J O LU VE T-CAS TEL O T

5358 I. N. — La verge de Jacob, ou l'Art de trouver les Trésors, les Sources. les Limites, les Métaux, le Mines, tes Minéraux, et autres choses cachées par l'usage du Bâton fourché.

Par 1. N.

A Lyon, ehe ç Hilaire Bariiel. M D O X C I 1 jibpa].

Ibidem , Idem. 1093, in-12 de 13 folios liminaires, 137 p. et 1 folio table. — Frontisp. gravé.

Inconnu à Barbier. Vendu 4 fr. n" 2 1 1 Vente Bourneville.

(Ye-9 1 0

5359 IATROMATHEMAT1CÆ, hoc est, acconunodatæ ad Astrologiam. astrologico modo.

Argeutoraii (Strasbourg), 1342, in-i 2.

3300 ICAR1E. — Les Icariens d’Amérique (débute par une lettre de Cabet (gérant d’Icarie), datée de la Nouvelle Orléans, février 1849).

Paris, Le Populaire. 1849. in-8° de 13 pp. (2 fr.).

Pièce rare.

Voir aussi Cabet, auteur du roman philosophique et social «. Pavage en Icarie » (1842) publié d'abord sous le pseudonyme de Dueruit, comme une traduction (supposée) de lord William Caris- DALE.

5301 IDEA Chemiac Bôhmianæ adeptae, das ist : ein kurtzer Abrisz der Bereitung desz Steins der Weisen,nach Anleiturig desz Jacobi Bohm, mit auch cine Schutz - Schrifft wegen Bohm, und seiner Schrifften.

Amsterdam . s. adr., 1090, pet.

in- 1 2 de 1 20 pp.

3362 IDJIEZ (Victor). — Dissertation historique et scientifique sur la trinité égyptienne, précédée d’un coup d œil historique du magnétisme animal et d'un essai de bibliographie magnétique.

Bruxelles et Paris, 1844, in-16,.

3363 IDJIEZ (Victor). — Journal des magnétiseurs et des phrénologistes

. spiritualistes, par Idjiez.

Paris. in-8°, 4 pages.

Je 11c connais que le prospectus 'de ce journal.

3304 IGNACE (Saint) de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus, né au Château de Loyola (Guipuscoa) en 1491, d’une famille de vieille noblesse biscaïennc, mort à Rome en en 1350. D’abord page du rqi de Castille, Ferdinand V, puis pèlerin à N.D. de Montserrat, il fit une longue maladie à l’Hôpital de Manresa. Après un voyage en Terre-Sainte, il étudia la Théologie à Barcelone et à Salamanque, puis vint à Paris, où, en 1534, dans l'abbaye de Montmartre, •il fonda secrètement la Compagnie de Jésus ; elle ne fut approuvée du Pape Paul 111 qu’en 1340. St Ignace fut nommé Général de l’Ordre en 1541. béatifié en 1007 par Paul V, et canonisé en 1622 par Grégoire XV.

Exercitia Spiritvalia Ignatij de Loyola.

Cum tacultatc superiorum.

Romœ , lu Collegio Soeietatis lesu.

M. D. LXXVI ["1 576], in-32 de 280 p. et 4 folios d’index. (8 fr.).

Curieuse petite édition, d’ailleurs assez mal imprimée.

3363 IGNACE (Saint). — Esercitii spiritual i di S. Ignatio di Loiola, fondatore délia Gompagniadi Giesu. con una brève istruttione di meditare cavata da' medesimi esercitii...

Rom a. Varese, 1667, >'i-80, frontispice et 25 pi. (6 fr.).

NJ»

360 IGNACE (Saint). — Excrcitia spiritual in , S. P. Ignatii Loyolæ.

Anlverpiœ , 1696, in-8°.

Ces xv Exercices Spirituels » qui ont été publiés et traduits un nombre incommensurable de fois renferment toute la doctrine de l’éducation du «Magnétisme personnel », ou culture de la Volonté. Sl-1gnacb, dans sa carrière, s'est fait remarquer par un développement extrême de cette faculté, et son livre n’est que l’enseignement des moyens qu'il a du employer lui-même pour atteindre ce résultat. Malheureusement presque toutes les traductions modernes sont totalement défigurées par le zèle pieux des traducteurs, dans le but louable (?) de leur donner un caractère exclusivement et étroitement dévot.

5ÎO7 IKSMOKUL. Pseud. de r — De Omni Re Scibili ; de toute Chose connaissable. (Pour les adversaires de l’Enseignement classique). Réflexions de l’Hermite Iksmokul.

Paris, Henri Jouve, 1 805, fort in-8° de 040 p. et Errata. Avec 1111 Plan Astral. (4 fr.).

Ouvrage singulier et intéressant.

Questions Philosophiques. — Existence de la Nature, de l’Esprit, de Dieu et de leurs Attributs. — Immortalité des Ames. — Nécessite de la Métempsychose. — Virus et Venins. — Cosmogonie. — Quelques considérations Astronomiques et 'I ableau synoptique de notre Système Solaire. — Chaleur, Lumière. Energie, Corps simples et composés, etc.

3308 IL EXISTE un principe incréé « Dieu ; » une émanation de ce premier principe : « l’esprit universel ; » un être créé ; « la matière. »

1787, in-8°, 4 pages.

Plaquette très rare.

3300 ILLUMINATUS Dirigens, oder Schottischer Ritter. Ein Pendant zu der nicht unwichtigcn Schrift : Die

neuesten Arbeiten des Spartacus und Philo in den llluminaten Orden....

1 (Munich, 1788, in-8°).

V. I. ni adr . ( München , Strodl), 1794, in-8" de 77 pp. avec 1 t’abl.

d’écriture symbol.

Y37° IMAGO, figura, seu representatio Anti-Ghristi Pessimi .

Edition gothique très ancienne, à deux colonnes, en vers, sans Date, nom d’imprimeur, ni Ville, avec des figures « en » bois imprimées sur le verso de chaque page ; contient 14 feuillets in-fü, dont le premier ne contient que la figure, au recto et au verso, et le dernier 1 s lignes à chaque colonne, et finit ainsi :

« C'y finist la vie du maulvais Hhite-Christ, selon P Apocalypse , selon P opinion des Saints d odeurs. »

[Rés. I). 8160

5371 IMBERT (Auguste). — Le Démérite des Femmes, par Auguste Imbert.'

Paris, Terry, 1838, i n - 1 8 . Frontisp. et Vignette en Lithog. (3 fr.).

Des Filles et de leurs Ruses. — Des Filles Publiques.' — Des Courtisanes. — Du Concubinage. — De la Virginité et du Mariage. — Les Grisettes, les Modistes, etc.

5 372 1MBERT-GOURBEYRE (Le Dr Antoine) professeur à l'Ecole de Médecine de Clermont-Ferrand. — L’Hypnotisme et la Stigmatisation (Stigmatisation divine, Lois du sang. — Exsudations sanguines. Sueur de sang. — Catherine Emmerich. — Stigmatisation hypnotique, etc )

Paris, Blond d Barra! . 1899, ln~

10, (i} p. (i fr.)

5373 IMBERT -GOURBEYRE (Dr). — De la mort de Socrate par la Cigiie,

ou recherches historiques, botaniques, philosophiques, physiologiques et thérapeutiques sur cette plante.

. Paris, 1675, >n-8° (5 fr.).

La haute compétence de l’auteur est suffisamment établie pour n’avoir pas besoin d’insister sur la valeur de ce travail véritablement original et du plus vif intérêt.

5374 1MBERT-GOURBEYRE (Dr). — La Stigmatisation. L’extase divine et les miracles de Lourdes. Réponse aux libres-penseurs.

Clermont-Ferrand, L. Bellei, et Paris, Ch. Amat , 1898, 2 vol.gr.

in-8° de XLl-576, et ^6 p. (10 fr.).

Autre édition :

Clermont-Ferrand . L. Bcllet . 1894, 2 vol. in-8°.

('.et ouvrage, d’esprit clérical, est le plus important publié sur la question.

Stigmatisés du Brabant. — Ste Gertrude, Ste Lidwine. Cath. Emmerich. — Le cœur de Ste Thérèse. — Jeanne des Anges. — Ste Véronique Giuliani. — Marie de ]ésus crucifié. — Louise Lateau. — Ste Marie Franç. des cinq Plaies. — Stigmates sanglants, lumineux, plastiques, de la flagellation, de la passion, parfumés, etc.... Le mariage mystique. — Extases divine, humaine et diabolique, etc.. ..

Donne une liste de plus de trois cents stigmatisés.

5375 IMBERT-GOURBEYRE (Dr). — Les Stigmatisées.

Paris, Palmé , 1872, 2 vol. in- 1 2 (3 fr-)-

Louise Lateau. de Boisd’Haine. — Sœur Bernard de La Croix. — Rosa Andriani.

— Christine de Stumbele. — Palma d’Oria. — Examen de la thèse rationaliste ; liste historique des stigmatisés.

5376 1MBONATUS (Charles Joseph) Cistercien. — Bibliotheca Latina-Hebraica, sive de Scriptoribus Latinis qui, ex diversis Nationibus, contra Judæ-

os, vcl de Re Hebraïca utcumque scripscre ; additis observationibus criticis, et philologico-historicis, quibus quæ circà patriam, ætatem, vitæ institutum mortemque auctorum consideranda veniunt, exponuntur, auctore et vindice P. Carolo Ioseph 1mbonato Mediolancasi, Gong. S. Bernardi Ord. Cistere Monacho.

Thonier, 1604, in-f°. •

C’est la suite et le complément de l’admirable Bibliographie du P. Bartolocci et elle a les mêmes remarquables qualités d’érudition et de consciencieuses recherches. Sur la Kabbale.

Ouvrage rarissime qui n’existe même pas dans toutes les grandes Bibliothèques. C’est une bibliographie très complète d’ouvrages écrits en langue latine ayant trait à la Kabbale et à ce qui concerne le Judaïsme.

5377 IMITATION. — L’Imitation de Jésus-Christ, trad. en vers, par P.

Cornf.ii.lt:.

Paris, io 65, in-12. Fig. (5 à 7 lr.).

Autres éditions :

Paris, 1751. in-12.

Tours , Manie, 1870, in-32.

Paris, Canine , S. D. (1846).

(S-920 bis

5378 IMITATION DE JÉSUS-CHRIST. ’ — Version rythmique d’après le texte original, suivie d’Homélies et de Méditations sur chaque chap., par l’abbé C. Albin de Cigala.

Paris, Desclées , [1906]. in-32 de 500 pp. ( 3 fr.).

Cet ouvrage a apporté une véritable révolution dans la manière de lire Limitation. — On avait toujours cru que ce livre divin était en prose, or, M. Albin de Cigala a démontré qu’il était en vers cadencés, à rythmes sonores, dans les manuscrits primitifs. — Il en a donné une édition conforme avec ce rare mérite « de n’avoir jamais ajouté un seul mot

etranger au texte : quelques-uns seulement . qui détruisaient le rythme et qui étaient des gloses ajoutées plus tard . ont été retranchés et mis en notes » [voir plus loin dans les éditions latines].

M. A lbîn de Cigala a ensuite traduit rythmiquement en français, ce travail considérable, dans une langue suave et précise, à ce point que l’Académie Française lui a décerné le 24 Juin 1908, le « Grand Prix Janin » destiné à récompenser la meilleure traduction parue dans les trois ans. Les Homélies et les Méditations sont de « petits bijoux littéraires et mystiques » disait J. K. Huysmans.

S. S. Pie X, en agréant l’hommage du travail a écrit à l’auteur : « Je garde sur : mon Bureau votre Imitation et c’est dans ce texte que je fais tous les jours ma lecture spirituelle. « Tous les lecteurs seront de l’avis de l’Académie et du Saint-Père. [Prospectus] .

3 379 IMITATION» — De Imitatione Christi, elegiaco versu juxtaposito fidelissime reddita, auctorc Gasparo à Varaderia.

Antverpicv. Balthasar, 1071, in-12.

On voit que l’idée de versifier P « Imitation " n’est pas uniquement récente.

5380 IMITATION. — Thomæà Kempis, de Imitatione Christi, libri IV.

A n tverpiœ, 1671, in-12.

F, ad cm :

'Tari s iis , 1 s 13 . in-8° goth i q ue .

(S-924 et 924 bis