in-40 (2 fr

(Extr. Mém. Acad. Inscript.):

6055 LA NAUZE (de). — Remarques sur l’Antiquité et l’origine de la Cabale.

S. I. [175 6], (1 fr. 25).

(Extr. (Mém . Acad. Inscriptions).

60 36 LANCELIN (Charles). — L'Au-delà et ses problèmes. Thème magique et clavicules.

Paris, s. d., in-12 (3 fr. 50).

Livre hardi, étrange, impressionnant, de l’auteur de la remarquable '“Trilogie de Shatan. — L’occultisme y est envisagé sous ses deux aspects, théorique et pratique. — Au point de vue de la réalisation, il peut être considéré comme un précieux formulaire de magie, car il traite de l'Envoûtement, des Maléfices du sang, de la divination par les miroirs, des philtres, de la Yoga. etc... Pour ceux qui préfèrent s’en tenir à la doctrine, sans recourir à l’expérience, l’ouvrage abonde en considérations élevées, et en documents originaux de grande valeur.

6037 LANCELIN (Charles). — Histoire mythique de Shatan. De la légende au dogme. Origines de l'idée démoniaque, ses transformations à travers les âges, son état actuel, son avenir.

Paris , H. Daragon , 1903, in- 16, 224 p. tableaux et fac similé, (7 fr.).

Deux tableaux synthétiques et un autographe du diable. Dans son “ Temple de Satan ” qu'on s’arrache aujourd'hui, Guaita n’a pas tout dit et ne pouvait tout dire. — 11 avait lai>sé dans l’ombre certainscôtés du problème qui devaient tôt ou tard venir à la lumière. — Avec une érudition prodigieuse, Charles Lancelin a reconstitué toute l’anatomie de ce vieux mythe et, à l’aide de matériaux, le plus souvent inédits, il a écrit l’histoire la plus complète, et parfois la plus libre du satanisme, avec ses rites impurs, ses sacrifices sanglants, ses cérémonies stercoraires. — Pour ceux qui n’ont pas l’ouvrage de Guaita, difficile à trouver, le livre de Lancelin le remplacera dans une certaine mesure ; pour les autres, il sera un complément indispensable des travaux du grand occultiste en leur révélant certains aspects de la question que le maitre avait cru devoir déguiser, ou tout au moins, ajourner à une époque plus opportune. — Inutile d’ajouter que le Satanisme contemporain a donné lieu à l’auteur de faire des révélations intéressantes sur certaines vésanies spéciales.

6038 LANCELIN (Charles). — Le Ternaire magique de Shatan. — Envoûtement, incubât. Vampirisme.

Varis , H. TTaragon , 5. d., [1003J in-8°, avec planches radiographiques (7 30).

Le Ternaire magique, forme le tome 11 de l’Histoire mythique de Shatan. — 11 initie le lecteur aux mystères de l’envoutement, de l’incubat, du succubat et du Vampirisme traités à fond. — Ceux qui doutent des forces magiques dont peut disposer l’homme, n’ont qu’à lire ces pages remplies de témoignages scientifiques et littéralement effrayants. — Le sacrifice du sang, entre autres chap. saisissants, fera courir un frisson dans le dos du plus intrépide. — L’assassinat magique du duc d’Orléans, fils aillé du roi Louis Philippe, les drames lugubres de la Cour d’Autriche, du Portugal et certaines familles historiques, dont l’auteur révèle la source ténébreuse, suffiraient à justifier le succès de ce livre, si important à d'autres points de vue et qui dépasse en intérêt tout ce qui a été décrit par Guaita.

6039 LANCELIN (Charles). — La Sorcellerie des campagnes.

Paris , 10 10 (?), in-8° avec 6 'gravures et une planche : la Table d'Emeraude.

Les Origines. — La pseudo-sorcellerie.

— La Sorcellerie fruste. — La Sorcellerie de Magnétisme. — La Sorcellerie de Goëtie. — La Sorcellerie des Bohémiens.

— Physiologie du Sorcier des campagnes. — Les Œuvres de la Sorcellerie rurale. — Conclusion. — Appendice : De quelques remèdes de Sorcellerie rurale.

6060 LANCl (Michelangelo) Fanese. — - Paralipomeni alla illustrazione delle sacra scritfura ( cabale ).

Paris, Dondey-TDupré, s. d., 2 vol.

in- 40, T. 1. 384 p. T. IL 40=; p. (23

Tiré à 123 exemplaires.

6061 LANCl (Michelangelo), Fanese. — La Sacra Scrittura i 11 ustrata .

7 \otna, Société iypogr. 1827, gr.

in-40, 964-1 7-VII pp. Planches gravées.

Très rare, entièrement détruit diton.

(Cat. Olschki 190 fr.)

M. A. Lanci a rapproché les hiéroglyphes égyptiens des symboles de la Bible. — Le Tétragrannne en particulier n’a jamais été aussi profondément expliqué que par lui. — Ses ouvrages ayant paru non orthodoxes ont été détruits par sa famille dès sa mort.

6002 LANCILLOTTI (Cari). — Der brennende Salamander, oder Zerlegung der zu der Chimie gehôgen Materien, so das ist ein Wegweiser oder Unterricht sich ein allen Arbeitcn der Scheid-Kunst zu iiben : benebenst den auffgeweckten Chimistcn, sammt bey gefügter Anleitung von Erwehlung des Vitriols; in Druckgegcben durch Cari Lancilot, erst aus dem Italianischen ins Hollandische, nun aber aus der Hollandischen in diehochteutsche Sprache iibersetzet durch J. L. M. c..

Franckfurt am M. Job. Haasç, 1684 in-8° de XIV-385-IX pp. avec 4 pl .

6063 LANCRE (Pierre de) Magistrat, né à Bordeaux mort vers 1630. Commissaire extraordinaires des sorciersdu Labourd (Pays Basque). — L’incrédulité etmescréance dv sortilège plainement convaincve. Ovil est amplement etevrievsement traicté delà vérité ou illusion du sortilège, de la fascination, de l’attouchement, du scopelisme, de la diuination, de la ligature ou liaison magique, des apparitions, et d’vne infinité d’autres rares et nouueaux subjects:

Paris , Ch(ic. Bvon , 1622, in-40.

portrait gravé de Louis XIII, (60 fr.).

[R. 7788 et J Z. Payen 1044 (S-3209 b (G-459

0064 LANCRE (Pierre de). — Tableau de l’inconstance des mavvais anges et démons ov il est amplement traicté des sorciers et de la sorcelerie. Livre très vtile et necessaire, non seulement aux luges, mais à tous ceux qui viucnt soubs les loix chrestiennes ; avec un discours contenant la procédure faicte par les inquisiteurs d’Espagne et de Nauarre, à 53 magiciens, apostats, lu il s et sorciers, en la ville de Logrogne en Castille, le 9 nouembre 1610, en laquelle on voit combien l’exercice de la iustice en France est plus juridiquement traicté, et aucc de plus belles formes qu’en tous autres empires, royaumes, républiques et estats ; par Pierre de Lan-

CRK .

Paris, Jean ber j on, 1612, in-40 de XXXVI (non chiff.) 595 pp. avec la tig. du Sabbat par le graveur polonais J. Ziarnko. (30 fr.).

Les pp. 567-68 sont doubles dans 1 exemplaire Ouvarofk. Le texte est terminé à un de ces exempl. à la ligne 25-e par : ont des maléfices. Sur l’autre exempt., il reprend à la ligne 25-e par : qui me fait conclure, et continue sur la p. 569; la p. 570 est blanche.

Les exemplaires à doubles cartons sont rares.