ACTE PREMIER

Le théâtre représente un /vestibule somptueux. Des colonne! de porphyre supportent une voûte d'architecture mo-

* Le sujet de cette exécution chorégraphique est tiré d'un pnëme anglais (te Prophète voile'), par Thomas Moore, célèbre poète, qui imite avec un talent égal le style du Corrége et celui du Guerdiin.

Le caractère particulier d'un ballet m'a iibli^é dt> Cairequelques ehaugemens dans la productiou de l'auteur. Je me suis cependant efforcé de donner du corps à ses idées sur le théâtre, et de conserver ses beau* incideus.

Ce conte, je crois, n'a jamais été rois en ballet, ou représenté d'aucune manière sur le théâtre.

resque. A l'rxtrèmitt- suprik-ure est un I rôtie , près ditquel sont îles soldats du harem.

Mokansa, au milieu de sa suite, reçoit ses hommages, ses scimen? de lidéiité, et d'une obéissance aveugle. 11 s'enorgueillit de l'ascendant qu'il a acquis sur le peuple, fanatise par le succès de L'imposteur, <|iii est maintenant sûr d'un triomphe complet dans tous ses desseins d'ambition, de cruauté ou d'amour.

Chacun , animé par ses promesses flatteuses du bonheur et d'une autre vie sans peines , se laisse vaincre par celte tromperie, et l'adore commo un

Mokanna s'imagine, plus qu'il ne l'est réellement, le maître de la vie de ses sujets , et se croit un pouvoir assez grand pour les forcer à aider ses desseins sanguinaires. La passion la plus ardente le consume j parmi toutes les femmes en sa possession, la malheureuse Zùlica , qu'il veut séduire, est préférée. U montre sa préférence, et s'efforce de se la concilier par des espérances d'un bonheur futur. La jeune fille se laisse tromper par ses faussetés imposantes. Tous se prosternent aux pieds du barbare imposteur, qui prétend leur accorder une protection éter-

tiaroun entre pour annoncer l'arrivée à'Azim, jeune et vaillant guerrier, qui va se joindre à l'étendard du prophète envoyé par le ciel. U revient vainqueur d'une expédition militaire, attire' par les actions extraordinaires du grand Mokanna ; il se dévoue à son service, et brûle d'impatience d'aider à propager la croyance dans le bonheur promis par l'bomme qui se vante d'être inspiré. L'aspect à'Aiini produit des émotions d'une joie générale. Il est suivi de quelques guerriers. Ils se prosternent aux pieds du prophète, et jurent de sacrilier leur vie pour son service. Mokanna enflamme Leur ardeur en leur promettant de les placer parmi les élus dans le ciel.

Aziin a découvert son amante, la belle Zélica,

due île son cher sfstni , qu'elle croyait mort. Les amana montrent une grande joie; alokanna vante son pouvoir, il encourage sa suite à propager la nouvelle foi , et menace les rebelles de les punir de

et lu paix ne sera que le commencement de leur bonheur. Les enthousiastes conviennent de tout. Les bannières des soldats, flottant dans l'air, déploient ces mots: f.ibcrié au momie. Ils jurent sur leurs épées de délivrer les nations- Une musique guerrière sonne l'hymne du combat, et la ploire du prophète est célébrée par des danses guerrières.

I.e théâtre représente un -vaste souterrain, d'où Von i-oit continuellement sortir des flammes livides, qu'on suppose être causées par la putréfaction. Mokanna , tenant une lumière, entre dans ce réceptacle des morts par un escalier secret.

Il médite sur ses horribles desseins, et son horrible sourire semble en annoncer le succès. Il attend avec impatience l'arrivée de l'objet de ses désirs, car il doit bientôt devenir le possesseur de la charmante Ztltca ; il montre une joie barbare. H souhaite que la beauté contribue au succès de ses armes, et qu'elle augmente , par ses charmes , le nombre de ses guerriers; et il les pousse à la cruauté par des promesses des lauriers de la victoire. Zèlica parait, accompagnée A'Haroun; ils sont venus pour obéir aux ordres du prophète; ils s'inclinent devant lui.

Makanna fait un signe à flarwi , <[ui se retire. Zèlica est étonnée de se trouver dans une demeure si sombre; elle attend la volonté du prophète. Mohttnna lui dit que le temps où il lant ohéir aux ordres du ciel est arrivé, et que c'est elle que le

mort. Il promet de sonne, et d'assurer ai