Le on Pasteui

d'après Bullettino di archeologia

cristiana, 1869, pL n. L

médaille nous paraît reproduire un modèle ancien qu'on pourrait faire remonter jusqu'au ii*" siècle. Était-ce déjà, à cette date reculée, un type chrétien? Rien ne s'oppose à ce qu'on le croie; nous oserons même aller un peu plus loin. L'observation de la nature dunt témoignent les animaux nous paraît être plus digne du ii*^ siècle que du iv'^, et il ne serait pas impossible que le moule de cette face remontât au ii^ ou au iii^ siècle, au plus tard, tandis que le moule de l'autre face serait postérieur -. Quoiqu'il en soit, l'inspiration est incontestable.

Nous pouvons mentionner encore un sujet assez fréquent, à partir du IV'' siècle, sur les lampes 3, et dont le premier essai remonte peut-être à la fin du siècle précédent '*. En etTet, les fonds de coupe en verre doré nous montrent l'image des douze apôtres formant encadrement à des objets de forme circulaire. Que leur nombre soit

i. De Rossi, Bull, di arch. crist., 1869, p. 42, pi. n» 1.

2. Il offre les profils des apôtres Pierre et Paul et le chrismon.

3. De Clarac, Musée de sculpture, pi, 166, n. 73. Cf. C. Robert, Sarkophagreliefs, t. m, pi. xviii, n. 72 a; p. 61, fig. 39^.

4. De Rossi, Bull, di arch. crist., 1867, p. 23 sq. : Dei primi monumenti crisiiani di Ginevra, e specialmenle d'una lucerna di terra cotta colle inimagini dei dodici apostoli; Boldetti, Osservazioni, p. 66, fig. 6; Gori, Muséum Cortonensein-4°, Romae, 1750, pi. lxxxiv, le musée Kircher possède un autre exem, plaire.

restreint à six. ou même à quatre et trois, qu'ils soient en pied, en buste ou simplement qu'on ne montre que leur visage, nous avons manifestement une réminiscence de r<( autel des douze dieux « ' (%. 43, 44).

Le sarcophage chrétien de Salone, qui nous a déjà fourni la représentation d'un génie funèbre, était surmonté par les statues accoudées

43. — Autel des douze dieux, d'après Clarac, Musée de sculpture, pi. 171.