ART. II. -^ ANALYSE DES PARALIPOMÈNES

* 512. — Tableau comparatif deâ Paralipomènes et des livres des Rois.

f. Parties omises dans les Paralipomènes,

1® Événements du règne de David à Hébron, Il Reg., i-iv.

2^ Épisode de David et de Michol : reproches qu'elle lui fait quand il a dansé devant l'arche et réponse de David, II Reg., vi, 20-23.

é° Bonté de David à l'égard de Miphiboseth et de Siba, II Reg., ix.

-i** Adultère de David et meurtre d'Urie, II Reg., xi, 2-xii, 25.

.° Tous les épisodes concernant l'histoire de la famille de David, y compris la révolte d'Absalon et ses suites, ainsi que la révolte de Séba, II Reg., xui-xx.

6° L'abandon des sept enfants de Saùl par David aux Gabaonites, II Reg., xir, 1-14.

7° Une des guerres de David contre les Philistins, II Reg., xxi, 18-17.

8° Le cantique d'actions de grâces de David et ses dernières paroles, II Reg., xxii-xxiii.

9° L'usurpation d'Adonias et le sacre de Salomon, III Reg., i.

10" Dernières recommandations de David à Salomon, IIl Reg., ii, i-9.

U° Déposition et bannissement d'Abiathar par Salomon j exécution de Joab et de Séméi, III Reg., ii, 26-46.

12° Mariage de Salomon avec la fille du Pharaon, III Reg., m, 1.

13° Son jugement sur les deux mères, III Reg., 16-28.

14° Ses officiers, étendue de son royaume, paix dont il jouit, clievaux et chariots, etc., III Reg., iv.

15° Description des ornements et des ustensiles du temple, III Reg., vil, 13-39.

16° Prière de Salomon à la dédicace du temple, III Reg., vin, 53, 56-61.

17° Construction de son palais, III Reg., vu, 1-12.

1 8° Ses femmes, son idolâtrie, prophétie qui lui annonce le schisme des dix tribus, III Reg., xi, 1-13.

19° Prise de Geth par Hazael dans la guerre avec les Syriens, tribut qui leur est payé, IV Reg., xii, 17-18.

20° Omissions diverses dans l'histoire d'Achaz et d'Ézéchias, IV Reg., XVI, 5-18et xvii!,4-8.

21° Omission, à partir de Manassé, du nom de la mère des sept derniers rois de Juda, nom qui se trouve dans les Rois.

22° Omission de l'histoire des rois d'Israël, excepté dans les points de contact avec celle des rois de Juda.