Pline, Ilist. nat., 1. XXXVI, c. lxiv

4. M. Gerspach est disposé à croire que dans le passage de Pline décoration du théâtre de Scaurus il est question de plaques de verre i non de mosaïques. Mais E. Miintz fait observer que le mot viirum a Déjà Passeri, Lucernae ficliles Musei Passerii, 1. 1, p. 67, proposait de ce passage à des bas-reliefs en verre.

5. Pablo de Céspedes, Discorso sobre la comparacion de la antir/iia pintura y escullura, dans José Amador de Los Bios, /s7 arle lalino in-4«, Madrid, 1861, p. 13'*.

re, surtout lorsqu'il s'agissait de rornementation des parties jes d'un édifice, à une distance où Tœil ne pouvait apprécie? fférence du marbre et du verre *. Ce n'était pas toutefois dépures ns d'économie qui faisaient employer le verre, mais un raffine- , de luxe, car le verre était alors prisé très haut comme matière rative. « Celui-là se croit pauvre et mesquin, écrit Sénèque,. les murailles ne brillent pas de grands et précieux disques ; les mosaïques alexandrines n'incrustent pas du marbre afrlrelevé par un somptueux encadrement simulant la peinture ^. >\ décor en verre n'a pas été étranger aux édifices chrétiens. La ique profane de Junius Bassus, construite sur l'Esquilin vers le t du w^ siècle et mise par le pape Simplicius (468-483) sous le >le de Saint-André, offrait encore au xvi® siècle une double •ation : dans l'abside, une mosaïque chrétienne ; sur les parois lies, des sujets mythologiques et historiques de l'époque irapéen marqueterie de marbre. Quelques parties conservées, tant chapelle Saint-Antoine qu'au musée du Palatin et au palais ni, montrent que ces sujets étaient composés non seulement erres, mais aussi de pâtes vitreuses colorées 3. Parmi ces cornions se trouvait le rapt d'Hylas et il est probable que cet ige, et d'autres dans le même goût, auront paru incompatibles la destination nouvelle donnée à l'édifice par le pape Simis ; mais nous ne nous trouvons pas ici devant un spécimen le. Prudence nous apprend que les arcs de la basilique de -Paul, à Rome, étaient ornés de verre ^ et Sidoine Apollinaire mêmechosedeTéglisedeLyon^. Peut-être avons-nousencoreun s appartenante la catégorie de verres incrustés, dans unchrisme arbre blanc trouvé dans le cimetière de Sainte-Agnès et insans un cercle de 0 ™ 20 de diamètre ^. Ce chrisme est découpé r dans la plaque de marbre ; les vides ménagés entre les cloi-

linc, op. cit., 1. XXXV, c. i. Iliibner, dans Bullellino delV InslUutodi iond, arc/ieo/., 1873, p. 43. Cf. Peigné-Delacoiirt, dans le Bull, delà Soc. liq, de France, 1859, p. 77.

énèque, Epist., lxxxvi.

iampini, Votera moninienla, in-fol., Roina?, 1690, t. i, pi. xxii-xxiv. Cf. Minuloli, Uober die Anferligung... der farbigen GlSser bel den Allen^ , Liegnitz, 1855, p. 15, pi. iv.

eri Slephanon, hymn. xii, vs. 53, P. L., t. lx, col. 566. pislolar.y 1. II, epist. x, Ad Hespericum, i, P. L., t. lviii, col. 486. oir DicUonn. darc/i. chrét,, t. i, flg. 228; De Hossi, Bull, di arch.crist.y . 32, pi. m; 1875, p. 80 sq., pi. vi.

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sons étaient remplis d'une pâte de verre jaspé de différentes c Au reste, en Occident, ce mode de décoration devint de plus répandu à mesure que s avança la décadence*.

//. Technique.

Les mosaïques chrétiennes, au sens le plus général de se composent de cubes d'émail plus ou moins fins. Com ceux des mosaïques païennes, les cubes sont généralement b( plus gpros ; néanmoins leur nombre reste tel qu'il suffit, < vastes compositions murales, à confondre Timaginatioi Texier a calculé que dans là mosaïque de l'église Saint-Gec Salonique, chaque cube mesure O^^QOS, soit 40,000 eu mètre carré de superficie et pour l'ensemble de la mosaïqi coupole (90i»2608), environ 36,18i,320 cubes. Dans le lée de Galla Placidia, à Ravenne, qui, écrit E. Miintz, a de vue de l'assemblage des matériaux et de la finesse des peut passer pour l'ouvrage le plus achevé de l'art chrétien f certains cubes n'ont pas plus de 0 '"^ 003 de côté, et dans la c Saint Zenon, de la basilique de Sainte-Praxède à Rome, 1 de sainte Pudentienne, haute d'environ 1 ™ 10, se compose d mesurant en moyenne deux tiers de centimètre carré. Une n était d'ailleurs pas traitée entièrement avec des cubes de dimensions ; on les choisissait plus petits pour la tête et ] parties que l'on voulait traiter avec un soin particulier remarque se vérifie en particulier dans les mosaïques de Sophie de Constantinople^ et dans la chapelle du pape Je au Vatican 3.

La mosaïque chrétienne en Italie et en Orient se compose d d'émail teints dans la masse, de cubes de verre dans lesque introduit une feuille d'or et de cubes de verre dont on fai généralement pour les parties blanches ou grises. Les cub< gent et les incrustations de nacre sont d'un usage exception