MOSAÏQUES DE RAVENNE

Bonus. Nous avons aujourd'hui le moyen de vérifier Texactitude des descriptions d'Agnellus grâce au portrait original de saint Maximien (546-556) qui existe encore. Le chroniqueur le dépeint comme il suit : (c La taille courbée par Tâge, le corps mince, le visage décharné, le front chauve, les cheveux rares, les yeux vert brillant, et embelli d'une grâce accomplie. » Sauf ce dernier trait qui est empreint d'exagération, nous ne croyons pas que le critique le plus sévère puisse reprendre un mot à l'analyse donnée par Agnellus du merveilleux portrait conservé aujourd'hui encore à Saint-Vital (lîg. 223). On voit par ces citations de quel secours le Liber pontificalis peut être pour l'étude des monuments chrétiens de la ville.

Nous avons dû omettre même la simple mention d'une série importante d'ouvrages, faute de pouvoir énumérer et décrire tout ce qui appartient au sujet du présent chapitre, sans dépasser les bornes dans lesquelles il doit être maintenu. Parmi ces mosaïques, il s'en trouve qui ne sont inférieures à celles de Rome et de Ravenne mentionnées plus haut, ni pour le dessin, ni pour le coloris, ni pour la composition. Si nous nous sommes déterminé à n'en rien dire, c'est que ces mosaïques, quelle que soit leur excellence, ne modifient pas les observations et les conclusions établies au cours de ce chapitre d'après d'autres ouvrages. 11 suffira donc, en attendant 1 étude particulière qui en sera faite dans le Dictionnaire (f archéologie chrétienne^ de rappeler les mosaïques de Parenzo et du Sinaï, les absides décorées de Sainte-Sophie et de Sainte-Irène à Constantinople, des deux Panaghia à Constantinople, de Sainte- Agathe et de Saint-Michel à Ravenne, quelques autres encore ^

La mosaïque nous a conduit aux limites de la période qui fait l'objet de notre étude. Elle se présente à nous dans quelques pages magistrales où la science du dessin est au niveau du goût artistique. L'abside de Sainte-Puden tienne, le mausolée de Galla Placidia, les églises de Saint-Apollinaire nuovo et Saint-Apollinaire in classe

1. Mentionnons encore : A. Degert, La plus ancienne mosaïque de la Gaule y <raprès un document inédit, dans le Bull, de Vlnsiil, cathoL de Toulouse, 1905, p. 1-15 ; Fr. WickhofT, Das Apsis Mosaik in der Basilica des h. Félix zu Noie, Versuch einer Restauration^ dans Rômische Quarlalschrift, 1889, t. m, p. 158-176; E. Miintz, Mosaïque de Riez représentant Constantin lépr-eux, dans les Études iconogr, et archéoL, p. 52-54 ; G. A. Galante, Musaici delbattislero del Duomo di Napoli, dans Nuovo huit, di arch. crist., 1900 ; sur la mosaïque de Madaba. Cf. A. Jacoby, Das geographische Mosaik vonMadaha. Die atteste Karte des heiligen Landes. Ein Beitrag zur ihrer Erklàrung.., mit eineni Plane der Karte und 4 Abbildungen, dans J. Ficker, Studien ùber chritsliche Denkmaler, Xeue folge, fasc. 3, in-8°, Leipzig, 1905.

[uent Tapogée et les divers aspects de la perfection du style nous avons nommé le second art chrétien. En quoi il diffère irt catacombal, comment il réalise les aspirations, satisfait aux înces du christianisme triomphant au moment de la Paix de ise, c est ce que nous avons montré par les faits. Les artistes nt élevés au niveau de ce que Fart réclamait d'eux ; ils ont doté ligion de ce qui lui manquait complètement, une voix et un ige à la portée de tous, exprimant sous des formes entièrement es — et non pas seulement renouvelées — l'histoire et le dogme iens. Tel aura été le rôle de la mosaïque dans Thistoire de létique de tous les temps ; elle a concrétisé le concept théoloî et social d'une époque qui compte Justinien et Théodose i ses politiques, saint Cyrille et saint Augustin parmi ses ogiens.

rbet de Jou}', Les mosaïques chrétiennes des basiliques et des églises )me^ in- 12, Paris, 1857; Giampini, Vêlera monimenla, 3 vol. in-fol., le, 1747; Glausse, Basiliques el mosaïques chrétiennes d' Italie^ 2 voL Paris, 1893; Gh. Diehl, Ravenne, Eludes d'archéologie byzantine^ Paris, 1886; Ravenne, in-8, Paris, 1903; Justinien et la civilisation %tine au v/® siècle, in-4, Paris, 1901 ; Gerspach, La mosaïque^ in-8, , 1882, 1886; J. Kurth, Die Mosaïken der christlichen Era, § I, Wandmosaïken von Ravenne, Leipzig, 1902; Mûntz, La mosaïque ienne pendant les premiers siècles^ dans les Mém. de la Soc. des . de France, 1891-1892, p. 239-322; Bulletin critique, 1818; Notes 15 mosaïques chrétiennes de l'Italie, dans la Revue archéologique,

E. MQntz, The lost mosaics of Rom, of Ihe i\ lo the ix century, American Journal of Archeology, 1900; A. Pératé, Archéologie 'e/i/ic,. in-8, Paris, 1892; Redin, Les mosaïques des églises de me, Saint-Pétersbourg, 1896 (en russe); G. Ricci, Ravenna e i suai f^ni, in-8, Bologne, 1897 : J. F. Richter, Die Mosaïken von Ravenna ig zu einer kritischen Geschichte der altchristlichen Malerei, in-8; , 1878; J. F. Richter and Taylor, The golden âge of the Christian n-4, London, 189î>; De Rossi, Musaici cristiani e saggi dei pavi-

délie Chiese di Roma anleriori al secolo xv. Tavole cromolitogra^ zoncenni storici e critici, in-fol., Roma, 1872 ; Bull, diarch. crist,, jq. ; Salzenberg, Allchristliche Baudenkmale von Constant inopel^ , Berlin, 1854; Texier et Pullan, Architecture byzantine, in-fol., es, 1864; Venturi, Storia delV arte italiana, in-8, Milano, 1901, .. Vitet, Les mosaïques chrétiennes de Rome, dans les Éludes sur ire de Vart,'m'\2, Paris, 1863.

o*«*„«;j»ç antique. Parmi les plus remarquables, il faut citer le • de Dodone, la* Minerve de Linde *, T Apollon Pythien et lée-ApoUon, la Rhéa des Argonautes, les Muses enlevées de on, le groupe de Persée et Andromède amené d'Iconium de ie, TApollon colossal en bronze attribué à Phidias, Rome pour sa part, fourni soixante statues. Les bains de Zeuxippe nt plus de soixante statues de bronze ; la spina de THippo-

en portait un grand nombre, et cette profusion ne fit que ître sous les successeurs de Constantin. Sous Théodose le (408-450) on vit poser devant la Porte dorée les éléphants >nze du temple de Mars, à Athènes ^, et les fameux chevaux

de Chio qui décorent aujourd'hui la façade de Téglise Saintà Venise ^, Sous Justinien, on enleva d'Éphèse huit statues K chevaux pour la décoration de la Chalcé du palais impé-

)dose le Jeune ne fit pas que « razzier » les trésors d'art de npire, il se montra amateur éclairé et artiste à ses heures, t peindre et modeler. Sous son règne furent érigées à Cons- >ple plusieurs statues de Théodose le Grand, notamment la équestre de bronze placée près du Milliaire^ et celle d argent, )0 livres, commandée par Arcadius.

inien eut, lui aussi, sa statue équestre élevée dans TAugustéon, ►cope nous la décrit en ces termes : « Sur un cheval de , s'élève la statue colossale de l'empereur, aussi de bronze, arquable par son costume qui est celui d'Achille ; ses brodeae couvrent pas le talon ; sa cuirasse est celle que portent

inckelmaan, Hist, de Vart, in-8<», Leipzig, 1781, trad. Hubert, t. m,

Le canon k^ du pseudo-concile apostolique d*Antioche prescrit détailler

et de dresser le slèle de Jésus, cf. Pitra, Juris eccles. Graecorum hU-

lonum.y 1864, t. i, p. 92; Hefele, Histoire des Conct7c«, édit. H. Leclercq,

I, Appendice II.

onyme, Anliquit, ConstantinopoL, I. I, dans Banduri, /mperium ortcn-

fol., Parisiis, 1712, t. i, p. 21.

'(/., L III, dans Banduri, op. cit,^ t. i, p. 41 ; G. Codin, Excerpta de

^onst,, édit. Bonn, p. 47, 53.

onyme, Antiq. Const.y 1. I, dans Banduri, op. cit. y t. i, p. 7. On trouve

i Gange, Constaniinopolis christianay et dans Heyne, Commentalionet

is regiae GoUingensis, t. xi-xiii, une énumération déjà assez complète

apines exercées dans tout Tempire au profit de la capitale.

onyme, Antiq. Constanlinopol.^ 1. I, dans Banduri, op. cit. y t. i.