Olshausen J., I

Oltramare, I, 159, 9°.

Onagre, II, 645.

Onkelos (Targum d'), I, 95.

oosterzen, i, 223.

Origène, \, 205, 261; 11, 414, 447, 462, 672, 917, 989, 1026.

Originales (Langues), des Livres Saints, I, 75; utilité de leur connaissance, 9, surtout pour les Psaumes, II, 665. Langue originale de Tobie, 522; de Judith, 535, des Machabées, 565, 573 ; de la Sagesse, 867; de l'Ecclésiastique, 879; de Baruch, 1020; de Daniel, 1054.

Orthognathe, l,3Qi.

OSCHAYA BEN NaCHMANI, I, 201.

Osée; vie, II, 1065; époque, 1066; style, 1067; prophétie, 1068-1070.

Ostervald, I, 159, 4°.

Othoniel, juge d'Israël, II, 453.

Ollobonianus [Codex), I, 146.

Ours des cavernes, l, 276, 2°. Overbeck, I, 224.

Pagnino (Santé), I, 92; 216; 159, 40.

Palestine : aspect général, II, 433; I, 344; raison du choix de cette contrée comme patrie du Messie, 345; ses différents noms, II, 432. Description : 1° Palestine proprement dite ; étendue, 434; montagnes, 435 ; rivières, lacs, 436; mer Morte, 437; climat, 438; fertilité, 439; flore, 440; faune, 441.

2° Pays à l'est du Jourdain, 442.

— Tribus à l'ouest du Jourdain, 443; à l'est du Jourdain, 444. Nouveau partage prédit par Ézéchiel, 1051. — École juive de Palestine, son caractère, I, 193; exégèse légale ethomilétique, 194; voir Halaka et Hagada.

Palimpseste de S. Éphrem , I, 109,2°.

Palme, mesure, I, 487.

Palmier, II, 886.

Palmieri, II, 541.

Pamelius, II, 451.

Pantène (S.), I, 205.

Pâque, fête, I, 399.

Paradis terrestre : où était-il

TABLE ALPHABETIQUE.

situé, I, 287; tradition sur l'Éden, 288; l'arbre de vie et l'arbre de la science du bien et du mal, 289; Chérubins plact'S à la porte du paradis, 293.

Paralipomènes : nom, II, 501, importance, 501 ; but, 502; date, 503; auteur, 504; sources, 505; valeur historique, 506; objections contre leur exactitude, 507, 508; analyse, 509-511 ; comparaison avec les Rois, 512; commentaires, 509.

Parallélisme dans la poésie hébraïque , utilité de sa connaissance, II, 595; sa découverte, 590; difficulté de le reconnaître dans les versions, 591; définition, 592; espèces, 593; variétés, 594.

Parasceve, I, 395.

Paterius (S.), I, 210, 261 ; II, 462.

Patriarches : leur longévité, I, 294,317; leur religion monothéiste, 362; leur culte, 363. — Testament des Patriarches, 62.

Patrizi, I, 222.

Paul de Burgos, I, 214, 12°.

Paulinisme, I, 224.

Paullinus (Codex), I, 146.

Paulus, I, 224.

Pauvres chez les Hébreux, I, 407.

Pearson, I, 218, 47°.

Peines, chez les Hébreux, I, 409.

Pénitentiaux (Psaumes), II, 678, 704,710, 722, 771,799, 812.

Pentateuque : nom, I, 230,104; importance, 228; antiquité, 229; division, 230; unité, 236; commentaires, 261. — Authenticité :

importance de la question, 239; preuve tirée de la Bible, 240-244; de la tradition, 244; du Pentateuque samaritain, 245 ; des monuments égyptiens, 246; de la philologie, 247. Objections : histoire, 249, 250 (voir Compléments, fragments^ documents); sommaire, 251 ; réfutation : 1» diversité des noms de Dieu, 252, 253; 2° con-

tradictions prétendues, 254 ; 3° répétitions, 255. — Intégrité : importance de la question , 256.

Additions archéologiques , 257 ; géographiques, 258; historiques, 259; légales, 260. Conclusion, 261.

Pentecôte, fête, I, 400.

PÉQuiGNY (Bernardin de) I, 220, 11°.

Pererius, I, 218, 40.

Perez (A,), I, 218, 180.

Perret-Gentil, I, 159, 19°.

Peschito (version syriaque) : origine, caractère,!, 222; contenu, 43.

Pétrinisme, I, 224.

Philon, son exégèse, I, 192 ; on lui a attribué la Sagesse, II, 868, 2^

PicoNio (Bernardin a), I, 220, 11°.