‹ Manuel d'archeologie francaise depuis les temps mérovingiens jusqu'à la renaissance (volume 2)Chapitre 45 sur 219 · Saint-Martin de Tours (démoli), Guitres (Gironde · texte numérisé non relu

Saint-Martin de Tours (démoli), Guitres (Gironde

3. Saint-Martin-des-Champs, Saint-Germain-des-Prés à Paris, Saint- Maclou de Pontoise et Saint-Denis.

4. On le rencontre à Mehun-sur-Yèvre ('Cher) et en Angleterre à Norwich.

5. On le trouve en Rouergue, dans deux églises romanes très remaniées, Saint-Amand de Rodez et la Canourgue (Lozère) ; en Espagne, le Temple de Ségovie a un collatéral circulaire isolé par un mur; en Italie, à Acerenza, église d'inspiration française; en Allemagne, à Saint-Godard d'Hildesheim (fîg. 71), le déambulatoire offre cette disposition ; c'est un archaïsme qui remonte à Saint-Etienne de Vérone et aux basiliques de Tunisie.

§ X. — Transept.

Le transept est devenu très fréquent à l'époque romane, mais sa présence ou son absence ne répondent pas au plus ou moins d'importance des églises : beaucoup de petits édifices en sont pourvus, tandis que de moyennes églises en manquent \ surtout dans les Ecoles poitevine, provençale et germanique. Le transept peut être plus bas que le vaisseau central ^ ; c'est une particularité assez fréquente dans les provinces du Centre ; il peut être aussi plus ou moins saillant et souvent même il ne dépasse pas l'alignement des bas-côtés ; il peut être réduit à la proportion de deux petites chapelles ^. Certains transepts romans sont partagés en deux travées, de façon à fournir les points d'appui nécessaires aux voûtes d'un vaisseau central et souvent aussi à une tour centrale. Ces deux travées peuvent être égales '^ ou former un vaisseau principal et un collatéral relié aux chapelles de l'est du transept ^ et les collatéraux du transept peuvent être divisés en deux étages et former des tribunes ^. En plan, ce transept peut présenter divers développements, non seulement, comme on l'a vu, un collatéral à l'est, mais exceptionnellement un autre à l'ouest '^ (fig. 82), et même, plus rarement, un collatéral complet, régnantaussi sur les pignons ^.

1. Dans l'École germanique on peut citer Brauweiler et Saint-Michel d'Altenstadt; en Normandie, Ouistreham (Calvados) ; dans le Centre et le Midi, Chapaize, Châteauneuf, Curgy, Bois-Sainte-Marie (Saône-et-Loire), Brioude (Haute-Loire), Saint-Aignan (Loir-et-Cher), Dun-le-Roi et Mehunsur-Yèvre (Cher), Saint-Pierre de Buzet et Vienne (Lot-et-Garonne), Notre-Dame-des-Doms d'Avignon, Cavaillon, le Thor et Vaison (Vaucluse), Mercus et Vie (Ariège).

2. Ebreuil (Allier), Axiat (Ariège), Maguelonne (Hérault), Saint Sever (Landes), Clermont (Mayenne) où la disposition a été modifiée, la Bénisson-Dieu (Loire), Chamalières (Haute-Loire), Gassicourt (Seine-et-Oise).

3. Saint-Gilles (Gard), Saint-Jean de Verges (Ariège), Ameugny (Saôneet-Loire), Quesmy (Oise), église de transition, etc.

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