‹ Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultesChapitre 59 sur 224 · IL · texte numérisé non relu

IL

354 APULEE. — Les Métamorphoses, ou l’Ane d’Or d’Apulée, traduit par J. de MONTLYARD.

Paris , 16; i , in-8". Figures de Crisp de Paz.

Autres éditions :

Paris, Brunet , 1707, 2 vol. in-12

Francfort, et Leipzig, 1709, 1 fort vol. in-12.

Paris, Bas! 'eu, 1787 , 2 vol. in-8°

Paris, Didier, 1824. 1 vol. in-iS.

Paris, Didol, 1872.gr. in-8"

333 APULEIUS. — L’Ane d'or ou la Métamorphose .

Paris, 1736, 2 vol. in-12.

Le livre XI est entièrement consacré aux initiations.

350 APULÉE. — L’esprit familier de Socrate, traduction nouvelle avec des remarques par le Baron des Coutures.

Paris \B. Girin?] /J02, in- 12, (10 fr.).

Apulée, philosophe platonicien, ne traite pas dans cet ouvrage du Dieu de Socrate mais de son Démon, espèce de divinité qui était si étroitement attachée à lui, qu’elle l’avertissait ordinairement de faire une chose ou de s’abstenir quand elle devait lui être fâcheuse.

C’est la même édition que :

Paris , B Girin, 1698, in-12.

Rc. psych. — T. I. — 4.

Seul le titre est réimprimé (Bibl. nationale).

APULÉE (sur). — voir : MON¬ CEAUX.

357 AQUIN (Philippe d’), Savant rabbin, né à Carpentras vers 1578, mort à Paris en 1650. 11 se nommait MARDOKHA1. Converti au Christianisme, il devint professeur d’ Hébreu

•' au Collège de France, sous Louis XIII.

358 AQUIN (Philippe d’). — Discours du Tabernacle et du Camp des Israélites, parPhilippe d’Aquin.

Paris , T. Biaise. 162*5, in-40.

2 exemplaires : |A. 3652 (2)

[Rés. A. 2111 bis (3)

359 AQUIN (Philippe d’). — Explications litérales, allégoriques et moralles du Tabernacle, de la Loy ancienne et toutes ses parties, des Habits du pontife Juif... Et ensemble la Forme des Sacrifices Mosaïques, par Philippe d’Aquin.

Paris, lmp. de Laguehay , 1624, 3 vol. in-40.

360 AQUIN (P. d’). — L’Examen du Monde, Sentences morales des anciens Hébreux, et les treize modes dont ils se servoient pour interpréter la Bible, par P. d'Aquin. Traduictsen trançois. Suivis des Sentences et Proverbes des anciens Rabins.

Parisis, Lacquehay , 1629, >n 8°.

Ouvrage très rare de Kabbale dont le texte est du à Rabbi Iacob, ou Rabbi Iadaia. L’examen du Monde est accompagné du texte hébreu en regard de la traduction. ainsi que les Treize Modes ; les Sentences et Proverbes des anciens Rabbins sont avec le texte hébreu. la trad. italienne et la trad. française.

301 AQUIN. — Interprétation de l’arbre de la Cabale, enrichi de sa figure, par Philippe d’Aquin.

Paris, lmp. de J. Laguehay , 1625,

2 part. in-8°.

La figure manque toujours. Fort rare.

Autre édition :

Paris.

Réimpression de l’édition de 1625, augm. d’une préface et de la figure inédite de l’Arbre de la Cabale, par le Docteur Marc Haven, [Emmanuel Lalande].

ln-8° tiré à 250 exemplaires (4 fr.).

On trouvera, dit Marc Haven, dans l’étude de ce livre, la meilleure préparation que l’on puisse faire à la lecture du Zohar aujourd’hui en cours de publication, évènement significatif qui accomplit l’antique prophétie du Zohar lui-même. 11 est vraiment dommage, qu’en raison de l'actualité dont elle jouirait maintenant, cette publication n’ait eu qu’un tirage aussi restreint depuis longtemps épuisé.

(S-3i7ob

362 ARAGO (Dominique François), né en 1 786 à Estagel(Pyrénécs-Orientales) mort à Paris en 1733. Illustre savant, académicien, .Directeur de l’Observatoire. — Biographie de Jean Sylvain Bailly, astronome, premier président de l’Assemblée constituante, premier maire de Paris.

Paris, Institut national de France, lmp. de F. Didot. frères , 1832, in-40

[Ln2T 916

Pas dans le commerce.

363 ARAGO. — Sur l’écriture hiérogl y p h i q ue Egy pt i en ne .

N. L. N. T). [Paris], imp. de F. DU dot frères. [1832] in-8° pièce (2 fr. 50).

jj. 24230 (G-1099

304 ARBATEL. — • De Magiâ Veterum.

Basil èa\ 1573, in- 16.

Autre édition ;

W es cl, 1086, in-40.

Se trouve aussi généralement dans les pièces jointes aux « Opéra Omnia » d'Agrippa, q. v. (l’édition « mutilée » en lettres rondes).

(Gr. p. 46

365 ARBONNOISE (Jules de T). — A bas la Calotte.

Paris, s. d. fort in-12, (5 fr.).

Sous ce titre subversif, l’auteur de cet •ouvrage a condensé en près de 600 pp. de texte, une histoire critique de la Franc- Maçonnerie à travers les siècles, très intéressante à lire à beaucoup d’égards.

Gnostiques. Manichéens, Albigeois. Sociniens. Spinosa. Weishaupt. Marquis de Pombal. Voltaire. Les Assassins. Les Templiers et leur filiation. Le couvent de Silhemsbad. Cagliostro. La révolution. Les mystères maç. • . etc...

366 ARBUTHNOT (Jean), Médecin de la reine Anne, né en Ecosse en 1658, mort à Londres en 173 5. Savant Mathématicien. — Essai sur la Nature et le Choix des Alimens ; par J. Arbuthenot.

Paris, G. Cavelier, 1741, in- 12

(3 fr.)

[Te20 23 (S-i 1 1 Supp

ARCADE, ou plus exactement ARCADE D'ORIENT VIAL, fut une personnalité énigmatique du XIXe siècle. Tout ce qu’on sait de lui, c’est qu’à l’exemple de Jacob Bœhmc, il consacrait tous scs loisirs à des études mystérieuses. Son ouvrage le plus populaire : « La Destinée de l’âme » est une puissante tentative d’élargissement du dogme catholique.

Dans sa « Philosophie naturelle », Arcade donne libre carrière à ses convictions néo-platoniciennes. 11 démontre, par les lois de la mécanique la transmutation des métaux, le triangle philosophique, et résout par des arguments imprévus les problèmes les plus troublants de la métaphysique. Végétarien convaincu èt ascète rigoureux, il combla de ses bienfaits le quartier de Saint-Sulpice qu’il habitait'. Les pauvres, scs amis, l’avaient surnommé « l’homme du bon Dieu ».

367 ARCADE. — Philosophie naturelle, où les phénomènes naturels sont expliqués par les lois de la mécanique, par Arcade.

Paris, Delaroque Jeune , 1820, 2 vol. in-8n, (20 fr.).

Seul et unique au Catalogue de la Bibliothèque Nationale. Les autres ouvrages sont, sans doute, catalogués à VIAL.

ARCADE D’ORIENT, ou A. d’O- RIENT ; voir aussi: VIAL , son véritable nom.

308 ARCANDAM, Docteur & Astrologue. — Le Livre d’Arcandam docteur et astrologue traitant des Prédictions d’ Astrologie....

Paris, N. Bougons, 15/5, in- 16 figures.

369 ARCANDAM. — Livre d’Arcandam, doctevr ét astrologve, traictant des prédictions d’astrologie, principalement des naissances, ou fatales dispositions, ét du jour de la natiuité des enfans. Avec faciles inventions pour trouucr le signe ét planète, dominant en la natiuité d’vn chacun.

Lyon. P. Rigaud, 1 625, in- 16, avec 1 2 fig. sur bois, ( 1 3 fr.).

370 ARCANUM. — Arcanum hermcticæ 'philosophiæ opvs ; in qvo occvlta na-

tvræ et artis circa lapidis philosophorum materiam et operandi modum canonice et ordinate sunt manifesta.

Opus ejusdem authoris Anonymi.

Penes nos vnda tagi.

Genevœ, de Tournes, 1673, in- 12, (10 fr.).

Rare ouvrage d’alchimie.

371 ARCHBOLD. — Recueil d’observations ét de faits relatifs au magnétisme animal, présenté à l’auteur de cette découverte, Ct publié par la société de Guicnne.

Paris et Bordeaux, Pallandre Jeune 1783, in-8°, (3 fr.).

[Tb04 262

Intéressant rapport de l'une des sociétés fondées en province à l’instar de la Société de l'Harmonie de Paris,

372 L’ARCHE SAINTE ou le Guide du Franc-Maçon, destiné à perfectionner l'instruction des récipiendaires à tous les degrés ct contenant l’origine, les principes, la doctrine, cérémonies, fêtes, usages de la Maçonnerie, etc..

Lyon, 1861, in- 16, (4 fr.).

573 ARCHIVES de la société magnétique de Cambrai, 1845, > n-S‘C

Ce journal vécut 2 ans.

ARÇONS (César d’), avocat au Parlement de Bordeaux, mort en 1681 .

Savant Physicien Théologien, <ft Philosophe. — ARÇONS (G. d ). Œu-

' vres contenant le secret du flux et du reflux de la mer ; le canon de mer suspendu ou le moyen très facile pour bien tirer l'artillerie navale, avis sur la ionction des deux Mers et sur les autres travaux que l’on peut faire en Languedoc pour la navigation, etc. .

Imprimé à Bordeaux et se vend à Paris chez Iacqucs Cotti 11, 1007, in-40 (12 fr.).

Cet ouvrage contient « la Sape de la philosophie des Cartésiens »

374 ARÇONS (César d’). — Le système dv monde ov le nombre, la mesvre et le poids des Cieux et des EIcmcns, selon l’Ecriture Sainte. Présenté à Monsievr l'abbé Dvsavlt povr en faire la dédicace av Savveur dv Monde.

Bordeaux , par Iacques Mongiron Mil! anges, 1 66 5 , in-40 ( 1 a 1T.).

fV. 7499 (G- 1278

373 ARDU1N (Abbé Alexis). — La Religion en face de la Science.

Lyon, Vit te et Lutrin.

Paris, J Vie. 1877, î vol. in-8°,

(12 fr.).

Les théories scientifiques modernes et les traditions mosaïques qui semblent se livrer aujourd’hui un duel à mort, doivent-elles tôt ou tard, au moyen d’une exégèse hardie, s’harmoniser dans un duo parfait ? L’auteur emploie à soutenir cette thèse une érudition fort riche. On peut conclure contre son hypothèse, mais son grand savoir s’impose à l’attention.

37 6 AREM1 (le Sage). — Les secrets du vieux druide de la Foret Menapienne accompagnés des préceptes et avis salutaires de Jean de Milan, publiés et mis en langage vulgaire par le sage Aremi,

Lille , Imprimerie Bloc quel Casliaux, 1840, in- 1 S. (4 fr.).

Autres éditions :

Lille, Blocqucl Castiaux, 1840, in- 16, sur papier vert, figures sur bois dont une coloriée.

Ibid, Id. 1844, in- 18.

377 ARÉT1N (Auguste). — Augusti Arefini, Tractatus de Male f 1 ci i s .

Colonie? c/l gnppincr, 1599. in-40.

ARÉT1N (Pierre BACC1 dit), fameux poète satirique italien né en 1492 a Arezzo (en latin ARET1UM), d’où son nom : ARET1NUS, mort en 1556, son caractère ne fut pas des plus élevés et l’on dit qu'il vécut de chantage. Ses productions sont presque toutes d’une extrême licence.

178 ARETIN. Trois livres de l’Humanité de lesuchrist (sic) diuinement dcscripte et au vif représentée par Pierre Arétin Italien noucllemcnt traduietz en François.

Lyon, M. et G. Trechsel 1559, in -8°.

(In fine) Melchior et Gaspar Treschsel frères finirent d’imprimer ce livre à Lyon le premier jour de Mars 1539- (5ofr-)-

Rarissime ouvrage de l’Arétin traduit par J. de Vauzelles. Avec une figure dans le genre de G. Tory représentant l’Annonciation de la Vierge, une curieuse marque de libraire sur le titre et quelques majuscules ornées.

379 ARGENTIN ÜS (Rïcardus). — Ricardus Argentinus, de Præstigiis ét I n ca n t at i o n i b u s Dæmonu m .

Basilece , 1 s6S, in-8°. [R. 44199

ARGENS (Marquis J. Boyer d’).

Voir: "BOYER d’Argens.

380 ARGIS (Henri d’). — Gomorrhe.

Paris, en dépôt chez Charles,

1880, in-12, 355 pp. 10 figures par X*** (F. Bac?) (4 fr.).

Roman de mœurs contemporaines.

381 ARG1S (H. d’). — Sodome. Préf.

de Paul Verlaine.

Paris, Piaget, 1888. in- 18 de X- 28 ? pp. (4 fr.)

Rare. Roman sur les aberrations sexuelles contemporaines.

ARGOL1 (André), mathématicien Italien distingué, né* vers 1570, mort vers 1653. Professeur de mathématiques à Padoue.

382 ARGOL1 (A.). D. Marci, serenissimo annuente senatu equitis in Patauiono lyceo mathematicas scicntias profitentis, de diebus criticis et ægrorum decubitu libri duo.

Patavii, apud P. Frambottum , 1639.

in-8°, (20 fr.).

Ouvrage aussi curieux que rare.

Réédité :

Ibid, ld, 1652, in-40

383 ARGOLI (André). — Ptolemæus parvus in Genethliacis iunctis Arabibvs, nvnc postremvm avctvs indice rcrvm prorsvs necessario et innumeris propc mendis purgatus.

Lvgdvni, sumptibus J .A. Hvgvetan, 1659, in-40. C 1 4 fr-)-

[2 'ex. : V. 8370 et 837 1

Rare ouvrage du célèbre mathématicien et astrologue italien.

Edition originale :

Lugduni , sumptibus J. AP. Pilori,

1 6s 2 . in-40.

384 ARGOLI (André). — Ptoleomæus parvus, in Genethliacis Junctus Arabibus, auctorc And. Argolo D.

Marci.

Parisiis, 1652, in-40.

11 y a une édition, — l’édition originale — de Lyon même date et format ; (voir ci dessus) celle-ci est sans doute une erreur du Cat. Sépher. Si l’on connaissait l’éditeur on pourrait être fixé.

AR1ANYS (Le Professeur d’). — Voir : POÜpS (Edouard).

385 AR1SLAEUS. La Turbe des Philosophes qui est appellée le Code de Vérité en l’Art ; auquel livre Pythagoras a assemblé les paroles de ses plus sages disciples, et d’Arisleus ; dans 'Divers Traités de la Philosophie naturelle (1672), 1-96.

Ce n’est pas l’ouvrage latin, niais un extrait remanié sans doute par Bernard Trevisan, qui le cite fréquemment.

380 ARISTIDE (P. L.) La superstition chrétienne, étude critique et exégétique précédée d’une dédicace à Mgr Dupanloup, évêque d’Orléans et suivie d’un exposé de l’hédonisme rationnel.

Bruxelles , 1801 in-12, (1 fr. 30).

ARISTOTE, célèbre philosophe grec, fondateur de la secte des Péripatéticiens, né à Stagire, en Macédoine, vers 384 av. J. C. mort à Chalcis, en Eubée, vers 322. Fils de Nicomaque. médecin du roi de Macédoine.

387 ARISTOTE. Aristotelis Opéra omnia, graecae latinac. Edit. Gui 11. du Val.

Lu te liée Parisioruni, Typis Regiis.

1619, 2 vol. in-f°. (20 fr).

4 exemplaires :

|R. 89-90 [Fol. R. 25 1 etc.

388 ARISTOTE. — Logique, traduite en français pour la première fois par J. Barthélemy Saint-Hilaire.

Paris Ladrange, 1839-1844, 4 vol.

389 ARISTOTE. — Morale et Politique, traduites du grecparM. Thurot.

Di dot. 1823, 2 forts vol. in-8°(5fr.)

Avec 2 portraits.

390 ARISTOTE. — Rettorica et poetica, tradotte di greco il lingua vulgare Fiorentina da Bernardo Segnî.

In Viuegia, per rBarthoIonieo det-

to d’imperador, et Francesco suo genero, pet. in-8°. (12 fr.).

3 ex. : [R. 9476 [X. 16701 et 2

Traduction rare dit Brunet. — Curieux titre orné sur bois.

391 ARISTOTE. — La Rhétorique, trad. en franç. par M. Cassandre.

Paris , 1798, fort in-12. (4 fr.).

(Frontispice gravé).

Aristote consigna les principes de son premier enseignement dans sa Rhétorique, qui est, selon lui, l’art de faire naître la conviction dans l’esprit de ceux

qui écoutent.

Edition originale.

Paris, L. Chamhoudry , 1634, in-40 de 556 p. et tab.

392 ARISTOTE. — Traité de la production et de la destruction des choses, suivi du Traité sur Mélis, Xénophane et Gorgias, traduits en franç.

pour la première fois, et accompagnés de notes perpétuelles, avec une introduction, parj. Barthélemy Saint- Hilaire.

Paris, A. Durand. 1886 in-8°.

(20 fr.). [8° R. 12573

393 ARISTOTE. — Traité du Ciel, traduit en français pour la première fois et accompagné de notes perpétuelles par J.t Barthélemy Saint-Hilaire.

Paris , A. 'Durand, 1886 in-8°

(16 fr.).

394 ARISTOTE Arabe, Disciple d’Avicenne, ou ouvrages apocryphes du célèbre philosophe grec précédent. — In hoc libro contincntur probleumata {sic) Aristotelis varias questiones cognoscit admodum dignas et ad naturalem philosophias potissimum spectantes discuticntia.

Venundantur Parisiis a Dionysio Roce, in-12, (15 fr.)

Ouvrage très rare imprimé dans les dernières années du XV0 siècle.

395 ARISTOTELES. Aristotelis, philosophorum maximi de secretis secre-

torum ad Alexandrum opusculum.

Eiusdcm de regum regimine. De sanitatis conservationc. De physionomia signis tempestatum. De mineralibus.

Alexandri Aphrodisei clarissimi Perepatetici {sic) de intellcctu. Averroys, Magni commentatoris de animæ beatitudine, Alexandri Achillini, Bononiensis, de vniuersalibus Alexandri Macedonis in septentrione monarchæ de mirabilibus Indiæ ad Aristotelem.

Impressus Venetiis per Bernadinmn Venetuni de Viialibus , s. d ; in-f°, =,6 fol. non ch if. (30 fr.).

« Aristote, Arabe, disciple d'Avicenne, ne doit par être confondu avec le précepteur d’Alexandre » Cat.Ouvaroff, Nü 077. p. 70.

11 y a 3 incunables de ce genre a la Bib. nat. S. L. N. D. tous in 40.

[Rés. R. 790 [Rés. R. 1234 [Rés. R. 791-2-3

ARLENS1S (Petrus); de Scudalupis. Astrologue et Alchimiste Italien.

— Voir: LEOîb(ARDUS (Camillus).

Le « traité de la Sympathie des Sept métaux » est joint au « Miroir des Pierres » de ce dernier.)

396 ARLES Y ANDOSILLA (Martin de) Tractatus insignis de Superstitionihus, contra Maleficia, seu Sortilegia, quœ hodiè vigent in Orbe terrarum, in lucem nuperrimè editus, à Martino de Arles.

Parisiis, 1517 in-8°, (6 fr.).

Rare traité d’exorcismes contre les maléfices et les sortilèges.

Réédité ; "Romœ apud V.Luchinum,

1 ssq, in-8°.

[D. Si 469(0

Voir aussi le Recueil « Flagellum haereticorum » du frère Nicolas JAC¬ QUIER.

397 ARMBRUSTER. (Christian). Die sieben lezten Posaunen oder Wehen wann sie anfangen und aufhôren und von den 70 Danielischen Wochen und

42 prophetischcn Monatcn : von der zahl 666 als das Mahlscichen des Thiers : von dem Glasern Mcer ; von den zwey Zeugcn ; von der Zukunft Christi in welchem Jahr und Monat

diese erfolgcn soll ; von Christian

Armbruster.

Germanien, s. a. n. d. (‘Binriigheiw, 1813). in-8°.

398 ARNAUD (E. R.). — Introduction à la chymie ou à la vraye physique.

Lvou,C. Prost. 1 6=50, in-8°. ( 1 ofr.)

ARNAUD (Henri), Pasteur et Colonel des Vaudois, né près de Die en 1641, mort en 1721.

399 ARNAUD (Henri). Histoire de la Glorieuse rentrée des Vaudois dans leurs Vallées, par H. Arnaud.

[Cjssc/J. 1710 in-8°

[Rés. L d175. 182

C’est le Récitée la fameuse expédition des Vaudois contre les troupes réunies de Victor-Amédée, Duc de Savoie et du grand Roi Louis XIV ; Arnaud était leur Pasteur et leur Chef. Ils tinrent leur position pendant près de huit ans, mais finalement durent s’exiler dans le Wurtemberg, où Arnaud finit ses jours.

400 ARNAUDO (J. B.). — Le Nihilisme et les Nihilistes : (Al. Herzen ; les premiers Nihilistes ; les Nihilistes de Tcherniscevski ; le Nihilisme Sanguinaire).

Paris Dreyfous [ 1 8S0 j in-12 (2fr.5o)

ARNAULD DE VILLENEUVE, né très probablement en France, à Villeneuvc-Loubct, arrondissement de Crasse, de 1235 à !24°> fut le plus grand Alchimiste & Médecin de son temps et le maître de Raymond Lulle.

Le nom de BACHUONE, ou BA- CHINONE, qui accompagne assez souvent son prénom, peut être considéré comme un Nom de famille, assez inconnu, en tout cas (Lalande).

11 eut pour Maîtres ou amis Roger Bacon, Albert de Bollstedt, S' Tho¬

mas d’Aquin, Alexandre de Halès, et Pierre d’Apono, c’est à dire Pierre d’Aban, qui enseignaient ou vivaient à cette époque à Paris. Arnauld était alors âgé d'une vingtaine d’années.

11 vécut ensuite une dizaine d’années à Montpellier, puis voyagea en Espagne, à Valence, Barcelone, & en Italie, où il acquit une réputation toujours grandissante de Philosophe Hermétique.

Toujours voyageant, il repasse par Paris, où il fut arrêté par l'Official, à cause de ses écrits & prédictions. II retourne en Italie, puis en Espagne et sa réputation grandissait toujours. Scs écrits devenaient déplus en plus libres contre l’Eglise.

A Paris, il professa brillamment mais se vit obligé de fuir devant l’Inquisition; toujours errant, il alla se réfugier en Sicile. En 1313, le Pape Clément V, alors à Avignon l’v manda pour le soigner & Arnauld mourut pendant le voyage, en vue des côtes de Gênes. Il fut, dit-on enterré dans, cette ville.

Le Pape Clément V, son ami, mourut l’année suivante, et aussitôt, pendant la vacance du Sc Siège, ses Ouvrages furent à nouveau condamnés par l’Inquisition. (Directorium Inquisitorium Nicolai Eymerici, édition de 1 383, p. 232.)

Ncus avons suivi dans toutes les notes qui précèdent la Thèse du Dr Emmanuel Lalande, sur Arnauld de Villeneuve.

La Bibliographie Complète & détaillée des Ouvrages tant imprimés que manuscrits d’ Arnauld de Villeneuve, se trouve dans cette même Thèse, pages 181 à 198.

Voici quelques recueils où on trouve certaines de ses Œuvres :

MANGETUS, Jo. Jac. — Bibliotheca Curiosa Chemica. (T 1-66 2 - 704)- —

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