J O LU CE T-CAS TEL O T
8101 NOUVEAUX Templiers (Les). Ouverture du Temple, le 13 janvier (1853) dans la Franr-e littér. (1833),.
8102 NOUVELLE découverte sur le magnétisme animal ou lettre adressée un ami de province par un partisan zélé de la vérité.
Paris , 1786, in-8°, 64 pages, (r fr.).
Ecrit contre le magnétisme avec prétention au persiflage.
8103 NOUVELLE GAULE (La) Société littéraire, scientifique et artistique.
Paris , Bayle , 1883, in-8°, (3 fr.).
Avec la collaboration de André Th tu— riht, Grandmougin, André Lemoine, P.
Hugounet, Piedagnhl, S. de Guaità, etc,.
8104 NOUVELLE JERUSALEM (La),. Revue .mensuelle Religieuse et Scientifique.
Sl-Amand, depuis le 2 1 mars 1838- Tome 1-X. in-8°, (15 fr. les 6 premières années).
Très rare organe de la religion de Swkdenrorg publié sous la direction de Lf. Boys des Guays.
8105 NOUVELLES CONJECTURES,, pour confirmer la fin prochaine du monde et indiquer les époques des principaux évènements qui doivent la* précéder.
Toulouse, 1831, in-8°, (3 fr. 50).
8106 NOUVELLES Prédictions de la Destinée des Princes et Etats du Monde-
"Venise, 1688, in- 12.
13 107 NOVAYE (le baron de). — Ce qui va nous arriver : Guerre et révolution, d’après 4^ Prophéties anciennes et modernes par le baron de Novaye, lettre-pref. de G. Me'ry.
Paris, Cbatmrel, 1896, in- 12, (2 fr.).
[Lbr’ 7 1 1 70 1
Prophéties de la Salette, d'Isaïe, de Ste-Hüdegarde, de St-Malachie, de Ste Brigitte, de Ste Catherine de Sienne, du euré d’Ars, d’Holzhauser, cle Blois, de Cath- Emmerich, d'Orval, etc...
8108 NOVAYE (le baron de). — Demain? d'après les concordances frappantes de 120 prophéties anciennes et modernes.
Tetris. P. Lelbiellettx , s.a?.,[ 1905J in- 1 6, XlI-452 p. (3 1Y. =;o).
[Lb37 14088
8109 NOVAYE (Baron de). — Guerre et révolution d'après les Prophéties.
Paris , s. d.. in- 18 jés. (1 fr. 50).
Recueil avec commentaires et résumé de 45 prophéties qui toutes sont d’accord pour prédire de graves évènements prochains à notre pays et à toute l'Europe.
8110 [NUISEMENT (le sieur de) Receveur général du Comté de Ligny en Barrois. — Die ganze hôhere Chemie und Naturwissenschafft in allgmeinen Grundsatzen, nach den drei Uranfângen und Grundkràften dergaenzen Natur (titre intérieur:) des Hr.de Nuysement Abhandlung vom wahren geheimen Salze der Weisen und vom allgemeinen Weltgeiste (e gallico latine versus a Ludovico Combachïo) von AdaMah Booz (Adam Melchior Birkholz).
Leipzig, Job. Friedr. Junius, 1787, in-8° de XVI-366 pp.
81 11 NUISEMENT (le Sieur de). — Œuvre de la Physique natvrelle contenant les trois principes des Philosophes.
« Contenant du Traittez de l'Œuvre : »
I — Cosmopolite ou Nouvelle Lumière de la Phisiquc naturelle. Traitant de la Constitution generale des Elemcns Simples et des Composez.
Traduit nouvellement de Latin en François par le Sieur de Bosnay.
A la Haye , de F lmp. d < ‘Tbeod.
I Maire , M. DC. XXXIX, [1639].
II — Traicté du Soulfre, Second Principe de nature, Faict par ie mesme Autheur qui par cy devant a mis en lumière le Premier Principe, Intitule Le Cosmopolite. Traduit de latin en François par F. Gviravd, docteur en midecine (sic). Avec plusieurs autres opuscules du niesme suject.
A La Haye . de J’Imp. de Tbeod.
Maire, M. DC. XXXIX, [1630].
III — Traittez de l'Harmonie et Constitution Generale dv Vray Sel Secret des Philosophes, et de l'Esprit Universelle du Monde, suivant le troï siesme Principe du Cosmopolite.
Œuvre non moins curieux que profitable, traittant de la Cognoissance de la Vraye Médecine Chimique. Recueilly par le sieur de Nuisement, Receveur General du Comté de Ligny en Barrois.
AI La Haye , de /'lmp. de Tbeod .
Maire. M. DC. XXXIX. [1060].
IV — Poème Philosophie de la Vérité de la Physique Mineralle. Où sont refutées les Objections que peuvent faire les incrédules et ennemis de cet Art. Auquel est naifvement et véritablement depeinte la vraye Matière des Philosophes. Par le sieur de Nuisement, Receveur General du Comté de Ligny en Barrois. Dédié à Tres-
Sc. {isych, — T. III. — 13.
Haut, Très-Puissant et Tres-Vertucux Prince Monseigneur le Duc de Lorraine et de Bar, etc.
A La Haye , de V lmp. de Théod.
IMaire, M. DC. XXXIX [1639].
[Le Titre General du Recueil porte:]
A La Haye, de l’Imprimerie de Théodore Maire, M. DC. XL., [1640] in- 16 de 6 fos-38 p. — 3 fos*49 p. — 12 fos (1 fig. sur bois)i 15 p. — 57 p (25 fr.).
Ce recueil des plus curieux est un des rares qui n'ait pas été donné d’une façon très claire par le Catalogue Ouvarofi'.On le reconnaîtra néanmoins sous le n° suivant :
8112 NUISEMENT (le Sr de). — Traittez de l'harmonie et constitution generale du vray sel secret des Philosophes, et de l’Esprit universelle (sic) du monde, suivant le troisiesme Princincipe du Cosmopolite. Œuvre non moins curieux...
A La Haye , impr. de Theod. Maire 1639, petit i n- 1 2 de XXIV-113 pp.
avec 1 fig. sur bois) (l’esprit General du Monde).
A cette petite édit, imprimée avec des caractère assez fins se trouvent joints Poème philosophique. Cosmopolite , et Traité du soulphre, édités la même année.
Selon Lenglet-D. : Hist. de la philos, herm. III, 86 : ce Traité ne serait qu'une partie d’un manuscrit intitulé Elemens chimiques et spagiriques que Nuisement aurait fait imprimer sous son nom.
8113 NUISEMENT (le Sr de). — Poëme philosophie de la vérité de la physique mincralîe ov sont réfutées les objections que peuvent faire les incrédules et ennemis de cet art. — Auquel est naïsuement et véritablement depeinte la vraye matière des Philosophes.
Paris , Perier, 1620, in-8° (12 fr.),
Autre :
s A La Haye, del’imp. de Théodore Maire, 1639, in-i6dc57 p. (8 fr.).
8114 NUISEMENT (le sieur de). — Traittez du vray sel secret des Philosophes, et de l’Esprit general du Monde, contenant en son intérieur les trois Principes naturels, selon la doctrine de Hermes. Œuvre tres-utile et necessaire à quiconque désire arriver à la parfaite prattique de ce pretieux Elixir ou medecine universelle, tant celebree des anciens, recogneuë et experimentee ; par le sieur de Nuisement, receveur général au comté de Ligny en Barrois.
Paris, Jeremie Perier et Abdias Buipard, 1621, in-8° de XXVIII-3 1 8 pp. avec 1 pi. (20 fr.).
Il y a une erreur de pagination à partir de la p. 256 paginée 266.
8113 NUNEZ (Marquis Joseph), Docteur en Médecine, Médecin de S. M.
la Reine d’Espagne. — Etude médicale sur le venin de la Tarentule, d’après la Méthode de Hahnemann, précédée d’un Résumé historique du Tarcntulismc et du Tarentisme, et suivie de quelques indications thérapeutiques et de notes cliniques par le Marquis Joseph Nunez, traduite et annotée par le Dr. J. Perry, avec fig.
Paris, J. -B. Baillière et fils, 1866, in-8° de 268 pages, 2 figures et musique gravée. ( 1 o fr.).
[Tf21 27
Le tarcntulismc ou tarentisme n’est pas une fable, une histoire de bonne femme, comme on a bien voulu le dire. Le Dr. Nunez s’est consacré spécialement à l'étude de cette étrange maladie, en a vu et soigné plusieurs cas, et consigné dans ce travail très curieux toutes ses observations cliniques. Un fait de la plus haute importance se dégage de ce livre, c’est que la Magie, la magie seule de la mu-
-sique et d'une certaine musique dont l’auteur reproduit un exemple, est capable de guérir, cette mystérieuse affection. Une histoire complète du tarentulisme et une bibliographie analytique des ouvrages sur le sujet complètent ce remarquable travail.
8 1 1 6 NUS (Eugène), auteur dramatique et écrivain spiritualiste français, né à Châlon-sur-Saône en 1 8 1 6 . — A la recherche des destinées.
Paris, Mar pou, s. d. [1891], in- 12. (5 fr.).
Intéressant ouvrage devenu rare. — L Inde antique. — La Doctrine secrète.
— La métaphysique chinoise. — La Gaule celtique. — L’Esotérisme chrétien.
— Le Spiritisme. — La Volonté. — Le Surnaturel. — L’astronomie des poisons.
— Le Cycle de Ram. — Mme Blavatsky.
— Un mot sur l'atavisme. — Les réformes. — Esotérisme. — Exotérisme. — Tout un chapitre de 60 pages est consacré à la Kabbale.
.'8117 NUS (Eug.). — Choses de l'autre monde.
Paris, Dentu , s. d. [1880], in- 12 de 404 p. ; 10 p. de musique dans le texte. (8 fr.).
Dans ce livre, l’auteur démontre nettement que nous sommes à l’aurore des plus grandes découvertes en fait de psychologie et de psychisme. (Les séries progressives. — Hypothèses et systèmes.
— Psychograpbie. — Les recherches de Crookks, Katie King, etc.).
■8118 NUS (Eugène). — Les Dogmes nouveaux.
Paris, 1878, in-12. (5 fr.).
Choix de poésies spiritualistes.
Autre édition :
Paris, Dentu , 1861, in-12. (2 fr.
8119 NUS (Eug.). — Les grands mystères : Vie universelle, vie individuelle, vie sociale.
Paris, Lihr. des Se, sociales, 1877, in-12 de 450 p. (4 fr.).
Nature de Dieu, du Monde et de l'Homme. — Origine de l’âme. — Réincarnation. — Etat futur. — Le Credo des Mages. — Premières traditions. — Les contes de fées. — Les bibles perdues. — Les Juifs. — Le Bouddhisme. — Esotérisme chrétien. — Destinée collective. — L’âme des planètes. — La véritable religion, etc.
Autre édition :
Paris, Noirot, 1866. (2e édition), in- 1 2 de VIII-438 p.
81 20 NUS (Eugène). — L’Inconnaissable.
Paris, 1890, in-12.
8121 NUS (Eugène). — [Nos Bêtises.
Paris, Dentu, s. d., [1882], in- 16, 253 p. et 3 fos n. c.
Résumé ironique des conceptions religieuses, philosophiques et sociales des contemporains montrant les enfantillages auxquels elles peuvent mener. — Nus fut un grand penseur, doublé d’un profond philosophe.
'8122 NUS (Eugène). — Vivisection du catholicisme.
Paris, E. Flammarion, 1894, in- 12. (3 fr. 50).
Ce dernier ouvrage de l’érudit occultiste contient la critique du catholicisme dans toutes ses parties. — Jésus : Dieu, l’homme ou mythe. — Esséniens et Thérapeutes. — Juifs helléniques. — Le Spiritisme chrétien. — Les Persécutions, de Néron à Constantin. — Les trois derniers siècles de l’Age d’or. — Cahotement de la Foi. — Julien l'Apostat. — Les débuts du Pouvoir Temporel. — Premières floraisons catholiques. — Les Croisades. — La Captivité de Babylone. — Le Bilan du Moyen-Age. — La Réforme.
8123 NYMPHES de Châteldon (Les) et de Vichy, dialogues.
S. /., 1786, in-8°, 02 pages.
Ouvrage indiqué par M. Mialle comme étant contre le magnétisme (1785 ?).
8124 NYNAULD (I. de). — De la lycanthropie, transformation et extase des Sorciers, ou les astuces du Diable sont mises tellement en evidence, qu’il est presque impossible, voire aux plus ignorants, de se laisser doresenauant séduire. — Avec la réfutation des argumens contraires que Bodin allègue... au chap. 6 de sa Démonomanie.
Paris, Jean Millot, j 6 15 , in-80,.
(35 fr.).
L’un des ouvrages « Classiques » sur la Sorcellerie et néanmoins l’un des plus rares.
Autre édition :
‘Paris, T^ousset, 1615, in-8°.
(G-774 à 776 et 1926-
NYST (Ray). — Voir :
RAY U^YST. .
;8i 23 0.\ ou histoire de la Fondation du Grand Orient de France et des révolutions qui l’ont précédée accompagnée et suivie jusqu’en 1799, époque de la réunion à cé corps de la Grande Loge de France connue sous le nom de Grand Orient de Clermont ou de l’Arcade de la Pelleterie. Avec un appendice contenant les pièces justificatives, plusieurs actes curieux et inédits ayant rapport à l’histoirè de la Franche Maçonnerie des détails sur un grand nombre de rites et un fragment sur les réunions secrètes des femmes.
Paris , 1812, in-8°. (20 fr.).
Ouvrage orné de tableaux et de figures en taille douce.
$ 126 OBRY (J. B. F.). — Du Berceau de l’Espèce humaine selon les Indiens, les Perses et les Hébreux.
S. /. [1845], in-8°. (10 fr.).
Ouvrage extrêmement intéressant et solidement documenté.' — L’auteur cite continuellement les œuvres de Beausobre, Creuzer, Dupuis, Colebrooke, et un grand nombre de Kabbalistes sur lesquels il s’est basé pour écrire son ouvrage ; les livres sacrés des différents peuples y sont également mis à contribution pour la partie fondamentale. — A signaler tout un long chapitre sur les arbres et les animaux symboliques. — Cette œuvre est d’une très grande importance pour l’étude de la mythologie comparée.
8127 OBRY (J. B. F.). — De l’immortalité de l’âme selon les Hébreux.
t Amiens , 1899, in-8°. (3 fr.).
'8 1 28 OBRY (J. B. F.). — Du Nirvana bouddhique, en réponse à M. Barthélemy Saint-Hilaire.
Paris , Durand , 1863, in-8°. (2 fr.
;8 1 29 OBSEQÜENS (Julius) en français Jules Obséquent, écrivain latin de la fin du IVe Siècle, de religion mytho-
logique. — Giulio Ossequente de Prodigi. Polidoro Vergiüo de Prodigii lib. III. per Damiano Maressi fatti Toscan i.
In Lione, G. di Tournes , 1554,
pet. in-8°. (43 fr.).
Première traduction italienne, rare.
8130 OBSEQÜENS (Julius).— Julii Obsequentis De Prodigi is liber cum annotationibus Joannis Schefferi Argentoratensis ; accedit Conr. Lycosthenis supplementum Obsequentis.
Amstelœdami , Th. Boom, in- 12.
Curieux frontispice. (3 fr.).
8131 OBSEQÜENS (J.). — Iulius Obsequens Prodigiorum liber, ab Urbe çondita usque ad Augustum Cæsarem, cuius tantum exstabat fragmentum, nunc denium historiarum beneficio per Conradvm Lycosthenem, Rubeaquensem, integr i tati suæ restitutus. Polydori Vergili Vrbinatis de prodigiis libri III. Ioachimi Camerarij Paberg. de ostentis libri IL
Basil eæ ex offteina loannis Oporiui, 1532, in-8°. (22 fr.).
Edition rare, et la plus complète, selon Brunet, avec de bien curieuses figures sur bois dans le texte représentant des monstruosités humaines et animales : enfants à tête d’éléphants, sans yeux, ni nez ; sans bras, ni jambes ; à plusieurs jambes ; porcs à tête d’homme ; à deux têtes ; coqs à cinq pattes ; jumeaux attachés par le dos, illusions d’optique telles que navires voguant dans les airs, laboureur faisant sortir des poissons de terre, etc... etc.
8132 OBSEQUENT (Jules). — Des prodiges. Plvs trois liures de Polydore Vergile sur la mesme matière. Traduis du latin en françois par George de la Bouthièrc. Àutunois.
ïo8
Lyon par lau (sic) de Tovrnes, i 555, in-8°. (4s fr.).
Livre rare recherché pour les jolies gravures sur bois dont il est orné, attribuées à Bernard Salomon.
8133 OBSEQUENT (Jules). — Julivs Obsequens Quæ svpersvnt ex libro de Prodigi is cvm animadversionibvs loannis Schefferri et Francisci Ovdendorpii. Accedvnt svpplementa Conradi Lycosthenis, cvrante loanne Kappio.
Cvriœ FÇegnitiance [ Hof , ou Hoff en ^Bavière ], 1572, in-8°. (7 fr.).’
- Les Prodiges de Julius Obsequens. Traduction nouvelle par M.
Victor Verger, de la Bibliothèque Royale.
Paris, C. L. F. Panckouke, 1842, in-8° de 1 60 p. (4 fr.).
[Salle de travail Casier B. K. 127
Se trouve généralement réuni,, dans cette Collection Latine-F rançaise Panckoucke, au Livre de Censorinus, et au Mémorial d’AMPELIUS.
Cette même traduction de M. V. Verger avait précédemment paru en petit format : Paris. ^ Andin . 1825, in-18. (3 fr.).
8134 OBSERVATIONS sur la Franc- Maçonnerie, le Martinisme, les visions de Swedenborg, le Magnétisme, etc.
Avignon, 1786, in-12. (6 fr.).
Ouvrage peu commun qui a échappé à M. Dureau.
8135 OBSOPÆUS ou Opsopæus (Johannes), savant Médecin et Kabbaliste Allemand né à Bretten, vers 1356. 11 étudia la Médecine à Paris, voyagea en Hollande et en Angleterre, puis enseigna la Physique et la Botanique à Heidelberg, où il mourut vers 1596.
On lui doit plusieurs ouvrages sur les Oracles des Anciens. SIBYAAIAKOI XPHS MOI hoc est Sibyllina Oracvla,.
ex vet. Codd. aucta, renovata et notis illustrata à D. Iohanne Opsopæio 6rettano cum interpretationc latinâ Sebastiani Castalionis, et Indice.
Parisiis [ Societas Typographicct Parisiensis], 1 599, in-8° de 900 p.
environ;titre gravé et planches (sibylles et prophètes) [Les marques des imprimeurs semblent se trouver sur des écus, aux mâts de la Nef parisienne]. (20 fr.).
j Yb. 2159 à 6 r
Oracula metrica Jovis, Apollinis, Hecates, Serapidis, etc. — Oracula Magica Zoroastris. — Sibyllina Oracula. — Etc.
Ce recueil contient tous les fameux livres sibyllins, les oracles magiques de Zoroastre, les oracles de Jupiter, Apollon' Hécate, Sérapis, etc. et le Traité d’onéirocritie d’AsTRAMPSYCHUS condensé par Scaliger, soit 4 traités différents réunis ensemble.
Belles planches dans le texte.
8136 OCELLUS LUCANVS, philosophepythagoricien né en Lucanie, dans la Grande Grèce et vivant vers 500 av.
J. C. — Ocellus Lucanus en grec et en françois, avec des dissertations sur les principales questions de la métaphysique, de la physique et de la morale des anciens.
Berlin, Haitde, 1702, in-12. (25
fr.).
8137 OCELLUS LUCANUS. — Ocellus Lucanus, de la Nature de FUnivers, traduction et notes de l'abbé Le Batteux.
Paris , Saillant, 17 68, in-8°.
8138 OCELLUS LUCANUS. — Ocellus Lucanus de Universi Naturâ cum nof is Caroli Emmanueli Vizzanii.
Bononicv (Bologne), ex typ. Ferro-
nia lia, 1646, in-40. Avec deux Frontispices. (6 fr. 50).
[Res. R. 1474
Ce célèbre ouvrage de ce pythagoricien est un mélange éclectique de la physique aristotélique, de la métaphysique des Eléates et de la morale des écoles de Pythaoore.
8139 OCHOROWICZ (Le Dr Julian), Professent de Psychologie à l'Université de Lemberg. — De la Suggestion mentale par le Dr J. Ochorowicz,
• avec une préface de Charles Richet.
Deuxième édition.
Paris , Octave Doin , 1889, in- 18
de V-580 p. dont table alphab. des auteurs et médecins cités. (5 fr.).
Ouvrage qui a obtenu, en 191 1 le Prix Fanny Emden, décerné par Y Académie des Sciences au meilleur ouvrage sur le Psychisme présenté à ce Concours.
Travail le plus complet sur la suggestion. — Professeur agrégé de Psychologie, Ochorowicz était tout désigné pour entreprendre cette œuvre qu'il a traitée avec une grande maîtrise. — L’action de la Volonté, la suggestion à longue échéance, la contagion sympathique, la transmission des idées y sont l'objet des plus étranges hypothèses avec les plus curieux exemples à l'appui. — La Démonologie est abondamment examinée dans plusieurs chapitres remplis de faits originaux. A remarquer surtout une belle apologie de l’occultisme et de son rôle régénérateur dans l'avenir.
Edition originale :
Ibid., ld., 1887, in- 18.
[Te14. 90
8140 OCKAM 011 Occam (le Frère Guillaume d'), moine Cordelier anglais né à Ockam (Comté de Surrey) vers le milieu du XIIIe siècle, mort à Munich, Bavière en 1347. Une des lumières de la Philosophie, il professa la Théologie à Paris, fut excommunié en 1330 pour ses attaques contre la vie privée des papes et se réfugia près de l'empereur Louis de Bavière,
alors en guerre avec le pape. — F.
Guill. Ockam compendium errorum Johannis [XXII] Vicesimi secundi.
Lud. (sic) [Lugduni , J oh. Trechsel] 1403, in-fol.
[Rés. D. 106
Impression Gothique très rare.
8141 ODE an dem von der hiesigen Mutterloge gefeyerten achtund-dreyssigsten Geburtstage ihres Durchlauchtigsten Grossmeisters des Prinzen Friederich August von Braunschweig- Lüneburg.
Berlin, G. J. Decker, 20 oct. 1778 in-8° de 7 pp.
8142 ODE verlesen in der Mutterloge zu den drey Weltkugeln,
Berlin , ‘Decker, 31 december 1 778, in-8° de 6 pp.
8143 ODOLANT- DESNOS (Mme). — Mythologie pittoresque, ou histoire méthodique universelle des faux dieux de tous les peuples anciens et modernes, présentant un exposé des croyances fabuleuses de la plupart des nations indiquant les noms, l'origine, la puissance, les temples, le culte et les fêtes de leurs diverses divinités.
'Paris, 1836, in-40. Avec 30 belles gravures au trait.
Mythologie grecque-romaine. — Dieux Egyptiens. — Dieux Indiens. — (Brahmanisme, Vichnounisme, Bouddhisme, Lamaïsme. — Magie. — Dieux gaulois, germains, Scandinaves, etc.).
8144 ODOMAR, Moine et philosophe hermétique français qui pratiquait l’alchimie à Paris vers le début du XIVe siècle sous le règne de Philippe le Bel. — Magistri Odomari Practica de argento in aurum verso ; dans
Theatrum cheiniciwi (1613) 111, - 154- 6 1 .
Quelquefois intitule' : “ P radie a ad Discipulum v .
814s ODOUCET (M. d ), collaborateur et continuateur des travauxd'Etteilla.
— Sciences des signes et médecine de l'esprit contenant :i° l'intelligence des sciences numériques et astrales des premiers Egyptiens ; 20 l'art de connaître l'intérieur de l'homme par les signes extérieurs ; 30 un intéressant examen de la diversité des esprits et des caractères; 40 la véritable
origine de la Franc Maçonnerie et
l’initiation aux différents grades, etc.
Paris, che{ F auteur, an XI, in-8°.
( 1 5 fr.).
Cet ouvrage contient en outre l'explication littérale et philosophique des hiéroglyphes et des inscriptions du livre de Thot et est orné d’un portrait gravé d’ETTEiLLA reproduit en tête de chaque ouvrage, des 78 figures du livre de Thot et de nombreuses planches gravées hors texte.
On signale aussi une édition, in-12, s. d. (r):
8146 ŒGGER (l'abbé J. G. E.), Ancien premier Vicaire de la Cathédrale de Paris, Professeur de Philosophie au Lycée de Quimpcr. — Essai d'un Dictionnaire de la Langue de la Nature, ou explication de huit cents images hiéroglyphiques, source de toutes les anciennes mythologies, et clef de l’Ecriture Sainte, aussi bien que des Songes extatiques en général, par M. CEgger.
Paris . Delaunay-Lcvasseur , 1831,
i n - 1 8 de 102 p. (Sous forme de dictionnaire). ( 1 o fr. ).
Dans un émouvant chapitre de son v< Histoire de Ici FMagïe » Eliphas Lévi raconte l’horrifique évocation tentée une
nuit par l'abbé Œgger. dans la cathédrale de Paris, dont il était le premier vicaire. — A la suite de cet acte audacieux, l'abbé Œgger sortit de l’Eglise romaine et se lança dans un mysticisme ardent. — Il prétendait, dans son « Pfoiiveait Messie » avoir découvert la vraie langue de la nature. — C'est dans ce dictionnaire,, pour ainsi dire inconnu, qu’il la revèle.
8147 ŒGGER (J. G. E.). — Manuel de Religion et de morale, ou livre de prières universelles pour les chrétiens éclairés de toutes les communions.
Paris , Baudoin frères, 1827, in-8° (3 fr.).
8148 ŒGGER (J. G. E.). — ^ Rapports inattendus établis entre le monde matériel et le monde spirituel par la découverte de la langue de la nature, ou transition de G. Œgger, premier vicaire de la cathédrale de Paris, à la Nouvelle Eglise du Seigneur, dite la Nouvelle Jérusalem, et circonstances surnaturelles qui ont accompagné cette démarche.
Paris . Heideloff , 1834, in-8?, 2 pi.
hors texte. (5 fr.).
Fort intéressant ouvrage, rédigé par un disciple de Swedenborg.
8149 ŒGGER (l’abbé). — Traité philosophique sur la nature de l’âme et des facultés, où l’on examine le rapport qu’ont avec la morale, le magnétisme de M. Mesmer et le système de Gau., par l'abbé Œgger.
" Paris , Eberhart , 1823, in-12. (5 fr.).
Portrait et vue de cimetière lithographiés.
8150 ŒHME (Johann Augustus). — Médicamenta selecta, oder Medicinische Fama vom philosophischen Gold- Pulvcr und orientalischen Gesund-
heits-Balsam, auch Tinctura antivencria scorbutica, dercn kurtzc Beschreibung Würckung und Gebrauch widcr aile Vcncrisc'ne.. von D. Johann Augusto Oehmen, med. et chyrurg. und von Job. Sebastien Kaim, chyrurg.
S. /., Greg. Menhardt, 1740, in- 8° de 127 pp.
8151 ŒTINGER ('Friedrich Christoph).
— Etwas gantzes vom Evangelio ; in einern Grund-Risz derjenigen Predigt, dit Gott selbst, durch Iesaiam vom Glaubcn, cap. 40-49, von der Gerechtigkeit, c. 50-39, von der Herrlichkeit, c. 60-66, an aile Welt liait ; wic auch über die Catechetische, und durch ordentliches Predigen fortgenende Lchr-Art, nach genonimener Prob in Druck gegeben, von M. Friederich Christoph Œtinger.
Tiibingcn, Job. Heiur. Phil. Scbramm, 1739 (-53), 3 parties in-8°réunies en 1 .
F. C. Œtinger, visionnaire mystique a été un des traducteurs allemands de Swedenborg..
8152 ŒTINGER (F. C.). — Offentliches Denckmahl der Lehr-Tafel einer wcyl. Wiirtembcrgischcn Princeszin Anton ia in Kupiïer gestochen... wobey von der Krafft der Brunk-Quellen, von der Philosophie der Ebràer, und iiberhaupt von dem Geist Gottes nach allen Stellen Neuen Testaments eine Erklârung gegeben wird von M.
Friedrich Christoph Œtinger.
Tubingen , Job. David Baubof, 1 763, in-8° de 431 pp.
8153 ŒTINGER (F. C.). — Swedenborgs und anderer irrdische und himmlische Philosophie zur Prüfung des Besten, ans Licht gestellt von Friederich Christoph Œtinger.
FrnckJ'urt und Leipzig ( Garbe, 1763) in-8° de X-230 pp.
Heinsius donne la date de 1733, mais la préface est- signée de Herrenberg ( Würtemberg), 1 sept. 1765.
8154 ŒTINGER (Halophilus Ircnæus).
— Die Metaphysic in Connexion mit der Chemie, worinnen sowhl die wichtigste tibcrsinnliche Betrachtungen der Philosophie und Theologiæ naturalis et revelatæ, als auch ein Clavis und Select ans Zimmermanns und Neumanns allgcm. Grundsatzen der Chemie nach den vornehmsten subjectis in alphabetischer Ordnung nach Becchcri... saint einer Dissertation de Digestione ans Licht gegeben ven Halophilo lrenâo Œtinger. medicinæ licentiato und philosophiæ hermet. cultore.
Hall, Job. Christ. Mcssercr , s. rf., (177 ?), in-8° de X-634-XIV pp.
L’ouvrage principal finit à la p. 284 ; vient ensuite Coinmentatio de ‘‘Digestione pro conciliatione eorum quœ desiderantur in Systemate Stahlii et Boerhavii per Hippocratem. en latin, pp. 285-400 ; le vol. est terminé par Metapbvsiscbe oder iïbersinnliche Dhimerkungeu .
8155 ŒTT1NGER (Edouard-Marie). — Bibliographie biographique Universelle. Dictionnaire des ouvrages relatifs à l'Histoire de la vie publique et privée des Personnages célèbres de tous les temps et de toutes les nations depuis le commencement du monde jusqu’à nos jours. Enrichi du répertoire de bio-bibliographies générales, nationales et spéciales, par Edouard-Marie Œttinger.
Paris, A. Lacroix et Cie ; P. Daf- Jis , 1866. 2 vol. gr. in-8° à 2 col. (8 IV.).
[Salle de travail Casier M. 1-2
8156 OFFENE Geheimnisz (Das) aller Geheimnisze, die Naturquelle mora-
lischer und physischer Wunder, zur Entwikkelung der hôchsten Magie des Orients.
Meiningen, Job. Gottfr. Hanisch, 1789, in-8° de 40 pp.
8 1 57 OFFROYouOFFRAYde La METTRIE Médecin et philosophe breton, né à Saint-Malo en 1709, mort à Berlin en 1751. Médecin des Gardes Françaises, à Paris, puis Lecteur du Roi de Prusse à Berlin. 11 mourut d’indigestion à la suite d'un pari. — Œuvres philosophiques..
Amsterdam , 1704, 3 vol. in- 18.
(9 fr-)-
Edition estimée. — Le chapitre intitulé dans les autres éditions « de. la Volupté » est nommé dans celle-ci « ViArt de jouir ». — Les animaux plus que machine. — L’Homme plante. — L’homme machine. — Traité de l’âme. — Sur le Bonheur. — Système d’Epicure. — Des systèmes, etc... Dans Y Homme plante , l’auteur fait une curieuse comparaison de l’organisme animal et végétal.
Berlin , 1774, 2 vol. in-8°.
Berlin-Paris , 1706, 3 vol. in-18.
8158 OFFROY DE LA METTRIE.— Histoire naturelle de Pâme
La Haye, J. îNjeaulme , 1743, in- 1 2 (12 fr.).
Edition originale de cet ouvrage rare, l’une des productions les plus typiques de matérialisme.
8139 OFFROY DE LA METTRIE. — De la propagation du genre humain, ou manuel indispensable pour ceux qui veulent avoir de beaux enfants, de l’un et l'autre sexe. — Ouvrage contenant des preuves certaines de l’influence des Planètes sur la naissance des individus, leurs principales inclinations et leurs destinées ; suivi
de l’Art de jouir et de l’Homme plante par Lamettrie, etc...
Paris, an VII (1799), in-12. Frontispice gravé. (3 fr.).
Moyen d’avoir de beaux enfants. — Influence des planètes sur la naissance. — Conjonction des planètes. — Saison préférable pour faire de beaux enfants. — Quelles sont les femmes les plus amoureuses. — L’instant favorable. — De l'utilité de la flagellation, etc.
8160 OG1ER (l’abbé François), écrivain français, mort à Paris en 1670. Prédicateur du roi. — Ivgement et censvre dv livre de la Doctrine religieuse de François Garasse.
A Paris, 1623, in-12. (8 fr.).
Le « Jugement de la ‘Doctrine religieuse » est une critique du fameux ouvrage dans lequel le P. Garasse combattait les frères de la Rose -f Croix.
Mylius attribuait cet ouvrage à Théodore de BÈze.
8161 OLAUS MAGNUS, ou Olaf le Grand, Archevêque d’Upsal. — Historia de gentibvs Septentrionalibvs authore Olao Magno Gotho, Archipiscopo Vpsalensi Suetiae et Gothiae Primate a Corn. Scribon. Grapheo praeclarc vrbi Antuerpianae a secretis sic in Epitomen redacta.
Antverpiœ apud Ioanncm Bellerum,
1 362, in-8°. (20 fr.).
Bien que portant l’adresse de |ean Bellerus cet ouvrage a été imprimé par Christ. Plantin et est orné de nombreuses et curieuses vignettes sur bois.
Autres édit. :
Romce apud loan. Mariant de Viottis , 1535, in-fol.
B asile ce, ex officina Henric. Petrina, 1367, in-fol.
8162 OLCOTT (Henry Steel), Président
de la » Tbeosophical Society ». — Le ' Bouddhisme selon le canon de l’Eglise du Sud, sous forme de catéchisme.
Traduction française par D. A. C.
Paris, Ghio, 1883. (2 fr.).
8163 OLCOTT (H. S.). — Le bouddhisme selon le canon de l’église du Sud sous forme de catéchisme approuvé et recommandé pour l’usage dans les écoles bouddhistes par H.
Sumangala.
Paris, 1903, in-12 (1 fr. 25).
Ce petit ouvrage, destiné aux débutants présente les faits principaux de la vie de Gautama Bouddha et les points essentiels de sa doctrine.
8164 OLCOTT (H. S.). — Le catéchisme bouddhique.
Paris, s. d., [189:], in- 18 (1 fr. 50)
8165 OLCOTT (A. S.). — Des croyances relatives aux fantômes dans l’Inde moderne.
Paris, 1888.gr. in-8° de 54 p.
8160 OLCOTT (H. S.). — Histoire authentique de la Société Théosophique, par H. S. Olcott. Traduit de l’Anglais par La Vieuville.
Paris, ‘Publications thèosophiques, 1907 à 1909, 3 vol. in-8°, avec portraits, Planches et Facsimilés, (10 fr.).
Cet ouvrage est d'un grand intérêt :
il traite de Mme Blavatsky, de la fondation de la S. T. qui eut lieu aux Etats- Unis en 1873, des multiples interventions des Maîtres de la Sagesse, des Fondateurs invisibles, etc... Orné de quelques précipitations occultes.
8167 OLCOTT (H. S.). — Thcosophy, Religion et Occult Science, by Henry S. Olcott, Président of the Theoso-
phical Society, with Glossary of lndian Terrns and Index.
London, 1885, in-8°, (14 fr.).
8.168 OLDENBERG (H.). — Le Bouddha, sa vie, sa doctrine, sa communauté. — Trad. de l’allemand par A.
Foucher, avec une préface de Sylvain Lévi.
Paris, 1894, in-8" (7 fr.).
Ouvrage très important pour l’étude de l’histoire et des doctrines du Bouddhisme. — Nous n’aurions qu’à reproduire la table des matières pour justifier ce que nous avançons. Qu’il nous suffise d’y prendre au hasard les sujets suivants : L’Inde et le Bouddhisme. — Origines de la spéculation indienne. — Symbolisme du sacrifice : l'absolu. — Pessimisme. — Métempsychose. — Délivrance. — Caractère de la Tradition. — Légende et Mythe. — Jeunesse du Bouddha. — Prédication et œuvre du Bouddha, sa mort.
— Les quatres vérités saintes dont la première est le pessimisme. — La Douleur. — Le Karma. — Le Nirvana, ce qu’il est véritablement. — La communauté des disciples du Bouddha, etc...
8 i 69 OLECHNOWICZ (le Dr Vladislas).
— Esquisse d'une histoire de la civilisation de l’humanité d’après la méthode brahmanique.
Paris, 1 882, in-i 2, (3 fr. so).
La Mythologie de la Bible. — Le Christianisme et les mythes de l’Apocalypse.
Zend Avesta et Egypte. — Druidisme. — L’auteur démontre que le centre de la civilisation des Aryas était situé en Egypte et en Asie Mineure, et que les Aryas de l’Inde ne sont que les émigrés chassés de leur pays par la barbarie de la race éthiopienne.
8170 OLIPHANT (Thomas Lawrcns Kington) né en 1831, près de Bristol.
— Scientific Religion, or Higher Possibilités of Life, and Practice through the Operation of Natural Forces, By Lawrence Oliphant. With an Appen-
dix by a Clergyman of thc Church of England.
London , Blackwoods, 1888. in-8°,
8171 OLIPHANT (Thomas Lawrens).
— Sympneumata ou la nouvelle force vitale.
Paris , Carré , 1887, fort vol.in-12 (3 fr.).
Ouvrage peu connu et cependant très intéressant. — Constitution occulte de l’homme. — Descente de l’âme dans le corps physique. — La bataille invisible : l'invasion de l’organisme humain par des forces occultes et désordonnées, des tra- * ditions et de l’appui trouvé dans les anciennes croyances. — Des traditions qui confirment le contact des êtres terrestres avec les êtres de l'au-delà. — Des traditions égyptiennes, phéniciennes, talmudiques et autres sur la Nature de la Divinité. — La Sekinah du Talmud et la Shekinta du Targum. — Du roi et de la reine couronnés de la Kabbala. — La présence messianique. — L’âge de la chevalerie. — Propriétés fluidiques de l’organisme humain. — La révélation des secrets. — Les Phénomènes occultes — L’inspiration. — La clef de l'histoire. — L’homme caché. — Des illuminés, etc...
En anglais :
Edinburgb, 1883, in-8°.
8172 OLIVARIUS (R.). — La seule et vraie clef des songes donnant des interprétations modernes d’après les oracles anciens.
Paris , ‘Béchet , s. d., in-12, orné de 30 gravures sur bois par Draner. (2 fr.).
Autre édit.
Paris, P. Bernardin , 1911, in- 1 8, fi g.
8173 OL1VET (Pierre Joseph Thoulier, abbé d’)grammairien et écrivain français, né à Salins (Franche-Comté), en 1682, mort en 1768. 11 fut d’abord Jésuite sous le nom de Père Thoulier, puisse sépara de la Société et prit le nom d’abbé d’OuvET. Académicien et traducteur très fidèle et correct. — Entretiens sur la Nature des Dieux, Traduit parl’abbbé d’OuvET.
Paris, 1749, in-12.
8174 OLIVIER (André). — Essai sur les comètes, où l’on tâche d'expliquer les phénomènes qu’offrent leurs queues et où l’on fait voir qu’elles sont probablement destinées à rendre les comètes des mondes habitables. Avec des observations et des réflexions sur le soleil et sur les planètes du premier ordre, traduit de l’anglais, par J/ Allamard.
Amsterdam, 1777, in-8°,2 planches curieuses, (6 fr.).
Le sujet est des plus intéressants. — L'auteur a voulu surtout dissiper la crainte que l’apparition d’une comète inspire à la plupart des hommes. — Il prétend aussi que les queues des comètes sont probablement destinées à faire de ces corps
des mondes habitables.
8173 OLIVIER (Rev. G.). D. D. — The Book of the Lodge, and Officer Manual... Third édition.
London, Spencer, 1864, in-12,
(13 fr.).
Ouvrage de lecture facile et agréable, renseignant complètement sur la Franc- Maçonnerie anglaise, chrétienne. — Frontispice des Emblèmes. — Contient entre autres, les Rituels pour la pose de la pierre de fondation, pour la construction, l’ameublement, la dédicace et la consécration des Loges, pour les installations et les funérailles. maçonniques. — 11 y est joint une Centurie d’Aphorismes pour l’instruction générale et le perfectionnement de la vie maçonnique. Copieuse table des Matières. — - Le Révend Père Oliver, Past D. G. M. of the Grand Lodge of Massachusetts, U. S. Past D. G. M.
for Lincolnshire, membre honoraire de plus de trente loges en toutes les parties du monde, est l’auteur connu de Historical Landmarks, The History of Initiation, lAniiquilies of Freemasonry, etc...
8176 OLIVIER (Joseph). — Traité de magnétisme suivi des paroles d'un somnambule, et d’un recueil de traitements magnétiques par Joseph Olivier.
Toulouse, Jonglât, 1840, in-8°, (4
fr.).
Excellent traité de magnétisme humain très recommandé au point de vue de la thérapeutique.
Deuxième édition 1854.
OLLÉ-LAPRUNE (Sur). — Voir :
