cf., pi. III, n

4. /(/., pi. 1, n. â. On peut signaler encore com: Suzanne entièrement nue, pi. m, n. 7.

5. Une seule figure et, sur un verre du cabinet op. ciL, p. 72, fig. 5.

6. Parmi les sujets de TAncien Testament, les fresques et sur les sarcophages, les n. 7, 10, 12 parmi ceux du Nouveau Testament, le n. 3 est Q.6 rare sur les fresques, le n. 8 révèle l'influer autant que l'influence des fresques. On trouve V. Schultz3, Archâologische Studien ûber altchr 1880, p. 203-211 ; Die Katakomben, in-8°, Leipzig gie d. altchristl. Kunst, in-S», Munchen, 1895, wtecom6e«(/e/?omc, 18SI, t. ii, p. 222 sq. ; Gerspa

Ces compositions se ressentent, nous venons de le dire, de Tinfluence exercée sur les verriers par les fresques et les sarcophages qu'ils avaient sans cesse sous les yeux. Cette influence toutefois n'est pas si exclusive qu elle ne laisse jour à Toriginalité. Outre les sujets dont nous ne connaissons pas les équivalents hors de la verrerie chrétienne, nous rencontrons quelques ouvrages traités avec un souci d'indépendance, par exemple : Moyse frappant le rocher. Dans les fresques, nous trouvons un personnage jeune et imberbe, dans les sarcophages un vieillard barbu, les verres nous offrent le Moyse des fresques *, mais ils empruntent aux sarcophages la forme du rocher, sauf sur le disque de Cologne, tout à fait original dans cette scène ^. Plusieurs verres rappellent par leur disposition déco- Paris, 1885, p. 65 sq. ; A. W. Franks, Early Christian GlaaSy dans Fine arts quart, Review, 1865, t. ii, p. 378. Quelques ouvrages anciens peuvent encore aider à identifier les verres et permettre de les suivre dans leurs pérégrinations d'une collection dans une autre : W. Wackernagel, Die Deutsche Glasmalereit geschichtlicher Entwurf mit Belegen^ in-8'*, Leipzig, 1855 ; M. A. Gessert, Geschichte der Glasmalerei in Deutschlandy und den Niederlandern^ Frankreichy England, der Schweiz, Italien und Spanien von ihre Ursprung, in-8°, Stuttgart, 1839 ; E. Garnier, Histoire de la verrerie et de Vémaillerie^ in-i*, Tours, 1886. On trouvera dans le Dictionn. d'arch, chrét. un bon nombre de verres : fig. 54, 60, 73, 74, 100, 180, 181, 202, 213, 218, 333, 399, 401, 402, 403, 601 ; et dans Boldetti, Osservazioni, p. 14, 60, 191, 192, 194, 197, 200-202, 205, 208, 212, 216, 334, 514; Garrucci, S/orta, pi. 169-203, 460; L. Perret, Catac, t. IV, pi. xxi-xxxiii ; F. X. Kraus, Die christliche Kunst in ihrem frûhesten Anfângen, in-8°, Leipzig, 1873, p. 135-144; Roma setter r.. Die rômisch. Katakomben, in-8°, Freiburg, 1879, p. 328; Realencyclop., 1880, t. i, p. 609 sq. ; Gesch. der christl, Kunst, 1896, t. i,p. 479 sq.; Smith Cheetham, Dictionary^ 1875, p. 730; Martigny, Dictionn. y 1877, p. 327 sq. ; A. Chabouillet, Catalogue des camées ei pierres gravées, in-16, Paris, 1858, n. 3471-3473; Armellini, Il cimetero di S. Agnese, in-8°, Roma, 1880, pi. ix. Cf. BulL di arch. crist,, 1874, pi. x, n. 1.