Barbier de Montault, op. cit.. p

Mais, en l'état de nos connaissances, nous pouvons assurer que rOccident n"a pas emprunté à Byzance lémiillerie comme art ni comme technique. La présence de l émail sur la châsse d'Agaune et sur les reliquaires de Pépin d'Aquitaine, à Conques, témoigne de la conservation des vieux procédés de l'époque romaine en Occident.

Si les Byzantins ont connu et pratiqué l'émaillerie. nous ne pouvons croire qu ils soient, sur ce point, tributaires de l'Occident. Emaux romains et émaux byzantins procèdent vraisemblablement de la même source lointaine que les émaux barbares. C'est encore vers l'Asie antérieure et la Perse que nous nous trouvons conduits par les rares monuments qui peuvent, à cette heure, jalonner la direction suivie par les pièces émaillées *. « La marche de l'émaillerie sur métal, telle que nous la révèlent maints monuments d'époque romaine énumérés plus haut, peut être considérée comme à peu près parallèle à la marche de la bijouterie ornée de verroterie cloisonnée, avec cette ditîérence toutefois que les Romains ont fait connaissance, et sans doute, par imitation, pratiqué la première longtemps avant que, grâce aux progrès successifs des barbares, la seconde devînt véritablement prépondérante » "^.

J. Amadop de les Rios, El arte latino-hyzantino en Espaha y las coronas visigodns de Giiarrazar, in-4°, Madrid, 1861. — E. Aubert, Trésor de l'ahhaye de Sainl-Maurice d'Agaune., in-4'', Paris, 1872. — X. Barbier de Monlault, Anliquités chrétiennes de Rome, in-fol., Rome, 1864; Les souterrains et le trésor de Saint-Pierre du Vatican, Rome, 1865; Le trésor de la basilique royale de Monza, dans le Bulletin monumental, 1882-1884, passim : Le trésor de l'ahhaye de Sainte-Croix de Poitiers avant la Révol u tion ,\ti-8° , Paris, 1883. — -E. Barrière-FIavy, Les arts industrielsenGauledu V'^ au vni^ siècle, 3 vol. in-4:°, Paris, 1901. — E. Bock, Die Kleinodien der heilicjen rômischen Reicher deutscher Nation nehst der Kroninsignien B'jhniens, Ungarns und der Lomhardei mil kunsthistorischen Erlauterung, 'in-fo\.,Wien, 1864. — S. Borgia, De cruce vaticana ex dono .Juslini Augusli commentarius, in-4'', Romae, 1779. — Cancellieri, De secrefariis vet. hasil. Vatic, in-4°, Romae, 1786, p. 995-1039.

1. Kondakov, Histoire des émaux byzantins, p. 48; E. Molinier, Uist.gén. des arts, t. IV, p. 35.