‹ Manuel d'archeologie francaise depuis les temps mérovingiens jusqu'à la renaissance (volume 2)Chapitre 217 sur 219 · La Souterraine (Creuse) , Saint-Léonard (Haute-Vienne · texte numérisé non relu

La Souterraine (Creuse) , Saint-Léonard (Haute-Vienne

élégante d'un faisceau de colonnes ; d'autres sont carrées '. Un escalier existe dans les plus grandes ^.

Quelques lanternes des morts font corps avec une église ^ ; plus souvent avec une chapelle funéraire. Celle de Pariguél'Évêque (Sarthe) est, par exception, accolée à la chapelle très postérieure ; en général, la lanterne surmonte la chapelle : si celle-ci est très petite, la lanterne peut être simplement un second étage, comme à Sarlat (fîg. 66), aux anciennes lanternes de Bonneval (Eure-et-Loir), de Bourbon-l'Archambault (Allier), au cimetière des Innocents à Paris, dite Tour de Notre-Damedes-Bois et à Avioth (fig, 403) ; si, au contraire, la chapelle est beaucoup plus large que la lanterne, celle-ci repose sur la voûte qui est percée d'une ouverture et ressemble à une sorte de cheminée centrale. Une curieuse chapelle de ce genre, du xiii*^ siècle, subsiste désaffectée à Fontevrault (Maine-et-Loire) ; à Montmorillon (Vienne) , Vicq-le-Comte (Puy-de-Dôme) , Vicq (Haute- Vienne), Simiane (Vaucluse), San Galgano (Toscane), la même disposition existe ou a existé '*.

Litres. — Parmi les accessoires funéraires de l'architecture, il faut signaler les litres., frises peintes ou plus rarement sculptées qui imitent une tenture funèbre à l'intérieur et à l'extérieur des églises. Le droit de litre était un droit seigneurial : quand un seigneur mourait, on peignait autour de l'église une large bande noir sur laquelle se détachaient de place en place des armoiries ; souvent cachées sous le badigeon ou grattées et

1. Saint-Goussaud (Q'euse); Montaigut (Puy-de-Dôme); Pers (Deux- Sèvres); Antigny (Vienne); Saint-Amand-Magnazeix, Saint-Victurnien, Cognac, Oradour-sur-Glane (Haute- Vienne).

2. Les Moustiers (Loire-Inférieure) ; Fenioux, Saint-Pierre-d'Oléron (Charente-Inférieure) ; Estrées (Indre) ; rudimentaire à Parigné-l'Évèque (Sarthe).

3. Rhodon (Loir-et-Cher), lanternon du xiii" siècle à l'angle d'une église romane ; Ayen (Corrcze), lanternon pratiqué dans un contrefort d'une église du xiv= siècle, récemment démolie; Vicq-le-Comte (Puy-de-Dôme), tourelle; Longjumeau (Seine-et-Oise), xvr siècle et Frion (Creuse), xv" ou xvi° siècle, échauguettes; cathédrale de Vienne (Autriche), lanternons en encorbellement; Noviant-aux-Prés (Meurthe-et-Moselle) et Razès (Haute- Vienne), ouverture dans un mur de l'église.

4. Et très probablement aussi à Montrol-Sénard (Haute-Vienne), Saumur (Maine-et-Loire), La Comelle (Oise).

FiG. 404. — Croix de Fresnoy (Somme) xii'= siècle.

ACCESSOIRES DE l'aRCHITECTURE RELIGIEUSE 799

repeintes, les litres funéraires ont laissé de nombreuses traces dans nos églises rurales. Les plus intéressantes sont les litres sculptées de la Renaissance qui entourent Téglise d'Assier (Lot), élevée en 1545 pour servir de sépulture à Gaillot de Genouillac; l'église de Lonzac (Charente), bâtie par le même seigneur et la chapelle funéraire de Guillaume de Seigne à Bléré (Indre-et- Loire) qui date de 1526. Ces seigneurs ayant été, l'un grand maître et l'autre trésorier de l'artillerie, les frises se composent de trophées d'armes à feu.

Croix monumentales et monljoies. - — Les croix monumentales qui s'élevaient au centre des cimetières et sur les places et carrefours, n'ont rien qui les distingue entre elles.

Quelques-unes de ces croix ont été en métal ' et beaucoup ont été en bois ^. Celles qui subsistent d'avant le xvii'' siècle sont presque toutes en pierre. Beaucoup de croix monumentales sont accompagnées d'un autel à la base.

Les croix de l'époque romane se composent d'une colonne ou d'un pilier surmonté d'une croix décorative et conventionnelle, à branches égales, semblables aux croix antéfixes des églises •' (fig. 404).

Ce type reste usité jusqu'à la fin de la période gothique '*. Du xiii" au xv^ siècle, beaucoup de croix ont été formées d'un montant et de bras de section octogonale, avec médaillon sur chaque face de l'intersection ^.

1. Arras, croix dite de Saint-Bernard, exécutée en laiton, en 1447, par Michel de Gand, maître-batteur à Tournai ; Paris, ancienne croix du cimetière des Innocents presque identique ; Notre-Dame-de-la- Croix (Tarnet-Garonne), croix en fer forgé, xv siècle.

2. Au musée d'Arras tète d'un crucifix de bois du xv= siècle, provenant dune place publique.

3. Grisy (Calvados) ; Baret (Charente) ; Avy-en-Pons (Charente-Inférieure) ; La Pératte (Deux-Sèvres) ; Puiseaux (Loiret) ; Béthencourt, Frécy, Fresnoy (Somme) ; Kessons-le-Long (Aisne) ; place du marché à Trêves.

4. Vers 1200, Souchez (Pas-de-Calais) ; xiii« siècle, dessin de Vilard de Honnecourt; Fouchères (Aube) ; Le Breuil-Benoist (Eure), débris ; Saint- Josse (Pas-de-Calais), base ; Montgérain (Oise) ; Graville (Seine-Inférieure) ; Margerie (Loire); xiV' siècle, Jouarre (Seine-et-Marne) ; Hervelinghen (Pas-de- Calais).

5. xiii^ siècle, Graville (Seine-Inférieure) ; Banassac (Creuse) ; xiv^ siècle, Licques (Pas-de-Calais) ; xv" siècle, Royat (Puy-de-Dôme).

A partir du xiii^ siècle, la figure du crucifix est fréquemment sculptée sur la croix ; souvent elle est doublée au revers de l'image de la Vierge, rarement de celle d'un autre saint * .

Depuis la même date, on trouve des croix qui sont des calvaires, c'est-à-dire qu'elles représentent l'iconographie plus ou moins complète de la Crucifixion, tout au moins la Vierge et saint Jean debout au pied de la Croix. Déjà, dans un dessin de l'album de Vilard de Honnecourt, au temps de saint Louis, ces deux figures se dressent aux côtés du Crucifix, aux extrémités de volutes feuillues qui se détachent du pied de la croix.

Au xv" et au xvi" siècle, les détails se multiplient ^ ; l'architecture des socles devient parfois très compliquée ; des figurines

1. Licques (Pas-de-Calais), xiii" ou xiv^ siècle, saint Georges à ciieval ; Le Breuil-Benoist (Eure), xiii" siècle, fuite en Egypte.

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