‹ Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultesChapitre 53 sur 224 · VI. — Dieu & les Règnes Déitaires · texte numérisé non relu

VI. — Dieu & les Règnes Déitaires

Suit le détail :

297 ANGLEMONT. (A. d’). — Omnithéisme, I. Le Fractionnement de l’Infini, synthèse de l’Etre.

1891. in-8° (Tableaux).

De l’Essence divine. L’Architype divin. L’âme universelle. Principes originels. L’immuable. L’incréation. Sexualité corporelle & animique. Grands effluves divins. Radiations, etc .

298 ANGLEMONT(A.d’). — Omnithéisme : II. Les Harmonies universelles synthèse de la nature.

1891, Fort in-8° de 600 pp. (Tableaux). (4 fr.).

Propriétés masculines & féminines Constitution intime des nombres. Statique fluidique & psychique. Les deux sexes. L’Hypnotisme. Magnétisme curatif.

Lévitation. Le sommeil & les Rêves, etc..

299 ANGLEMONT. (A. d’). — Omnithéisme' : III. L’Ame humaine et le fonctionnement de la Pensée.

1892. Fort in-8° de 800 pp. (Nombreux tableaux et figures). (4 fr. 30).

L’Etre animique humain. Fluides vitaux animiques et psychiques. De la corporéité animique. Organisation sexuelle.

L’esprit animique. Sens intimes. L’Amour universel. Vitalité animique. Sousinconscient et inconscient, etc .

300 ANGLEMONT (A. d’). — Omnithéisme :IV. Le corps humain, les règnes et sous-règnes anthropoïdes.

1892. Fort in-8° de 800 pp. (Tableaux). (4 fr. 30).

Organes de l’amour. Appareils sexuels.

L’ordre moteur-vital. Hygiène fluidique vitale et psychique. Réserves fluidiques. Le secret de la vie. L’ètre animique, etc...

301 ANGLEMONT (A. d’). — Omnithéisme : V. L’Etre astral social.

1893, très fort in-8° de 1030 pp.

Nomb. tableaux hors texte & figures, (6 fr.).

L’Etre humain intégral interne, externe. Système nerveux cérébral. Système sexuel. Atmosphère fluidique vitale et psychique. Germinallité. L’âme corporelle astrale. — Transmissions hypnotimagnétiques. Attentats. Violation humaine. Vies. Dépravation. Immoralité, etc...

>02 ANGLEMONT (A. d’). — Dieu et l'Etre universel, abrégé de Dieu dans la science et dans l’amour. Paris, 1889, fort vol. in-12, planches.

(2 fr. 30).

Ouvrage de philosophie s'appuyant sur des sciences positives pour découvrir le véritable idéal de l’humanité.

(Planches et tableaux).

303' ANGLEMONT (A. d’). La Société harmonieuse par la Science et le fraternel amour.

Paris, Librairie psychologique et Sociologique, 1803, in-8°, (tableaux). O fr. so).

L'Ame sociale. Transmissions hypnomagnétiques à distance. Transmissions médianimiques. Système sexuel social.

Courants psychiques, etc...

304 ANGLEMONT (d’). — Abrégé de la société harmonieuse.

Paris. Librairie psychologique cl sociologique, s. d. [ 1 893 J, in-8°, (2 fn so).

Système économique, participation sociale. Ordre nutritif. Système sexuel social; coopérations, gouvernement économique. Œuvre très vaste d’un sociologue synarchique.

305 ... — ANLE1TUNG zur primitiven gabalistischcn (sic) Wissenschafft und zur symbolischen Zahlenkenntnisz fiir aile Sprachen anwendbar :

der Sôhnen des Lichts gcwidmct von J. J. J. W. G.

Gedruckt pu Hcliopolis ni Egypte n s. d., in-8° de 232 pp. avec 1 pi.

ANNA MARIE.— Voir : HAUTE- FEUILLE (Anna Marie, comtesse d’).

306 ANNALES de la société harmonique des Amis réunis de Strasbourg ou Cures que des Membres de cette société ont opérées par le magnétisme animal.

Strasbourg, Corenpel Schuler, 1 789, T. IIIe, in -8°.

Important recueil à consulter.

307 ANNALES du magnétisme animal, Ier Juillet 1814 à fin 181O.

Paris," Au bureau de rédaction" et J. G. Dcntu , 1814-16. 8 vol. (souvent

reliés en 4 tomes) in-8° d’environ 280 pp. chacun. (10 fr.).

Ce recueil périodique est le premier qui ait paru avec le magnétisme pour sujet d’études. MM. Deleuze, Du Commun, de Lausanne [Sarrazin de Montferrier] (qui en était le propiétaire), Gréa Mouilleseaux, de Puységur, Colonel Masson etc, en furent les principaux collaborateurs.

La collection est difficile à rencontrer.

Nous citerons les principaux articles :

T. I : — Histoire du magnétisme animal ; Recherches sur les opinions et les pratiques anciennes qui se rapportent au M.

A. par de Lausanne ; De la clairvoyance des somnambules par Deleuze ; Des procédés magnétiques, par de Lausanne ; recherches sur l’analyse des phénomènes du M. A. avec les autres phénomènes de la nature par Deleuze.— II : Histoire d’une maladie nerveuse observée à Mer par M. Guéritaut, pharmacien et qui motiva r n rapport du docteur Latour, inséré dans le bulletin de la société des sciences physiques et naturelles d’Orléans. — III. — Une note sur la chute de Tertullien par de Joannis ; Recherches sur les moyens de se magnétiser soi-même par Birot : De la volonté par Du Commun ; Des traitements magnétiques par Deleuze. IV — : Du danger de publier certains faits, par le même (excellent article contre l’exagération et l'enthousiasme) ; de quelques écrits sur le magnétisme par le même. — V: — Notions des anciens sur le somnambulisme (article très intéressant). — VI : — Notessur l’abbé Paria, le Démon de Socrate. Jeanne d’Arc (celle relative à l’abbé Paria, qui venait d’arriver à Paris donne les plus grands détails sur les expériences du célèbre abbé). — VII : — Dissertation sur les charmes en médecine, divers articles de Deleuze, le comte d’Aunay , le colonel Masson ; divers articles de MM. de Lausanne. Gréa , et Mouilleseaux. — VIII — Une notice par M. de Puységur ; Le règlement de la société du magnétisme, fondée à Paris en 1815 par l’initiative deMM.MialleetGréa. Cette société fut présidée par M. de Puységur. Un des articles du réglement stipule que tous les membres devront faire du magnétisme gratuitement et que toute idée de spéculation entraînera l’exclusion. Enfin chaque volume des Annales contient un grand nombre de cures importantes.

08 ANNEAU LUMINEUX — L'Anneau Lumineux, ou les Mystères de

l'Orient, contenant les Aventures de Frédérick de DORNA, traduit de l’Allemand par un M.#. d’Hére'don.

Paris, Imprimerie de ^Doublet.

Barba , libraire, 1 8 1 1 , in- 12 de 201 pp. et errata, frontispice gravé.

. ( Is fr.).

Ouvrage singulier et rare, dont Factions se passe en 1268, et qui reconstitue le tableau des Initiations Maçonniques du XVIIIe siècle. Frederick de DORNA.

dernier fidèle de Conrad V mis à mort par l’inflexible Charles d’Anjou, rencontre dans sa fuite un vieillard qui appartenait à une association secrète. Celui-ci, après avoir éprouvé le cœur droit du jeune homme, soulève à ses yeux un pan du voile qui recouvre les grands Mystères Maçonniques. Enflammé par cette révélation, Frédérick parcourt toutes les épreuves terribles, alors en usage et renouvelées des Initiations Antiques. En même temps se déroule tout le programme Politique des Loges, dont la Révolution de 1789 a été un des résultats, en attendant les autres.

500 ANNUAIRE DU GRAND ORIENT de France, suprême conseil pour la France et les possessions françaises pour l'année maçonnique commençant le 1 Mars 1888. '

Paris, 1888, in- 16.

310 ANNUAIRE du Suprême Conseil, pour la France et ses dépendances.

Années 1884 à 1900.

Or.-, de France, 1884-11)00, in- 16.

28 portraits des membres du conseil fédéral, (7 fr. l’année).

311 ANNUAIRE maçonnique de la Grande Loge de l’Etat de la Louisiannc pour l’année 184=; publié par l'ordre de la G.\ L.\

Nouvelle Orléans, /8 45. In-8°.

ANQUETIL DU PERRON (Abraham Hyacinthe), né et mort à Paris (1731 — 1805) Illustre Orientaliste qui résida un certain temps à Surate, et à qui on doit la première ébauche de traduction du Zencl Aves-

ta. 11 était académicien, et de moeurs très pures.

312 ANQUETIL DU PERRON. — Oupnek’ at, id est secretum... tegen-

dum . continens . doctrinam

e quatuor sacris Indorum libris .

excerptum .

Argentorati, Fratrum Levrault [Strasbourg] 1801. — An IX, 2 vol. in-40 le 1e1’ de 24-CXl, 715 pp.lc2edc 880- 36 pp.

Traduction de l’Upanisad.

7 1 3 ANQUETIL DU PERRON.— (Abraham Hyacinthe) Zend-Avesta, ouvrage de Zoroastre, contenant les idées théologiques, physiques et morales de ce législateur, les cérémonies du culte religieux qui a été établi et plusieurs traits importants relatifs à l’ancienne histoire des Perses. Trad.

en français sur l’original Zcnd, avec les remarques de plusieurs traités propres à éclaircir des matières qui en font l’objet, orné de pi. grav.

Paris. 1771, 7 vol. in-40 (9° fr-)

Introduction au Zend-Avesta. — Le Vendidad Sade (Izeschné, Vispered, et Vendidad). — Notices des manuscrits Zends Pehlvis, Persans et Indiens. — Vie de Zoroastre. — Les Ieschts Sadés, le Si Rouzé, le Eoun-Dehesch. — Vocabulaires zend, pehlvi, français ; pehlvi, persan et français. — Usages civils et religieux des Parses, Système cérémonial, moral et théologique. — Suivi d’une très explicite table des matières.

714 ANRACH ou AURACH, (Georgius) Philosophe Hermétique.

De Lapide Philosophorum, qui de Antimonio minerali conficitur.

‘ Basiïeœ , 1686, in-8°.

C’est l'auteur du « Flortus Divitiarum »

(Bo

713 ANSAULT (Abbé Etienne) — La croix avant Jésus-Christ. Album de 400 gravures hors texte, exécutées d’après les monuments de l’Antiquité.

Paris , Retaux , 1894, in-8° 400 gravures. (8 fr.).

Ouvrage prospectus inachevé

3 1 6 ANSAULT (Abbé Etienne). — Le culte i.le la Croix avant Jésus- Christ Extrait du « Correspondant »

Paris, de Soye, 1889, in-8".

Mis à l’Index (1892)

317 ANSAULT (Abbé Etienne) Le culte de la Croix avant Jésus-Christ. — Réponse à M. de Harlez. Extrait de la « Science catholique »-.

La-gu y , Collin, 1890, in-8°.

[8° H . Pièce. 542

318 ANSAULT (Abbé Etienne). Mémoires sur le culte de la Croix av. J-C.

Paris, F. Retaux , 1891 In-8°

319 ANSELME df. Puysaye (Le Mis Hubert d’). Un avocat du diable, Extrait d'une histoire générale de la tradition sacrée et de ses variations chez les peuples, par M. Hubert d’Anselme

Avignon, F. Seguin aine, 1870,111-8°

320 ANSELME — Dissertation sur ce que le Paganisme a publié de merveilleux.

"Paris. i733,in~4°.

321 ANSELME. — Dissertation sur le Dieu inconnu des Athéniens.

322 ANTHEAUME et DROMARD. — Poésies et folie.

Paris. O. Doin, 1008, in- 18 XII-O39 p.

Rempli de poésies d’aliénés, — qui paraissent aussi bonnes que d’autres, d’ailleurs; — Etude sur les « Décadents .» (P. 526)

323 ANTI-MAÇON (L') ou les mystères de la maçonnerie dévoilés par un prophane.

En la ville sainte, s.d., in-i 2.(3fr.).

Pour une publication moderne (1896) de même titre, voir au nom de son éditeur, et directeur, Alfred PIETRE T.

'>24 ANTI-MAGNÉTISME (L)martiniste ou barberiste, observations manuscrites en marge d’une brochure intitulée : Réflexions impartiales sur le magnétisme..

Lyon , 1784, in-12 43 p.

Brochure contre le magnétisme datée du 18 Septembre.

. ANTI-SARSENA für Freymau-

rcr und Nicht- Frcumaurer.

Sonder sha usai, Bernb. Friedrich Foigt, 1817. in-8° de Xll-244 pp.

326 ANTICHRIST. — Le Belzébuthis- 111e, par Antichrist-Antidolcs.

I Marseille . 1878, in-12. (1 fr =>o).

ANTIMOINE (Jean d'). Pseudonyme de: BORN. (Ignaz, Von).

327 ANTIPRASSUS (le Dr Valentins)...

DcsDoctorisValentiiAntiprassi Silcriani Prologus tiber die Bûcher Teophrasti Paracelsi; dans Noue Sammlung von

alchym. Schriften (1770),.

328 ANTOINE LE GUÉRISSEUR. — Louis ANTOINE, dit « le Guérisseur»né à Mons-Crotteux (Belgique), en 1846, fut d’abord mineur, puis employé aux usines Cockerill, et en dernier lieu aux Forges et Tôleries Liégeoises, à Jemcppc-sur-Mcuse (Province de Liège). Il a créé en Belgique un mouvement spiritualiste fort important, un peu du genre de la « GHRISTIAN SCIENCE ». Il guérit,., comme Jean Scmpé. l'abbé Julio,, l'évêque Oliver C. Sabin, etc., par la méthode généralement dénommée « Traitement mental », c'est-à-dire par la seule influence psychique, sans contact, ni suggestion. Cette méthode est décrite dans l’ouvrage (en anglais) du Yogi RAMACHARA- KA : « Psychic Healing », p. 196-

[Titre sur le plat du cartonnage d’éditeur :] Culte ANT01N1STE. Révélation par ANTOINE LE GENE-

REUX. [En faux-titre :J Révélation par Antoine le Guérisseur.

[Sans titre, ni aucune indication ; mais JEMEPPE-lez-LlEGE , F. Dcrcgnaucourt. 1910J

ln-8ü, de 0 ff. n. c., 195 p. LXX1V p., 2 ff. n. c. Cartonnage d’éditeur, toile pleine noire, Titre en BLANC sur le plat. (3 fr.).

Débute par une biographie d'Antoine le Guérisseur, ou le « Généreux ». La <•< Révélation » publiée dans ses pages a été « faite dans son Temple de (emeppe- « sur-Meuse, le dimanche de 10 heures « à midi, de 1906 à 1909 ».

» ...Des milliers de cures, tant physi- « ques que morales ont été obtenues, et « s'obtiennent encore journellement au contact du GUERISSEUR que nous « pouvons appeler à juste titre : « Le <■«. Régénérateur de l’Humanité ».

La deuxième partie est intitulée :« Le Couronnement de l’Œuvre révélée ».

Dix Principes en prose révélés par Antoine le Guérisseur. — Loi de la conscience. — L'Origine de la Vie. — Le Rôle de Dieu. — La Non-Existence du MAL. — La PRIÈRE. — La Science et la Foi. — 1 .'importance de la Pensée. — La Science et les Phénomènes Psychiques. — L’Intelligence et la Foi- — -L’Amour et la Solidarité. — La FOI et la CHARITE. — Comment nous progressons. — TOUT SAVOIR. C'EST TOUT AIMER. — Le MOI Conscient et le MOI Intelligent. — Dieu pourrait-il avoir créé la Souffrance ? — L’Existence' de DIEU est la Négation de la Matière et l’Existence de celle-ci, la Négation de celle de DIEU.

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