :
i‘e partie : Les mystères des dieux :
Vénus, la déesse magique de la chair.
Paris, H. Daragon , 1909, in-8° de 2 2 q p. Front, (p. 25) représentant la Vénus Cypris et 2 pi. hors texte représentant les schémas de la Religion et du développement zodiacal du Mythe de Vénus (3 fr. 50).
Les Mythes de Vénus et l’Adonis : dogmes de l'attraction universelle et de l’amour humain ; initiation à Cotyto, Derceto et Cypris ; morale de la volupté.
i 1 2 1 2 [ VINCENTI (Comte)|. — Pierre Piobb. — Formulaire de Haute- Magie.
Paris , H. Daragon , 1907, in- 16 232 p. couverture illustrée. 30 Figures de pantacles dans le texte (2
Piobb, dont la silhouette de Magiste se détaché si hautement aujourd'hui sur la cohue banale des Ruggieri au petit pied, s’est immédiatement imposé à l’attention des vrais adeptes par cette œuvre maîtresses — Son « Formulaire » est un résumé de toutes les recettes et formules magiques que renferment les meilleurs auteurs anciens. — 11 donne les clefs absolues de la science magique, les correspondances planétaires des plantes, des animaux, des pierres précieuses, de l’être humain, du tarot, des lettres hébraïques, etc... les rites des cérémonies, le symbolisme des Pantacles, la formule des talismans, la méthode d’envoûte¬
ment, le mécanisme du vampirisme, etc... Le nom de Piobb est un haut garant de la valeur scientifique et de la tenue sérieuse de cet ouvrage. — [Dujols].
1 1213 VINCENT! (Cio Mar). — Il Messia vcnvto, historia spiegata, e provata a gli Hebrei in ccnti discorsi, opéra non sola mente necessaria a gli Hebrei, ma molto utile a Cristiani ; confermandoli in essa con eruditione sacra profana, e Traditione hebrea la verita de misteri tutti délia Cristiana Fcdc.
Venetia , 1639, 2 tomes in- fol.
(10 fr.).
Ouvrage fort curieux basé sur les écrits des rabbins et des kabbalistes. — Frontispice gravé sur cuivre ; nombreux textes en hébreu.
VINCI (Léonard de) illustre artiste italien de la Renaissance, érudit, poète et ingénieur, né au village de Vinci, près de Florence, en 1432, mort au château de Clou, près d’Amboise en 1319. Fils naturel d’un notaire de Florence. — Voir :
MUNTZ (E.)
VU LIA AUD (Paul)
1 1 2 1 4 VINDEVOCEL (Docteur Jules).
— La Gnose. I. Essai sur la haute science, les doctrines et écritures à travers les âges. IL Jésus de Galilée et le Christianisme, révélés par la Sagesse de l'Orient, ou la Philosophie ésotérique des Aryas de l’Inde.
Bruxelles , 1007, in-8° de 430 p.
(4 fr.).
Intéressant ouvrage pour l’étude de l’Esotérisme dans toutes ses branches.
Le Macroscome. — Théorie complète de la Science des Nombres. — Les divers plans et le> Etres qui les peuplent. — Les deux grands Pouvoirs de l’Homme :
sa Constitution Occulte. — Le Magnétisme et la Thaumaturgie. — Le Plan Astral : ce qu'il contient; l’Homme et les Etres dans l’Astral. — Graves ensei-
gnernents : l'Initiation et ses Mystères; Cérémonies Initiatiques. — Les Grands Initiés. — Les petits et les grands Mystères. — La Franc-Maçonnerie. — Le Culte de 1 Idolâtrie et de l’Astrolatrie. — La Kabbale. — Le Mazdéisme. — Le Zohar. — Le Sepher Jetzirah. — Le Livre d Enoch. — Le Taoïsme. — La Doctrine Secrète. — Source du Christianisme : les Esséniens — Développement de l’Essénisme rattaché au Védantisme et à l’Hermétisme. — Etc.
11215 VINDEVOGEL (Docteur Jules).
— Védanta, ou Hindouisme et Christianisme, ou la Doctrine Secrète des Védas et de Jésus de Nazareth devoilée et démontrée identique.
Bruxelles , inipr. G. Bastille, 1902, in-8° écu, 218 p. texte encadré et errata.
Esotérisme du Triangle de Fythagore.
— Initiation du Prophète Daniel à la Science des Mages. — Recherches sur les Esséniens, les Atlantes, les Lémuriens.
— Les Upanishads contiennent la Clef des Védas, comme la Kabbale celle de la Bible. — Explication ésotérique du Symbole de la Croix aux points de vue Kabbalistique, Astrologique, etc. — Les Esséniens initiés aux Mystères des Védas, théosophes formés aux grandes Ecoles Sacerdotales de l'Egypte ; leurs pouvoirs thérapeutiques ; Jésus iiritié à leurs Mystères. — La Doctrine Secrète contenue dans l'Evangile de St-Jean dévoilée, etc*.
11216 VINSON (Julien). — Essai d’une Bibliographie de la Langue Basque par Julien Vinson, Professeur à l'Ecole Nationale et spéciale des Langues Orientales vivantes...
Paris, J. {Maisonneuve, 1891 , in-8° de table-xlvi ij-47 1 p. Avec 12 fac-similés. ( 1 2 fr.).
Curieux ouvrage d’un sérieux érudit qui, en sa préface, cite des textes arabes et sanscrits — outre le latin, l’anglais, l'hébreu, etc. — L’Imprimerie à Bayonne. — Les Imprimeurs du Béarn. — Etc.
VI NT R AS (Pierre-Michel-Eugène), d’abord contremaître dans une fabrique de papier-carton de Tilly-sur- Seulles. 11 n’avait pas d’histoire, lorsque le 5 août 1839, il eut une apparition qui se renouvela presque quotidiennement. C’est alors que commencèrent les révélations et se multiplièrent les visions.
11217 V1NTRAS (P. M.). dans- la Nouvelle Mission d’Elie. • — Chants prophétiques du Carmel.
Londres , 1857. (4 fr.).
Ouvrage du célèbre fondateur de la « Doctrine du Carmel de ta Miséricorde ».
1 1 2 1 S VINTRAS (Pierre-Michel, etc.). — L'Evangile éternel démontrant la création du Ciel, la préexistence de l'homme, l’origine et la raison de tous les cultes, révélé à Pierre-Michel dans la nouvelle mission d’Elie.
Londres , Triibner and Co , 1837,
in-8° de XVI-705 pp. (75 fr.).
Très rare.
L'étrange figure du Prophète Vintras, le nouvel Elie et le restaurateur du Carmel. a été remise en lumière, naguère, par les évènements prodigieux de Tillysur-Seulles, qui occupent toujours, sans relâche, le monde religieux et mystique. Or, il faut savoir que le Prophète, excommunié et mis au ban de l’opinion publique, avait justement annoncé que la Vierge apparaîtrait à Tilly, de même qu’il avait prédit depuis longtemps la reconnaissance par l’Eglise de l’immaculée Conception de Marie. Il mourut même le 8 décembre 1875. jour consacré :l 'a fête anniversaire de la proclamation de ce dogme. L’ Evangile Eternel de Pierre-Michel-Elie est le prolongement ou le dernier écho de celui de Joachim de Flore, proféré par Strathanael (le Clairon de Dieu), nom angélique de Vintras. La publication de cet ouvrage étrange plongea dans la stupeur les plus brillantes lumières de la Théologie. On ne s’expliquait pas qu'un ouvrier illettré put parler la langue sublime de Daniel, au point de faire croire que les temps bibliques étaient revenus. Mais le clergé, se trouvant un peu trop malmené par les apostro-
plies du Voyant, décida que le Démon parlait par sa bouche, et on essaya de le murer par l'excommunication. A son tour le Prophète lança 1 anathème contre Rome en t strophes fulgurantes, car on ne saurait le nier, c'était plus qu’un Homme qui parlait par la bouche de Pierre-Michel. Il y aurait peut-être lieu de revenir ici sur certaines accusations qui ont éclaboussé la mémoire du Saint de Tille, mais nous savons qu'un très haut personnage du clergé a fait plusieurs démarches à Rome pour plaider la cause du Maudit, et qu'il a constitué un important dossier qui verra probablement le jour aux temps marqués. [P. Dujols].
t i 2 i 9 VINTRAS ( Eug.) se disant Elie. — Le glaive sur Rome et ses complices. Tenue et enseignement d'Elie sur l’avènement glorieux de Jésus Christ.
Londres, ‘Dut eut . 1855, in-8°. (25
fr.).
1 1220 VINTRAS (P. M. E.). — Réponse à M. l’abbé Caillau.
Paris, Ledoyen , 1849, in-8° (3 fr.
[Ld193. 13
Ouvrage rare du fameux prophète ; cette réponse lui aurait été dictée pendant ses extases par l’archange St Michel ou par St Joseph.
3 1221 VINTRAS (Pierre-Michel). — Le Livre d'or. — Révélations de l'Archange Saint-Michel.
Paris, Ledoyen, 184g, fort in-8°, (12 fr.).
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Toute la doctrine de Vintras que Guaita a si vigoureusement combattue comme œuvre de magie noire, est exposée par l'abbé Charvoz, dans ce livre aujourd’hui introuvable. Louis XVII (Naundorff) et sa mission politique comme grand monarque, n’est pas le côté le moins curieux de ce volume plein de visions étranges et souvent magnifiques. — Le Régné du Saint-Esprit s’y trouve formellement annoncé aussi bien que la chute du Romanisme. — Une étude fort documentée,
intitulée notions préliminaires expose l'historique de l’Eglise Vintrassienne depuis 1772. — Outre les nombreuses curiosités de ce volume, c’est un document du plus haut intérêt.
i 1222 VINTRAS (Eugène). — Le Sanc' tuaire intérieur du Carmel, par Pierre Michel dans la nouvelle Mission d’Elie. Sixième partie traduite de la Bible.
Londres, 1838, 2 vol. in- 12 de 192 et 2 1 1 pp. (20 fr.).
Ouvrage à l’usage exclusif des initiés à 1' « Œuvre de la Miséricorde ». Bien que cette secte mystique ait été accusée des pires turpitudes, tous les écrits qui en émanent respirent la plus grande noblesse et la plus stricte pureté.
i 1223 VINTRAS (P. M.). — Les Témoins des prodiges concernant l’Œuvre de la Régénération Spirituelle, révélée à Pierre-Michel Vintras sous le nom sacré de la Miséricorde.
Blois, 1842, in-8°. (2 fr.).
Brochure en faveur de P. M. Vintras qui venait d’être arrêté pour soi-disant escroquerie.
Autre édit. :
Caen, imp. de C. IVoineç, 1844, in-8°.
[Ld193. 1
11 224 VINTRAS (Picrre-MichclJ. — La Voix de la Septaine.
Tilly-sur-Senles, 1842 à 1846, in-8° (10 fr.).
[Ld193 2.
Revue très rare de l 'œuvre de la Miséricorde, fondée par ce célèbre Mystique.
L’année 1842 ne comprend qu’une brochure de 108 p. sans table.
La Doctrine, les Visions, le Mysticisme ardent ou équivoque de Vintras sont exposés dans cette série de fascicules. — Malgré les attaques violentes dont Pierre Michel a été l’objet, ce périodique respire, malgré tout, une sérénité qui impressionne et ébranle, et l’on se demande
anxieusement si le Prophète fut un imposteur sadique, ou un grand calomnié.
V1NTRAS (sur Pierre-Michel). — Voir :
BOUIX (Abbé).
