Saint-Amand de Goly (Dordogne) ; Saint-Yriex, etc

5. Cathédrales de Périgueux, Cahors, Angouléme, églises de Souillac, Solignac, Saint-Émilion, Fontevrault, Thiviers.

6. Saint-Étienne et la Trinité de Caen, Ouislreham, Saint-Gabriel (Calvados), Saint-Martin de Boscherville (Seine-Inférieure), Gerisy-la-Forêt, Lessay (Manche), Ely, Peterborough, Romsay, Waltham-Abbey, Winchester (^Angleterre), Throndhiem (Norvège)

PÉRIODE ROMANE 259

Dans les Écoles germanique et lombarde, les chemins de ronde sont fréquents, mais c'est généralement vers l'extérieur qu'ils s'ouvrent. Ils régnent de même au niveau des fenêtres comme dans la cathédrale de Tournai, ou passent au-dessus. Ces galeries extérieures occupent le sommet des murs dans certaines églises pourvues à la fois de voûtes bombées et de charpentes ; pour permettre, en effet, de faire passer les entraits au-dessus des voûtes, il faut élever sensiblement les murs au-dessus des fenêtres. Certaines lanternes à coupole offrent cette disposition, mais c'est surtout à l'extérieur des absides voûtées en cul de four que l'architecture germanique et lombarde a fait régner ces galeries hautes extérieures.

En France, elles sont inusitées ; la suite de niches qui forme une fausse galerie au revers du cul de four de l'abside de Saint- Guilhem du Désert est d'inspiration lombarde ; cette abside olîre une ressemblance frappante avec celles de Saint-Eustorge et de Saint-Celse à Milan; la lanterne de .Saint-Paul de Lyon a un simple rang d'arcatures ; celle de Sisteron a une vraie galerie.

Certaines absides simples ont une galerie intérieure (fig. 122) ou une extérieure percée seulement d'ouvertures timides ' • ce chemin de ronde allège en l'évidant le haut du mur de l'abside, et sa voûte contrebute le cul de four; la galerie plus large qui surmonte un déambulatoire peut avoir des voûtes remplissant un office analogue, tandis que ses murs maintiennent par pression ceux du déambulatoire ; enfin, ces passages servent surtout à établir une circulation complète autour de l'église.

Une galerie haute extérieure peut régner à la façade (fig. 95). Des clercs chantaient dans cette galerie lors delà cérémonie extérieure du Jeudi saint.

Beaucoup d'églises n'ont ni tribunes, nitriforium, ni arcatures occupant la même place ; ce sont les petites églises et celles des Ecoles qui ont donné peu d'inclinaison à leurs toitures ; dans les Écoles de Provence et du Sud-Ouest -, l'absence des galeries hautes est de règle générale.

1. Mont-devant-Sassey (Meuse), Saint-Caprais d'Agen (Lot-et-Garonne).

2. Exception faite pour les tribunes de Maillezais (Deux-Sèvres) dans lesquelles M. Berthelé a reconnu avec raison une influence champenoise.

§ XVI. — Elévation des églises romanes.

Si l'on considère une église romane en élévation, on y remarque la voûte (sauf dans la plupart des églises du xi® siècle et plus tard dans celles de Normandie et du Nord), les fenêtres de la nef (sauf dans les écoles d'Auvergne, du Midi, du Poitou et parfois de Provence), les grandes arcades puissantes, les robustes piliers qui les reçoivent, les murs latéraux avec leurs piliers engagés à l'intérieur ; à l'extérieur, leurs contreforts, et assez souvent (surtout au sud de la Loire) de grands arcs de décharge bandés entre ces piliers et contreforts ; on voit aussi, dans la plupart des églises importantes, des galeries hautes de diverses sortes, tribunes, triforiums ou simples chemins de ronde et passages de service (fig. 93, 97); enfin, à tous les étages, des arcatures allégeant et décorant les bandes de murailles pleines, encadrant les trumeaux et reliant les baies, remplissant en un mot, les vides de la composition.

Telle est la physionomie générale que présentent en élévation les églises romanes. On analysera dans l'ordre suivant les éléments de leur architecture.

D'abord les voûtes, qui commandent les principales dispositions de l'édifice, puis les arcades et le système des percements, les tympans et les arcatures, le système des supports et renforts, l'ordonnance du triforium et des clochers; enfin la décoration qui enrichit ces diverses parties.

Les grandes divisions horizontales sont affirmées par des fisses, par des corniches et par des cordons de moulures qui, en se relevant, contournent et mettent en évidence l'extrados des arcs, tandis que des colonnettes, profilées dans les angles, accentuent la verticalité des piédroits. Dans l'ensemble extérieur, les caractères les plus frappants sont les contreforts qui indiquent la division des travées, en épaulant les voûtes, et les clochers rattachés à l'édifice et s'élevant par étages plus ou moins nombreux que couronne souvent une flèche ou pyramide monumentale de maçonnerie ; le déploiement et l'étagement de l'abside, du déambulatoire et de

PERIODE ROMANE

ses chapelles ; enfin, la composition des façades qui sont souvent la plus belle partie de l'édifice.

En bonne architecture la façade doit représenter la coupe transversale de l'église : si l'église a une seule nef, la façade

FiG. 97. — Nef de Cerisy-la-Forêt (Manche). (Rûprich-Robei^t, Arch. normande).

sera un pignon simple avec un seul portail ; si elle a trois nefs, comme en Poitou (tig. 124), ou bien des collatéraux surmontés de tribunes élevées, la forme sera presque la même, mais plus large, et des contreforts épaulant les grandes arcades diviseront cette façade en trois parties dont chacune pourra avoir son

portail. Si, enfin, les collatéraux sont plus bas que la nef, la partie centrale de la façade sera plus haute et terminée en pignon (fîg. 129, 139) ; les parties latérales, plus basses, seront couronnées de demi-pignons comme en Normandie, Ile-de-France, Picardie. Certaines façades peuvent toutefois ne pas exprimer les divisions du plan, notamment dans le Sud-Ouest, et le pignon peut dépasser la toiture pour l'abriter du vent. Au-dessus du portail central, la nef est éclairée par une fenêtre. Telles étaient les façades des premières basiliques, et sur ces données, les architectes romans ont trouvé le moyen de créer des façades fort variées selon les Écoles, et souvent très belles. Les façades de l'Auvergne, du Limousin et de la Provence ont toutefois une nudité relative tandis que celles du Sud-Ouest sont souvent surchargées d'ornements.

Ces différences tiennent au goût des races et aux traditions des provinces autant qu'aux qualités diverses des matériaux que fournit le sol.

Les diverses galeries hautes peuvent être remplacées par une suite de simples arcatures produisant le même effet décoratif ; elles occupent parfois la place du triforium, elles régnent au haut des murs à l'extérieur et principalement autour des absides dans les Écoles de l'Auvergne et du Sud-Ouest et dans toute la région intermédiaire. En Auvergne, le haut des murs peut aussi être occupé par de larges frises d'appareils décoratifs polychromes.

§XVII. — Voùles romanes.

L'architecture romane, emploie, comme l'architecture romaine, la voûte en berceau plein cintre ou brisé, la voûte en demiberceau, la voûte d'arêtes, la coupole circulaire ou octogone sur pendentifs ou sur trompes, et la demi-coupole ou cul-de-four.

Un assez grand nombre d'églises romanes ne sont pas voûtées : l'absence de voûtes, sauf, bien entendu, dans les cryptes, sur les absides et au bas des clochers, est de règle au xi*" siècle (fig. 93, 94, 96, 98) ; elle l'est encore dans la première moitié du xii® dans les pays situés au nord de la Loire : avant l'invention de la

voûte gothique, rÉcole normande, malgré sa réelle science, n'osait voûter que les bas-côtés et parfois les tribunes de ses églises; l'hcole du Nord n'essayait même pas; l'École germanique, quoiqu'elle ait conservé sous les Othons et transmis

FiG. 98. — Nef de Chivy (Aisne), xi^ siècle.

à ses artistes romans les traditions carolingiennes, n'aborda pas avant le xn® siècle le problème difficile de l'application des voûtes aux églises de plan basilical. Ce n'est guère qu'au sud et à l'est de la Loire que l'on rencontre des églises du xi'' siècle complètement voûtées : Saint-Etienne de Beaugency, Saint- Vorles de Châtillon-sur-Seine, Saint-Philibert de Tournus peuvent être citées parmi les plus septentrionales.

Dans la vallée du Rhône, Cruas et Bourg-Saint- Andéol ; en Poitou, Montierneuf de Poitiers et Saint-Savin montrent les résultats déjà remarquables obtenus par les architectes de ce

siècle, mais ces monuments sont, d'une part, encore lourds ; de l'autre, exceptionnels.

La rareté des voûtes romanes et la précocité des voûtes gothiques dans les écoles du Nord ne tiennent pas seulement à l'état d'avancement des arts dans ces régions ; elles tiennent aux exigences du climat: en effet, les voûtes romanes exigent des murs épais et des percements timides, tandis que le ciel sombre et l'atmosphère humide du Nord réclament de nombreuses et larges fenêtres et des nefs élevées que l'on puisse flanquer de bas-côtés à toits de charpente franchement inclinés. La voûte gothique seule permet de telles dispositions, le Nord l'adoptera donc avec empressement, tandis que le Midi pouvait s'en passer. Une région intermédiaire, la Bourgogne, concilia au xii^ siècle l'adoption des voûtes romanes avec la hardiesse de l'élévation et des percements (fig. 99), mais ce fut au détriment de la solidité de ses édifices. L'invention de l'arc-boutant^ gothique arriva bientôt précisément à point pour les sauver d'une ruine fatale. L'Ecole lombarde comme l'Ecole du Nord attendra d'être en possession du système gothique pour voûter ses nefs (Saint-Ambroise de Milan, Saint-Michel de Pavie.) La Corse appartient à l'Ecole lombarde et ses églises ne sont voûtées que sur le sanctuaire * .

Quelquefois, à défaut de voûtes, les édifices romans ont des arcs doubleaux traversant de place en place la nef ^ (fig. 97) et plus souvent les bas-côtés ^ (fig. 98) : ils servent à étrésillonner les murs et surtout à soutenir les charpentes; enfin, le diaphragme ou cloison de maçonnerie qu'ils portent a encore l'avantage de limiter l'incendie qui prendrait dans la charpente.

La voûte en berceau est presque toujours de moellons plus ou

1. La cathédrale et San Perteo de Mariana, la cathédrale de Nebbio ont une abside et deux absidioles précédées chacune d'une travée carrée à voûtes d'arêtes.

2. Cerisy-la-Forêt (Manche), église du Pré au Mans, dans son état primitif; église ruinée de Saint-Grégoire à Villemagne (Hérault), San Miniato près Florence.

3. Aisne, Aizy, Chivy près Laon, Trucy, Urcel, Verges ; Côtes-du-Nord, Perros-Guirec; Finistère, Pont-Croix; Morbihan, Merlevenez (transition); Loir-ei-Cher, Lavardin ; Oise, Élincourt et plus tard Azy, Vàilly, Verges.

PIÎRIODE ROMANE

moins grossièrement appareillés et recouverts d'un enduit. Elle est tracée en plein cintre au xi^ siècle ^ ; au xii^, elle garde souvent ce tracé dans le Sud-Ouest ^, l'Auvergne ^ et la région intermédiaire ^. La voûte en berceau prit de bonne heure et eut généralement au xii*^ siècle le tracé brisé, surtout en Provence, en Bourgog'ne, dans la Marche et dans la Saintonge. La brisure systématique est générale en Bourgogne et en Provence pour des raisons d'équilibre.

Dans ces mêmes provinces, le berceau est généralement soutenu par de robustes arcs doubleaux entre chaque travée; en Bourgogne et surtout en Provence, ils sont doublés très habituellement d'une seconde voussure plus étroite (fig.

En Poitou, l'usage des doubleaux entre chaque travée est ordinaire, bien qu'il soufTre

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Fig. 99. — Nef de Paray-le-Monial.

[Mél. Quicherat, t. II 1.

1. Saint-Etienne de Beaugency (voûte d'arêtes à la croisée), Saint- Benoit-sur-Loire (Loiret), Bourg de Tliizy (Saône-et-Loire), Saint-Martin du Canigou (Pyrénées-Orientales), la Celle-Bruère (Cher), Chapaize (Saôneet-Loire), Chatel-Censoir (Yonne), Saint-Vorles à Châtillon-sur-Seine (Côte-d'Or), Cruas (Ardèche), Saint-Dalmazy (Aveyron), Elne (Pyrénées- Orientales), Saint-Guilhem-du-Désert (Hérault), église d'Ainay à Lyon; Saint-Etienne de Nevers, Pommiers (Loire), Saint-Savin (Vienne), etc.

2. Notre-Dame-la-Grande à Poitiers, Ctiauvigny (Vienne), Champdeniers (Deux-Sèvres), Vouvent (Vendée), Cellefrouin, La Couronne, Ronsenac (Charente), Montmorillon (Vienne), chœur de Fontgombaud (Indre).

3. Notre-Dame-du-Port à Clermont, Issoire (Puy-de-Dôme), Les Anglards de Salers (Cantal).

4. La Canourgue (Lozère), Chabrillan, Chantemerle et Jaillans (Drôme), Maguelone (Hérault), Lannuéjouls, Le Monastier (Lozère), Monsempron (Lot-et-Garonne), Polignac (Haute-Loire), Saint-Sernin de Toulouse, Unac (Ariège), etc.

des exceptions'. En Auvergne et dans les régions voisines, on s'en passe souvent, ou bien on les emploie irrégulièrement^. Certains vaisseaux simples voûtés en berceau sur doubleaux ont, en outre, de grands arcs de décharge bandés entre les piliers engagés de chaque travée, sur lesquels ils reportent le poids total de la voûte dont ils soulagent les murs et les fenêtres. Ce svstème de construction est d'usage courant dans l'Ecole de Provence ^, dans celle d'Auvergne '' et dans celle du Sud-Ouest ^ et répandu dans toute la moitié méridionale de la France. Ces arcs traversent quelquefois le mur de part en part ; le plus souvent ils ne pénètrent que le parement intérieur ou extérieur. En Provence, ils sont toujours apparents au dedans et souvent doublés (fig. 85, 86).

Il est rare que les déambulatoires soient voûtés en berceau ^ ; les berceaux tournants sont généralement coupés de berceaux transversaux plus bas répondant aux fenêtres et arcades (fig. 89). Lorsque l'église possède des nefs latérales ou des tribunes établies sur les bas-côtés, les voûtes de ces collatéraux sont seulement un peu plus basses que la voûte centrale et construites exprès pour la contrebuter (fig. 87 et 10!2).

Lorsque, comme à Jumièges, le collatéral est seul voûté, l'épaisseur du mur extérieur et le poids des parties hautes des murs de la nef chargés de la charpente suffisent à maintenir ces