V. Apologia wider Grcgor Ricbter, pp
Ce sont les traités apologétiques, indiqués sous les N°s XV de l'édit de
10) . - — De signatura renun, das i st ; von dcr Gcbuhrt und Bezcichnung aller Wesen ; wie aile Wcscn aus eineni einigen Mysterio urstânden ; und wie sich dasselbe Mystcrium von Ewigkcit immer in fich selbcr crbàhre, und wie das Gute ins Bôsc, und das Bôse ins Guttc verwandelt werde... Beschrieben durch Jacob Bobine.
Amsterdam , ( IVetsteiu ), 1682, pet.
in-8° de il-287 pp. avec 1 pl. et 1 tabl.
On trouve dans ce vol. avec titres séparés :
ie Clavis oder Schlüsscl ctlicher vornehmen Punctun und Worter, so in allen des Authoris Büchcrn zi finden. deutlicher erklàret. Gcschricben
im Monat Aprili, des J. 1624. durch J. Bohmc, pp. 22 1-67.
2e Tabula Principiorum von Gott, .
und von der grossen und kleinen Welt, Gestellçt durch Jacob Bobine, pp- 269-87, avec I gd. tableau.
Ce sont les traités XIX. XXVI et XXVII de l’édit, de 1715.
Autre édition :
S. L. in-12 de 407 pp.
11) . — Von der Gcnadcn-Wahl, oder dem Willen Gottes iiber die Mcnschcn, das ist : cinc kurtze Erklahrung und Einfiihrung des hôchstcn Grundcs, wie der Mensch zu gôttlicher Erkantnüsz gelangen moge ; auch wie die Sprüchc heiliger Scrifft zu verstchen seynd, — Geschriebcn nach gôttlicher Erleuchtung durch Jacob Bohmc.
Amsterdam, ( IVetsteiu ), 1082,
pet. in-8°, de Il-108-ll pp. avec 1
De la Grâce.
12) . — Von Christi Testamenten zwey Biichlein, das erste von der H.
Tauffc, wie die selbe im Grunde zu verstchen, und warumb ein Christ soll getauffet werden ? das zweyte von dem H. Abcndmahl des Herrn Christi, was das sey, niitze und wiircke, und wie dasselbe würdig ge-
nossen werde? . durch Jacob Bôh-
rne.
Amsterdam , ( IVetsteiu ), 1682, pet.
in-8°, de II- 108 pp. avec 1 pl.
13) . — Mysterium magnum, oder Erklarung iiber das erste Bach Mosis, von dcr Oficnbarung gôttlichen Worts durch die drey Principia gôttliches Wescns, auch von Ursprung dez Welt und der Schôpffung, darinnen das Reich dcr Natur, und das Reich der Gnadcn erklàret wird ; zu mehrerm Verstandc des Alton und Neuen "1 estaments, was Adam und Christus
sey ; Beschrieben durch Jacob
Bôh me.
Amsterdam, IVetsteiu ) ,* 1882,
pet. in-8° de IV-807-VII pp. avec 1 pl. double. Curieux frontisp. gravé (20 fr.).
Autre édition :
S. L. 1640 , in-4'\ de XVI-735 pp.
14). — Betrachtung gôttlichcr Offenbahrung, was Gott, Natur und ■ Cratur so wohl Himmel, Hôlle, und Wclt scmbt allen Creaturen sind ; woher aile Dinge in der Natur ihren Ursprung gcnommcn habcn ; und wozu Gott d'icselbigc gcschaffen bat : sonderlich von dem Menschen, was Adam und Cristussey in 1 77 thcosophis-
chcn Fragen vorgcstelt ; . Ange-
fa ngen ; . im Julii 1024, durch
Jacob Bobine.
Amsterdam. ( tVctstein ), 1682, pet.
in-8° de II-48 pp., avec 1 pl.
Ce traité a reçu des augmentations dans l’édit, de 1715, ou il est le XXV. Après la 14". Frage (p. 48), le texte est terminé par Mehr liât der Author nicht gesch rieben.
1 3). — TheosopbischeScnd-Bricfe, des von Gott in Genaden Erleuchteten Jacob Bobine, von Alt Seidenburg ; cnthaltende allerhand gottseelige. Ermahnungen zu wahrer Busz und Besserung ; wie au ch einfaltigen Bericht vom bocbwürdigen Erkantniisz gôttlichcr und natiirlicher Weiszbeit ; nebenst recbter Prüfuftg jetziger Zeit .
l Amsterdam . ( IVetstein ), 1682 ,
pet. in-8" de II-204 pp. avec 1 pl.
16). — Zwcy Register liber aile Jacob Bobine seel. Schrifften. .. pet.
in-8° de XG VI 1 1 lï. non chiffrés.
1288 bis BOHME (Jacob). — Theosophia revelata, das ist : Aile gôttliche Schrifftcn des gottseligen und hoeberleuchteten Deutscbcn Theosophi Ja- . cob Bôhmcns, darinnen... Mit vielem Fleisz und heiliger Sorgfalt, ans genauer Untersuchung der bisberigen Editionen, insonderbeit der von Ao.
1062. auch anderweitigen schriftlichen Urkunden, vicier Orten merklich verbessert ; anbey mit des...
• Joban Georg Gichtels....
( Hambnrg ), Gedruckt im Jahre der
V erkïindignng des grossen Heyls , /j/y 2 vol. gd. in-40 gd. papier format in fol. ensemble de X If. — 1928 col. avec fig.
A la suite se trouve : Historischer Bericht von... |. Bôhmens. als : 1. Abrah. von Frankenbergs ausfürliche Lebens- Beschreibung desj. B. — II. Corn. Weisners M. D. Bericht von der Theosophi Chistlich gefiirten Wandel ; — III Tob. Kobers M. D. Nachricht von dem sel.
Absterben J. B. ; — IV. Ehrenfr. Hegenitii Zeugnisz von des Auth. hohem Geistes. Talent und Schriften ; — V. Mehrere Merkwiirdigkeiten von J. B. Person, Gaben und Schriften : — VI. Von dén Alten und Neuern Editionen oder Abdrucken dieser hohen Schriften ; — item, von der Hollandischen. Englichen. Franzosischen und Lateinischen Ubersetzung derselben. 100 colonnes.
Schlüszel zum inwendigen Geistes-
Grunde . von johan Wihelm Aberfeld,
2 ff. mss. L’ouvrage est terminé par les Tables sur 60 if.
1280 BOHME (Jacob). — The Works of Jacob Bchmcn, the tcutonic theosopber ; to wbich is prefixed tbe Life of tbc author; witb figures, illustrating bis principlcs, lel't by tbe reverend William Law. M. A.
London , printed for M. T^jcheirdson , 1 JÙ4-81. 4 vol. gr. in- 40 avec 1 portrait et des fig.
Contient : Tome I. Life of J. Bchmcn.
XXVI pp ; I) Aurora. the day-Spring, 270-V pp ; 2) The Three Principles of the divine essence, 302-XXII pp. avec 2 pi. col., — T. IL 3) The Threefold Life of man, 195-XXXIV pp. ; — 4) The Answers to forty questions concerning the soûl, 120 pp. ; — 5) The Treatise of the incarnation, 160 pp. ; — 6) The
Clavis, or an Explanation . , 32 pp. :
avec 13 pl. — T. III. 7) The Mysterium magnum . 508-XXV pp. ; 8) Four Ta¬
bles of divine Révélation..., 37 pp. avec 4 pl. ; — T. IV. 9) Signatura rerum... pp. I à 140 ; — 10) of the Election of Grâce,... pp. 141-304 ; — II) the Way to Christ,... pp. 1-91. ; — 12) a Discourse betwen a soûl hungry and thirsty after the Fountain of Life,... pp. 93-1 18 ; — 13) çf the Four Complexions, pp. 119- 43; — 1 4) of Christ’s Testaments. Baptism, and the Supper, pp. 153 (pour 145,
huit pp. sautées) — 222 et VII pp. avec 2 gr. pl.
rO-33
1290 BOHME. (Jacob). — L’Aurore naissante ou la Racine de la philosophie, de l’astrologie et de la théologie ; contenant une description de la nature, dans laquelle on explique comment tout a été dans le commencement ; comment la nature et les élémens sont devenus créaturels ; ce que sont les deux qualités bonne et mauvaise, dont toute chose tire son origine ; comment ces deux qualités existent et agissent maintenant, et ce qu'elles seront à la fin des tems ; ce qu'est le royaume de Dieu et le royaume infernal ; et comment les hommes opèrent créaturellement dans l’un et dans l’autre : le tout exposé avec soin, d’après une base vraie, dans la connaissance de l’esprit, et par l’impulsion divine ; ouvrage traduit de l’allemand, de Jacob Bêhme (sic), sur l’édit. d’Amsterdam, de 1682 ; par le Philosophe inconnu (Louis-Claude de Saint-Martin).
Paris , iinpr. de Laran et Cie, an IX ( 1800 ). 2 vol. in-8u de IV-266, et IV-242 pp. (40 fr.).
1291 BOHME (Jacob). — Bcdcnckcn
liber Essaiæ Stifels Biichlein : . ;
geschricben anno Chr. 1621 Jacob Bôhmen.
Amsterdam , H. Betkius, i6j6, pet.
in- 1 2 de 58 pp.
1292 BOEHME (Jacob). — Le chemin pour aller à Christ, compris en neuf petits traités réduits ici en huit, par Jacob Bôhme du vieux Seidenbourg, nommé communément le Théo Philosophe Teutonique,
e Berlin , 1722, in-8°. (40 fr.).
1293 BOEHME (Jacob). — Le Chemin pour aller à Christ, compris en IX petits traités, réduits ici en VIII : de
la Vraie Repentance ; de la Sainte Prière ; de la Véritable Equanimité, dit l’Abandon ; de la Régénération ; Dialogue de la vie supersensucllc ; de la Contemplation divine ; Entretien d'une âme illuminée avec une autre qui n’est pas illuminée ; des Quatre Complexions. Trad. de Lallemand de Jacob Bôhme (par . ).
Berlin , (iotbard ; Schlectigcr , 1722 in- 12 de 458 pp. Titre en deux couleurs,, rouge et noir,. (40 fr.).
1204 BOEHME. (Jacob). Clavis oder Schlüsscl etlichcr vornehmen Puncten und WÔrtcr so in allen des Authoris Büchern zufmden deutschlicher erklaret. Geschricben im Monat Aprili des Jahrs 1624, durch Jakob Bôhmen, sonsten Tcutonicus Philosophus genannt. Tabula principiorum von Gott der. Grossen und Kleinen Welt.
Amsterdam , bey H, Betkio. 1662, 3 part, i n - 1 2 de 1 18 pp. (20 fr.).
C’est la « Clef » de |acob Bôhme. en petite édition. Hile a été traduite en. Français, puis réimprimée dernièrement à Paris chez Dorhon Aîné.
1295 BOEHME (Jacob). — Clef ou Explication des divers Points et Termes principaux employés par Jacob Bôhme dans ses ouvrages, traduite de l’Allemand sur l’édition de ses Œuvres complètes, imprimées en 1715 [par Noé,, Juif Polonais].
Paris , {Mi gîter et , 1820, in-8° de XLVIl-70 pp. et 1 grand tableau plié à la fin.
Extrêmement rare. A été réimprimé dernièrement 'par Dorbon Aîné.
1296 BOEHME (Jacob). — Clef ou Explication des Divers Points et Termes principaux employés par Jacob Bœhme dans ses ouvrages. Traduite de P Allemand, sur l’édition de ses Œuvres complètes imprimées en
Paris, sur l'édition rarissime de 1826, chez Dorbon P Aine , libraire.
S. D. [1909?] pet. in-8" de lxvij (pour xlvij)-70 pp. et 1 grand tableau plié.
Tiré à 300 exemplaires. Attribue par Barbier à « Noé, Juif Polonais ».
L’Ouvrage comprend deux parties :
d’abord une Biographie de Bobine par un de ses familiers de Gôrlitz, et la « Relation véritable faite par Corneille Weissner, docteur en Médecine, de la douceur, de l’amabilité de Jacob Bôhme, et de l’Examen qu’il a subi à Dresde, en présence de S. A. Electorale et de huit principaux Professeurs ». Ensuite, une 2e partie, par Bôhme lui-même ; c’est un résumé et une explication de ses divers ouvrages, accompagné d’un grand Tableau Mystique in-f".
5297 BOEHME (Jacob). — De l’incarnation de Jésus-Christ, exposée en trois parties, savoir : comment le Verbe éternel est devenu homme et de la Vierge Marie ; 20 que nous devons entrer dans les souffrances, l’agonie et la mort de Christ : 30 de l’arbre de la foi chrétienne. Ecrit d’après une élucidation divine, par Jacob ‘ Bôhni , en l’année 1620. Trad. de l’allem. (par Bury, de Lausanne).
Lausanne , 1861, in-8°, avec un
portrait de l'auteur. (*50 fr.).
1298 BOEHME (Jacob). — De Incarnatione Verbi, oder von der Menschwerdung Jcsu Christi, in drey Thcilc
abgctheilet ; . Geschricben nach
gôttl icher Erleuchtung von Jacob Bôhmen. imj. 1030.
S. I. u. a. Gedruc-kt im J — /730, in-8" de IV-221 pp. avec 1 pl.
1 2qq BOEHME (Jacob). — lacob BohmS kurtze und deutlichc Beschreibung des Steins der Weiscn, nach scincr Materia, ans welcher cr gemachet, nach seinen Zeichen und Far-
be, . deme noch bcygcfügt eine
Schutz-Schrift sciner Schriften.
t Amsterdam , s, adr. 1747, in-8° de 91 pp.
1300 BOEHME (Jacob). — Miroir temporel de l’Erernité ; auquel est représenté, comment toutes choses, sont marquées extérieurement selon leur forme intérieure. Comment ce monde visible, qui comprend les astres, les animaux, végétaux et minéraux, nous conduit en celuy qui est invisible. Comment le sublime procès Philosophal nous découvre notre Régénération. Ecrit par Jac. Boem, nommé Philosophe Tcutonique, et trad. de Pallern. en fr. par le Sr Jean Mac le : doct. et médecin très célébré (sic). (Publié par S. L. B.).
S. 1. n. a. 1787, in -8° de 306 pp.
dont 2 pour l’ errata.
La rédaction du titre fait pressentir le style du traducteur.
1 301 BOEHME (Jacob). — Morgenrôte im Aufgang, das ist : die Wurzel oder Muttcrder Philosophiæ, Astrolo-
giæ...... (ut supra) . Neue
Auflage.
Berlin und Leipzig, Christian Ulrich Ringmacher, 1780 , pet. in-8° de XXVI-360-IV pp., avec 1 pl.
Autre édition :
Amsterdam, 1676, in- 12 de LXXII 618 pp. front:
1302 BOEHME (Jacob). — Quarante Questions, sur l’origine, l'essence, l'être, la nature et la propriété de l’Ame, et sur ce qu’elle est d’éternité en éternité ; suivies de la Base profonde et sublime des six points ; par Jacob Bôhme, trad. de l'allemand, sur l'édit. d'Amsterdam de 1682, par un Ph. In. (L. C. de Saint- Martin.)
Paris, Migneret. 1807 , in-80; de
VIllI-486 pp. avec 1 pl. (30 fr.).
Ces ouvrages sont les seuls de J. Boehme, que Saint-Martin a traduits ; Quérard (art. Boehme et art.
Saint-Martin) s’est trompé en présentant
la Ministère de l’homme-esprit comme
une traduction de Boehme.
Très rare traduction du philosophe inconnu : CL de Saint-Martin. Avec une intéressante pl. gravée : « Globe philosophique ou l’œil de l’Eternité ».
1303 BOEHME (Jacob). — [Titre de la Couverture Imprimée] : Jacob Boehme. — De Signaturà Rerum (De la Signature des Choses). Miroir Temporel de l’Eternité. Traduit de l’Allemand par Sedir, Avec des Suppléments et un Vocabulaire.
Paris, Bibliothèque Chacortiac, 1 go8 in-8° de 210 pp. Titre bleu et noir, sur la Couverture imp.
Le titre intérieur de l'ouvrage est assez différent:
Jacob Boehme. — De la Signature des Choses, ou de l 'Engendrement et de la Définition de tous les Etres : Comment toutes choses prennent leur Origine dans un seul Mystère : comment ce Mystère s'engendre lui-même de toute Eternité ; comment le Bien est changé èn Mal, et le Mal en Bien.
Item : Comment la Cure du Corps doit être conduite suivant des Analogies : ce qui est le Commencement, la Rupture, et le Salut de toute Chose-
D'où Analogie de la Pierre des Sagés pour la Cure Temporelle, avec la Pierre angulaire de la Sagesse du Christ, pour la Cure eternelle de la Régénération.
Porte très profonde de la Nature E2ternelle et de la Nature initiale temporelles et de leurs Statures.
A Paris. [Sans éditeur], 1908, (5 t'r.).
1,04 BOEHME (Jacob). — Les Tempéraments et la Culture Psychique, d’après la Doctrine de Jacob Bôhme, ■par Sédir. Deuxième édition.
Paris, Chacortiac , igoô, in-8", (1 fr.).
La première édition est de :
Paris, /8gq.
1305 BOEHME (Jacob). — Délia Triple vie de l’homme, selon le mystère des trois principes de la manifestation divine, écrit d’après une élucidation divine par Jacob Bèhmc ( Boehme), autrement dit le philosophe teutonique, en l’année 1620, imprimé à Amsterdam en 1082, trad.
de I’allem. en français par un Ph.
In. en 1 793 (de Saint-Martin),
Paris , Mignerct, 1809, in-8° de
VlIl-552 pp. avec 1 pl, (40 fr.).
Une des plus rares traductions de Boehme.
1300 BOEHME (Jacob). — Des trois Principes de l’essence divine, ou de l’éternel Engendrement sans origine.
De l’homme ; d’où il a été créé et pour quelle fin. Comment tout prend son commencement dans le tems, comment tout poursuit son cours, et ce que tout reviendra à la fin ; par Jacob Bèhme, du vieux Scidenbourg, nommé le philosophe Teutonique, trad. de l’allem. sur l’édjt. d’Amsterdam, de 1682 ; par le philosophe i ncon nu ( Sa i n t-Mart i n ) .
Paris , imprimerie et librairie de La rau ( '{Migiieret ), An X-1802, 2 vol. in-8" de IV-XXI-33O, et IV-402 pp. (40 fr.).
De la plus grande rareté. Cet ouvrage est celui qui résume le mieux toute la doctrine de Bœhme et en offre un tableau presque synthétique.
(O-38 (G-So et 81
1307 BOEHME (Jacob). — De la Vie supersensuelle. Traduit par Sedir.
Paris, iqoj, in-8°, ( 1 fr.).
C’est le 5'' Traité du Recueil : « Le Chemin pour aller à Christ >>.
1308 BOHME (Jacob). — Die letzte Posaune an aile Volker. oder Prophczeyungen des gottsclig. und hochcrleucht. Theosophi Jacob Bôhmens von déni naheseyenden Untergang des Antichrists und Babels ; von Offen baru îig der Lilien zeit, von der Tinctur der Weisen, von der innstehenden Juden, Tiirkcn und Hei-
denbckchrunû- . aus dessen sam-
mtlichcn Schriften sorgfaltig herausgezogen vop einem kleinen Zweiglein am Perlen-Baume, und jetzo denen Licbhabcrn der Weisheit zu einem angenehmen Geruchc dargestellet.
Berlin und Leipzig, Christ. U/ricq Ringmacher , 7779, in-8° de 80 pp.
avec 1 pl .
1309 (sur) BOHME ( Jacob). — Metallurgia Bohmiana, das ist : cine Beschreibung der Metallen, nach ihrem Ursprung und Wescn. und wic sic ausz dcm Mercurio, Sale und Sulphurc gcbohrcn werden, nach desz Jacobi Bôhmii Philosophi Tcutonici principiis.
Amsterdam, s. adr. 1665, pet. in- 12 de Vlll-352 pp.
