PORTIERS

— FAUSTTS ESORCISTA IN PA...

(Cimetière de T'usculum) — VRSATIV VSTIARIVS (GRUTERO, 1056. 6) — Myäua ditwespoiv) rüv Oupopfüv) “Aylac Ziov

«Tombeau particulier des portiers de la sainte Sion ».

Nous ne citerons pas d'exemples d'inscriptions de fossoyeurs: elles appartiennent pour la plupart à l’époque de la paix, alors que les fossoyeurs ne faisaient plus partie du clergé; nous noterons seulement que, dans la confiscation faite sous Dioclétien de l’église de Cirta (Con- : stantine) les fossoyeurs furent nommés avec les autres membres du clergé: «Sedente Paulo episcopo, Montano eï Victore, Deusatelio et Memorio presbyteris, adstante Marte cum Helio et Marie diaconis, Merculio Catullino, Silvano et Caroso subdiaconis, Januario, Meraclo, Fructuoso, Miggine, Saturnino, Victore, Samsurico, et ceteris fossoribus » (1).

Ce que nous avons dit des Ordres sacrés, peut se dire aussi des autres sacrements: il n’est pas fait, relativement à eux, d’allusion explicite, et on ne rencontre à leur sujet aucune déclaration doctrinale, parce que le caractère des épitaphes ne le comportait pas.

Quelques inscriptions des IV° eë v° siècles portent la formule accepta poenitentia; à notre sens, cette formule aurait la même valeur que la formule similaire relative au baptême: accepta gratia et indiquerait : l'effet sacramentel de l’absolution sacerdotale. Dans le cimetière de

(1) Gesta purg. Caeciliani, d'après les oeuvres de $. Optat; édit. Dupin, p. 168.