l» Prologue des prophéties d'Isaïe, i

En tête du premier chapitre d'Isaïe, i, 1, nous lisons le titre, le sujet, et la date de tout le recueil. Cf. II Par., xxxii, 32. Le recueil est appelé vision, c'est-à-dire révélation, dans le sens collectif, pour indiquer que les oracles qu'il contient sont une collection de visions intellectuelles ou révélations surnaturelles. L'objet en est Juda et Jérusalem, car quoique le prophète parle d'Israël et de toutes les autres nations connues de son temps, c'est toujours relativement aux Juifs.

Les versets 2-31 sont comme la préface de tout le livre. L'époque où cette préface a été composée est incertaine. Les yf, 7-8 indiquent une époque pendant laquelle le royaume de Juda était ravagé par une armée étrangère. 11 eut à subir trois invasions, du temps d'Isaïe, la première à la fin du règne de Joatham , la seconde sous Achaz, l'une et l'autre de la part des Israélites et des Syriens, IV Reg., xv, 37; xvi, 5; cf. Is., VI, i, la troisième sous Ézéchias, de la part des Assyriens, IV Reg., XVIII, 13; Is., xxxvi. La plupart des commentateurs pensent avec vraisemblance que le ch. i date de la première invasion. — Le peuple n'a été sensible ni aux bienfaits que Dieu lui a accordés pendant les règnes d'Ozias et de Joatham (2-3), ni aux calamités qui viennent de fondre sur lui (4-9); il ne reste donc au Seigneur qu'à livrer son peuple au châtiment qu'il mérite et à le purifier par le feu de la tribulation , pour se faire ensuite du petit reste qui survivra un peuple selon son cœur(iO-31). Les versets 24-31 se rapportent spécialement au Messie.