FIGURINES
avait depuis longtemps alors cessé d'être un art. Nous devons nous borner à sig-naler en Afrique, à Oudna, une « intéressante figurine, dont la tête n'a malheureusement pu être retrouvée. Elle est d'un style très barbare et représente une femme debout, vêtue d une longue tunique tombant jusqu'aux pieds et ornée de deux longues bandes brodées, traversant verticalement la robe. La femme applique sa main gauche sur sa poitrine et sa main droite sur son ventre, gonflé de telle sorte qu'on est amené à se demander si le coroplaste n'a pas voulu représenter une femme enceinte ; la statuette aurait alors le caractère d'un ex-voto. A l'appui de cette thèse, je signalerai au musée Saint-Louis, de Carthage, l'existence de plusieurs statuettes chrétiennes analogues, où la saillie du ventre est aussi nettement accusée » •.
Peut-être faut-il attribuer une destination votive analogue à quelques statuettes égyptiennes d'une grossièreté misérable. Ce sont des orantes dont la tête est forée de trois trous permettant le passage des clous qui fixaient ces ex-voto sur la muraille. 11 n'y a pas lieu de s'arrêter à ces produits de la plus extrême décadence ~ qui ne sont certainement pas antérieurs au vu'' siècle. Ces statuettes monstrueuses sont bien loin des poupées articulées des premiers siècles de L'Empire -^
Le musée du Vatican possède une statuette en terre cuite représentant le Bon Pasteur, d'un art assez grossier pouvant être reporté au iv" siècle. Quoiqu'elle ait été trouvée à Konie, J.-B. De Rossi incline à lui attribuer une origine africaine ^.
Quelques autres figurines nous sont parvenues, citons au hasard plusieurs spécimens : une tête de cheval, provenant de Kôm Esch-
oti I . — Tète (le cheval,
d'après Koptische Kunst,
p. 2i6, fig-. 301.
1. P. Gauckler, Rapport épigraphique sur les découvertes faites en Tunisie, clans le Bull. arch. du Comité, 1897, p. 4o7.
2. J. Strzygowski, Koptische Kunst, in-iol., Wien, 190i-, p. 245, n. 7131, 7132 ; trois autres figures du même genre sont conservées au Karl-Friedrich's Muséum, de Berlin, n. 226-228.
3. Voir Dictionn. d'arcli. chrét., t. 1, fig. 62; Revue archéologique, 1889, pi. VII, n. li; S. Reinach, Antiquités du Bosphore cinimérien, in-4", Paris, 1892, p. 122, pi. Lxxv, n. 8 ; Bull, di arch. comunale, 1889, p. 180; Perret, Les catac. de Rome, t. iv, pi. viii.
4. De Rossi, Bull, di arch. crist., 1877, p. 142, 143, noie 1, au sujet d'une statuette de même type provenant d'une officine des bords du Rhin.
kaw (Egypte), d'une observation très juste' (fîg. 361) ; un petit cheval d'un travail assez fruste trouvé à Rome dans la catacombe de Saint-Sébastien -, un encrier dans la catacombe de Callixte-^.