Id., n

6. Id.. n. 415-416. R. Fôrrer, op. cit., pi. n, n. o. « Motif d'origine juive qui devient chrétien. " J. Toutain, dans Dictionn. des antiq. gr. et roni., t. m, part. 2, p. 1329. Cf. De Rossi, Ronia sott., t. m, p. 616; R. delà Blanchcre, Catal. du musée d'Oran, t. i, p. 125, u. 366; R. de la Blanchère et P. Gauckler, Catal.du musée Alaoui, in-8°, p. 201, n. 589-591.

nombre et la fantaisie défient toute tentative de classement. Ce n'est qu'exceptionnellement que cette zone de pourtour présente une décoration humaine, animale et végétale. L'appendice, auquel le P. Delattre a donné le nom de c disque réflecteur », consiste en une sorte de palette ou de poignée circulaire placée en avant de l'anse ; elle présente généralement une décoration symbolique ^ et parfois géométrique. Mentionnons en outre les ornements de pure fantaisie, comme nous en voyons sur une lampe de Carthage, Saint Menas - est debout sur une figure en forme de fer à cheval reproduite neuf fois dans la zone du pourtour de la lampe -^

Les lampes chrétiennes présentent, sur un certain nombre d'exemplaires, une effigie vue de face ou de profil dont l'aspect suffit à rappeler un des saints auxquels de très bonne heure on attribua un type immuable. Rarement une inscription se trouve jointe à leffigie parfois on ne trouve que l'inscription toute seule. C'est le cas pour une lampe du Cabinet de France découverte à Coptos (Egypte), on y lit : TOYATIOY HOAYOKTOC : « Consacré à saint Polyeucte^. » La même collection possède une autre lampe de grandes dimensions, portant cette inscription O/^ FIOC ABBA €ICOC r,ç) £niCKfo-c;) ^. Cette lampe est de style égyptien de basse époque. Nous en rapprocherons une troisième portant les mots OGOCeKOGOTOC^.

Cet usage de tracer des inscriptions sur les lampes semble être spécial à l'Egypte ~. Nous ne reviendrons pas ici sur les lampes dédiées à saint Menas et portant la représentation de ce saint entre deux chameaux, avec une inscription qui ne laisse aucun doute sur le personnage figuré *.

1. A.-L. Delattre, Le musée Lavigerie de Saint-Louis de Carthage, in-i", Paris, 1899, pi. x, n. 8-13.

2. Sur ce personnage, xoir Dictionn. d'arch. chrét., 1. 1, col. 1725.