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d'entre elles ont été données dans différents articles du ^nairc d' archéologie chrétienne 3.

3s gemmes asiatiques nous rattacherons deux pierres dont les les offrent quelques caractères inattendus qui s'expliquent tre par le fait d'une trouvaille exotique — une de ces i a été rapportée de l'Inde — mais nous ne pouvons songera e dans ce livre Tétude approfondie qu'elles réclament, première (fig. 265) semble pouvoir remonter jusqu'à la fin du le. Publiée une première fois par Gori ^, si on s'en rapporte îroquis, accepté par G. W. King ^, les brebis seraient remplaar deux chiens, dont l'un lève la tête vers son maître, ce qui

abouillet, n. 1333; Garrucci, pi. 477, n. 26; cornaline. M. Dalton, Catalogue of Christian antiqaities, in-i®, London, 1901, 4, 86, 87, 90-93, 97-100.

ir Dictionn. d'arch, chrét,, 1. 1, fig. 606, 611, 612. Gori, Thésaurus getnmarum astriferarum, in-4«, Florentiae, 1750, t. i, XVII ; t. II, p. 82.

W. King, Antiq, gems and rings, in-8«, London, 1872, pi. ix, n. 2; i, o/). ci/., pi. 492, n. 17, au revers, l'ancre accostée des deux poissons ende TERAVLLI = TertuUi. Cf. Gori, op, cit,, pi. clxxxviii, et t. m, !48. D'après G. W. King, Nat. hist, of precious slones and geins, ondon, 1865, p. 160, 431, les deux astres figurés à gauche du pasteur, seraient la présence divine.

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symbolique. On sait que le maître universellement écoulé idascalée d'Alexandrie, Clément, considérait le choix des syradécorant les pierres fines comme assez important pour attirer ttention. « Il nous est permis, enseignait-il, d'avoir un anneau îrve à sceller. Les images qu'on y fait graver, et qui nous nt de sceau, doivent être de préférence une colombe, im poisun vaisseau aux voiles déployées et rapides ; on y peut 5 représenter une lyre comme Polycrate, ou une ancre comme eus; enfin un pécheur au bord de la mer dont la vue nous liera saint Pierre et Moïse K » Outre ces symboles, la glyp-

chrétienne nous offre plusieurs exemplaires très antiques représentation rare entre toutes, à tel point qu'on a cru long- ; qu'elle était introuvable sur les plus anciens monuments du ianisme : le crucifiement de Jésus. C'est par ce côté du

d'une importance historique réelle, que nous aborderons étude.