DE DONIS DI GAVDIOSVS FECIT

Garrucci, Stor., pl. Lxxxvi; Perret, Cat., t. ur, pl: Liv; J. Wilpert, Pitt, pl. cervn; Le Fort, Peint. chrét., p. 95, n. 130. :

7° Sépulture des saints Abdon et Sennen. vi° Où vir° siècle.

Le Christ barbu, nimbé, émergeant d’un nuage, couronne de fleurs les saints Abdon et Sennen alignés entre les saints Milix et Vincent.

Garrucci, Stor., pl. Lxxxvir, 1 ; Perret, Catac., t. 1x, pl. ur et Lvr; Bottari, Scult., ‘

t.x, pl. xuv; J. Wilpert, pl. cezvnr ; Le Fort, Peint. chret., p.96, n. 131. 8° Baptistère. vi ou vire siècle.

Baptème du Christ : À gauche, un ange sur la rive ; au centre, le Christ

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plongé à mi-corps dans l’eau transparente ; à droite, saint Jean sur la rive, imposant la main droite sur la tête du Christ, L'ange a les cheveux frisés ; Jésus-Christ et saint Jean, barbus, l’un et l'autre, et les cheveux longs. Les trois têtes sont nimbées.

Au-dessous de cette scène, sur la partie de la paroi qui fait retraite, croix gemmée portant sur chaque bras un flambeau allumé, de chaque bras pend une chaînette terminée l’une par alpha, l'autre par oméga. Garrucci, Stor., pl. LXXXVI, 3; Perret, Cal., &. 11, pl. zur, Lv, vi; S.d’Agincourt, Hist.,

pl. x, 8; Bottari, Scult., pl. 1, pl. xuiv; J. Wilpert, Pitt., pl. ceux; Le Fort, Peint. chrét., p. 95, n. 129.

9° Cubicule ruiné. Cours du 1° siècle.

« Ge cubicule a été bouleversé et, pour ainsi dire, supprimé par l’ouverture du grand escalier qui a emporté plus de la moitié de la voûte. Sur la portion subsistante de cette voûte on discerne encore vaguement les trois jeunes Hébreux dans la fournaise et une figure incertaine,

& Dans le couloir obstrué qui donnait originairement accès au cubicule, on retrouve, d'un côté, Noé dans l'arche avec la colombe ; de l’autre, Moyse imberbe, vêtu du manteau, les jambes nues, frappant le rocher. Je n'en connais aucune reproduction. »

Bottari, Seult., t. 1, pl. xuur ; Le Fort, Peint. chrét., p. 40, n. 34. CATACOMBE DE GENEROSA (Via Portuensis).

4° Arcosolium du Bon Pasteur. v° siècle. Cet arcosolium, construit en briques, présente la particularité de faire saillie et d'offrir ainsi une surface en retour.

Lunette : Vestiges, devenus invisibles, d’un buste d’orante ; paroi hors de la baie ; à droite, en haut, fragments du sacrifice d'Abraham ; en bas, agneau, très effacé ; flanc droit : pasteur vêtu d'une tunique avec croix gemmée sur chaque cuisse, chaussé dé bandelettes, tenant la syringe de la main droite, appuyé de la main gauche sur le bâton, debout, les jambes croisées, entre deux brebis ; au-dessus on lit : PASTOR.

De Rossi, Roma sott., t. 1, pl. z; Garrucci, Sfor., pl. Lxxxv, n. 3, 4; J. Wilpert, Pitt., pl. exu, 3 ; Le Fort, Peint chrét., p. 90, n. 133.

2° Cubiculum des quatre saints. Début du vi° siècle.

Paroi : Au centre, Jésus-Christ assis, la tête ceinte d’un nimbe crucifère, bénissant de la main droite et tenant de la main gauche un livre à couverture gemmée, À l'extrême gauche, sainte Viatrix, revêtue d’une robe richement brodée ; au centre saint Simplicius, vêtu de la tunique et du manteau, et saint Faustinianus portant le même costume. A l'extrême droite saint Rufinianius vêtu d'une tunique à manches serrées et à cal-

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licules gemmées sur l'épaule droite et au bas et d'une chlamyde attachée sur l'épaule droite par une riche agrafe, portant des chaussures étroites qui paraissent à mi-jambes sous la tunique.

De Rossi, Roma sott., t. 11, pl. ui ;: Garrucci, Stor., pl. Lxxxv, 1,2; J. Wilpert, Pitt, cerxt-cezxiv ; Le Fort, Peint. chrél., p. 92, n. 126.

CATACOMBE DE THECLA (Via Ostiensis).

Crypte double. Deuxième moitié du 1v° siècle.

Arcosolium du F* cubiculum : Paroi de face : Défunte en orante, vase d'où émergent des fleurs ; voussure : Daniel, Moyse frappant le rocher, Christ.

IE cubiculum : Paroi d'entrée : Daniel parmi les lions, Moyse frappant le rocher. Arcosolium gauche : voussure : vases d'où émergent des fleurs. Arcosolium droit : paroi de face : Jonas précipité dans la mer et rendu par le monstre; voussure : deux amours avec des guirlandes de fleurs ; lunette : une mère et son enfant introduits dans le ciel par les saints.

Arcosolium du milieu : Paroi de face : Jonas au repos et Jonas irrité ; voussure : décoration en écailles ; lunetle : sacrifice d'Abraham.