VII et suivants
MANUiîL D ARCHEOLOGIE FRANÇAISE
est tracée en ovale et non en cercle : une cause quelconque a entravé le développement normal ; la plus fréquente est Tirré-
gularité du terrain.
§ VI. — Plans rayonnants.
Il existe deux variétés principales de plans rayonnants, la rotonde et le quatrefeuille. C'est généralement sous Tinfluence
FiG. 64. — Église du Saint- Sépulcre, à Jérusalem.
FiG. 65. — Église de Neuvy-Saint- Sépulcre.
de quelques édifices célèbres que le plan en rotonde circulaire ou polygonale, avec ou sans déambulatoire et chapelles, est resté usité aux xi^ et xxi^ siècles.
Dans l'Ecole germanique, la tradition carolingienne des rotondes s'est maintenue par imitation de la célèbre chapelle palatine de Charlemagne à Aix (fig. 43 et 47). On peut citer parmi beaucoup d'exemples une église alsacienne du xii'^ siècle, Ottraarsheim, où cette imitation est incontestable : elle existe
PERIODE ROMANE
jusque dans les remplag'es de baies de tribunes à deux ordres superposés.
Dans toutes les Ecoles, Tiniitation de l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem (fig. 64 dérivant elle-même de la tradition romaine des mausolées circulaires dont la coupole avait commandé le plan, a produit des rotondes généralement pourvues de bas-côtés.
On peut citer comme exemples : la rotonde à double collatéral et à tribunes élevée par Tabbé Guillaume à Saint-Bénigne de Dijon de 995 à 1016, plus ou moins rebâtie après lui et consacrée en 1106, détruite enfin, sauf la ci'vpte, à la Révolution , et la rotonde de Charroux en Poitou, analogue de plan et rattachée de même à une église de plan basilical ; il ne reste que des ruines de ces deux monuments ; l'église de Neuvy Saint- Sépulcre (Indre), fig. 65, a été fondée en 1045, mais l'étage supérieur est du xn" siècle avancé ; l'église de Rieux-Merinville (Aude).
Fig. 66. — Tour des Morts à Sarlat.
MANUEL 0 ARCHEOLOGIE FRANÇAISE
Une série de chapelles funéraires en forme de rotonde, g-énéralement sans bas-côtés, se dressent dans les cimetières : on peut
FiG. 67
L'octogone de Montmorillon.
{Mél. Quicheral, t. II)
FiG. 68. — Église du Temple à Laon {Mél. Quicherat, t. II).
FiG. 69.
Eglise Sainte -Croix à Quimperlé.
citer pour le xi^ siècle Chambon (Puyde-Dôme) ; vers 1176 la chapelle du Liget à Chemillé, monument expiatoire du meurtre de S. Thomas Becket, Sainte-Marthe au Puy, gracieux édifice octogone, l'Octogone de Montmorillon (Vienne) (fig. 67) et la rotonde de Simiane (Vaucluse), élevées sur des cryptes funéraires , la Tour des Morts à Sarlat (fig. 66) et celle qui s'élevait à Paris dans le cimetière des Innocents sous le vocable de Notre-Dame-des-Bois.
Les églises des Templiers ont aussi parfois la forme de rotonde, en mé-
PERIODE BOMANE
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FiG. 70. — Église de Planés.
(Annales archéol.).
moire de l'antique ég^lise circulaire élevée dans Fenceinie du Temple de Jérusalem et qui était le chef-lieu de l'ordre. On peut citer les églises du Temple de Paris (détruite), de Laon (fîg. 68), de Metz, de Lanleff (Côtesdu-Nord), de Cambridge, de Pise, de Ségovie, d'Eunate (Navarre) ; l'octogone de Montmorillon a aussi appartenu aux Templiers.
Quelques chapelles dédiées à saint Michel et placées autant que possible sur les lieux élevés continuent la tradition des tours rondes de Saint -Gall dédiées aux archanges; telles sont l'église de La Baume de Transit (Drôme), de Saint- Michel -d' Entrai gués près Angoulême, fondée en 1137 et appartenant à un hôpital. Enfin les baptistères que l'on continue à élèvera l'époque romane en Italie et dans le Midi de la F'rance sont souvent des chapelles circulaires : on peut citer pour le xi® siècle celui de Saint -Léonard (Haute- Vienne) ; celui de
Mêlas (Ardèche) a encore le plan des baptistères de Ravenne, Riez, Fréjus.
Beaucoup d'églises en rotonde ont une abside en saillie, et, à l'opposé, un porche également saillant (Temples de Lanleff et de Laon, fig. 68). Saint-Michel-d'Entraigues (Charente) possède une ceinture continue d'absidioles ; plus souvent, on trouve un porche et trois absidioles en saillie sur une rotonde, ce qui dessine en plan une croix grecque à médaillon central. C'est une combinaison du plan circulaire et du plan trèfle, et elle se rapproche beaucoup du plan en quatre feuille. On la trouve à Quimpérlé dans l'église abbatiale de Sainte-Croix (fîg. 69), dont le vocable est probablement pour quelque chose dans l'adoption d'un plan circulaire. Quatre piliers centraux y portent les voûtes et une tour. Le même plan existait à Villeneuve-de-Rouergue, et il se rencontre au Nord de l'École germanique (églises danoises de Bjernede, bâtie en 1 186, et de Thorsager).
Le plan en quatrefeuille a persisté plus rarement qvie les plans circulaire et tréflé : en France, pour l'époque romane, on ne peut guère citer que les chapelles de Sainte-Croix à Montmajour (Bouches-du-Rhône) et de la Baume de Transit (Drôme) ; une disposition unique est celle de Planés (Pyrénées - Orientales , fig. 70), monument roman attardé dont le plan décrit avec beaucoup de maladresse et d'irrégularité un triangle avec une absidiole sur chaque face.
§ VIL — Plan à deux absides.
Le plan à deux sanctuaires opposés, l'un à l'est, l'autre à l'ouest, peut être considéré comme intermédiaire entre les plans rayonnants et le plan basilical ordinaire. Il est resté usuel dans l'Ecole germanique qui l'applique (fig. 71) à des églises de toutes dimensions. En France, ce plan est rare et se rencontre seulement dans les régions de l'Est et du Nord que l'Ecole germanique ou lombarde a influencées ^ . Quelques très rares églises ont deux
1. Crypte carolingienne du Bourget (Savoie), églises romanes de La Garde Adhémar (Drôme), et de la Marche (Nièvre), crypte démolie de Saint-Pierre de Lille (Nord), xr siècle, cathédrales de Besançon, Nevers, Strasbourg, Verdun, romanes et remaniées à l'époque gothique.
PERIODE ROMANE
absides jumelles et juxtaposées. Ce plan se rencontre surtout dans
les îles orientales de la Méditerranée (Chypre, Crête) où il peut
répondre à l'emploi de deux rites dans une même église ; il peut
aussi simplement provenir du
désir de faire la part ég-ale à
deux saints patrons. Chez nous
il existe à l'époque romane en
Corse (Sainte -Christine près
Cervione et San Marione près
Corte) et dans le Roussillon
(Montbolo et P]spira de l'Ag-ly).
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