Tome 2, La i-ère livraison ornée de 21 pi. serait la seule parue
6325 LENORMANT (François). — Essai sur un document mathématique chaldéen, et à cette occasion sur le système des Poids et Mesures de Babylone.
Paris, Lévy, 1868, gr. in-8°, (8 fi-.)-
■6^26 LENORMaNT (François). — Etudes accadiennes. — Tome i-er. — Grammaire. Introduction grammaticale, restitution des paradigmes, répertoire des caractères, additions.
Paris, Maisonneuve, 1873, 3 livraisons in-40. (o-fr.).
0327 LENORMANT (François). — Les Sciences Occultes en Asie. La Magie chez les Chaldéens et les Origines Accadiennes, par François Lenormant.
Paris, Maisonneuve et Cie, 1874, in-8° de X-362 p. et 1 fL (7 fr.).
LaMagie et la Sorcellerie des Chaldéens. — Grande Litanie en vingt huit formules contre l'action des Démons, les maléfices, les maladies et autres malheurs. — Formules diverses. — Le grand recueil magique de la Bibliothèque de Ninive. — La Démonologie Chaldéenne. — Histoire de la possession de la princesse de Bakhten sur la Stèle Egyptienne de Ramsès XII. — La Médecine n’est qu’une branche de la Magie. — Lilith chez les Hébreux. — Rites de purification. — Conjurations par les Vertus des Nombres. — Le Nom mystérieux et Tout Puissant qui est le Secret du Dieu Ea. — Images Talismaniques. — Comparaison de la Magie Egyptienne et de la Magie Chaldéenne. — L’Egypte et la Chaldée sont pour l’Antiquité les foyers d origine de la Magie. — La religion Chaldéo-Babylonienne et ses doctrines. — Systèmes religieux des Livres Magiques d’Accad. — Les Religions et la Magie des peuples .Touraniens. — Le peuple d'Accad et sa Langue. — Les Touraniens en Chaldée et dans l'Asie Antérieure. Etc.
-0^28 LENORMANT (Fr). — Chaldean Magic, its origin and development ; transi, front thefrcnch. With considérable additions by the author and notes by the editor.
London, Bagster, [1878]. fort in-
LJn bel index facilite l'étude de ce sa¬
vant ouvrage, traduction en anglais du précédent.
6529 LENORMANT DE CHIREMONT.
— De la vocation des magiciens et magiciennes par le ministère des démons et particulièrement des chefs de magie : à sçavoir de Magdelaine de la Palud, Marie de Sains, Louys Gaufridy, Simone Dourlet, etc... Item, de la vocation accomplie par l’entremise de la seule authorité ecclesiastique à sçavoir de Dudyme, Maberthe Loysc, etc... Auec trois petits traictez : 1. Des merveilles de cet œuvre.
IL De la conformité avec les Sainctes Ecritures et SS. Pères etc... III.
De la puissance Ecclesiastique sur les démons, de l’attention qu’il y faut auoir, des notes critiques pour discerner sous l’exorcisme le vray d’auec le faux, le tout extrait des mesmes mémoires.
Paris, Olivier de V areu nés, 1623, 8° (18 fr.).
[Rés. M. 1000
Bien que portant la mention « seconde partie » sur le titre cet ouvrage est parfaitement complet en lui-même. Il parut à la suite d'un autre ouvrage intitulé : Histoire véritable de trois filles possédées ès pais de Flandres: (le N" suivant).