Bruno de Wurzbourg (S.), I
Bûcher, 1, 222.
Buffle, II, 645.
Bul, mois, I, 182.
Bunsen, I, 224.
BusTAMENTo(Jeande), I, 215, 25" BuxTORP, I, 142, note.
Cab, mesure, I, 188.
Cabale juive, I, 202.
Cadran d'Ézéchias (Miracle du), II, 942.
Caiiana Ben Tachliffa, I, 201.
Cahen, I, 159, 90.
Gain, fils d'Adam, I, 293.
Canne, mesure, I, 187.
Cajétan, I, 215, 20; 291.
Calasio (Mario di), I, 218, 9°.
Calcaire à nummuli tes, I, 273, 1».
Calendrier hébreu, I, 180-183.
Calmet, I, 220, 1°; 159, 7° ; II, 509,
Calov, I, 219, 3°.
Calvin, I, 217, 4».
Canon, sens et origine du mot, I, 25; importance de son étude, 24, 36; manière dont il se forma pour l'Ancien Testament, 26 ; pour le Nouveau, 38, 39; sa fixation par les conciles de Trente et du Vatican, 35, 47. Canon de l'Église latine, voir Ancien et Nouveau Testament; des églises syrienne, 43; abyssinienne, arménienne, 44; protestante, 46.
Cantique des cantiques, nom, II, 860; auteur, 861; interprétation :
diverses écoles, 862; école littérale, 863; mystique, 864, et allégorique, 865, 866.
Cappel, I, 219, 7».
Carmel, montage, II, 425, i.
Carolinus {Codex), I, 146.
Carrières (de), 1, 220 , lO»; 159, 7».
Cartier, II, 670, note.
Casleu, mois, I, 182.
Cassel, I, 223.
Gassiodore, I, 212 ; II, 672.
TABLE ALPHABETIQUE.
Castalio, I, lo9, 50.
Gaston, I, 214.
Cèdre, arbre, II, 440.
Celada (de), I, 218, 35"; II, 527,
Celse Olof, I, 221, 30.
Céraste, serpent, I, 357, V- l^.
Cerf aux grandes cornes, I, 276, 20.
Cerveau, chez les blancs et chez les nègres, I, 306, 2»; chez les singes, 297, 2o.
Chacal, II, 459.
Chaînes de Pères, I, 211.
Chalcondylès, I, 215, 1«>.
C/ia/déen,ditiere peu de l'hébreu, I, 80; livres et fragments en chaldéen, 75; paraphrases chaldaïques, voir Targums.
Chaleur en Palestine, II, 438, 4°.
Cham, sa faute, I, 328; ses descendants, 334, i; leur abaissement, 328, 10.
Chanaan, est maudit à la place de son père, I, 328; sa postérité, 328, 1°; 334, i.
Chandelier à sept branches, I, 383, {0.
Chantres du temple, I, 385.
Charlemagne, I, 212.
Chastillon, I, 159, 5°.
Chérubin de s. joseph, I, 220, 4°.
Chérubins, I, 409; II, 1027.
Chétardie (de la), I, 218, 45°.
Chœnix, mesure, T, 188.
Chômer, mesure, I, 188.
Chroniques, voir Paralipomenes.
Chronologie biblique ; création du monde, sa date incertaine, I; 278; hypothèses des savants, 279.
Création de l'homme : il n'y a pas de chronologie biblique proprement dite, 314 ; pourquoi, 314, 316; l'origine de l'homme est relativement récente, 311; objections paléontologiques, géologiques, 312; historiques, 313; la date des Septante suffit-elle à tout, 317. —
Tables chronologiques des Juges, II, 449; de la sortie d'Egypte au temple de Salomon, 450; des rois de Juda et d'Israël, 478, cf. 477; des prophètes, 907; cf. 906; de Zorobabel à Simon Machabée, 560; des rois mèdes et perses, 1117.
Chrysoloras, I, 215, 1°.
Chrysostome (S. Jean), I, 206.
Chute d'Adam et d'Eve, I, 290; son caractère historique, 291.
Circoncision, son institution, I, 351; ses rites et ses effets, 403.
Citations, leur inspiration, I, 22.
Clair, 1, 222 ; II, 414, 447, 462, 509.
Clément d'Alexandrie, I, 205.
Cléricus, I, 221, 70.
Climat de la Palestine, II, 438.
CoccÉius, I, 219, 90.
Codex Alexandrinus, I, 109, 2".
Codex Amiatinus, I, 146.
Codex Carolinus, I, 146.
Codex Corvinianus, I, 146.
Codex Ephrœmi rescriptus , I , 109, 20.
Codex Frederico-Augustanus, I, 109, 2% note.
Codex Ottobonianus, I, 146.
Codex Paullinus, I, 146.
Codex Sinaiticus, I, 109, 2».
Codex Toletanus, I, 146.
Codex Vallicellianus, I, 146.
Codex Vaticanus, I, 109, 2».
C0L0MBAN (S.), I, 212.
Colonne de nuée, son caractère miraculeux, I, 372.
Comestor, I, 159, 2°; 213, 18».
Commentaires, leur utilité, I, I40, p. 16; commentaires catholiques sur le Pentateuque, 261; Josué, II, 414; les Juges, 447; Ruth, 460; les Rois, 462 ; les Paralipomenes, 509; Esdras, 514; Tobie, 527; Judith, 541; Esthor, 552; les Machabées, 561; Job, 616; les Psaumes, 612; les Proverbes, 827; l'Ecclésiaste, 851 ; la Sagesse, 871; l'Ecclésiastique, 883; Isaie, 917;
TABLE ALPHABETIQUE.
Jérémic, 989; Baruch, 1022; Ezéchiel, 1026; Daniel, 1057, les petits prophètes, 1065. Voir Exégèse et 1116.
Compléments (Hypothèse des), sur l'origine du Pentateuque, I, 250, 2°.
Concordances, I, 92, 1"; 109, 3o.
Confusion des langues, I, 493.
Contradictions, dans la Bible, ne sont qu'apparentes, I, 20. Prétendues contradictions du Pentateuque, 254; de Josué, 11, 417; des Rois, 470, 476 ; des'.Paralipomènes, 508; de l'Ecclésiaste, 859; de Jérémie, 980,
CONYBEARE, I, 223.